Потому, что изначальна стигма, де это болезнь накроманов и геев не была верна. Любой контакт крови и прочих жидкостей больного, кроме слюны (и то при условии, что полость рта здорова) чреват заражением. Поэтому люди не стремились проверяться и снижать вирусную нагрузку и не разносить заразу
@NorenNamert С гравитационными волнами есть одна этическая проблема, не касающаяся физики. Владислав Иванович Пустовойт не получил Нобелевскую премию за теоретическое обоснование методов ловли гравитационных волн. В то же время Луи де Бройль получил нобелевку. Но это про человеческий фактор.
Бред. У человека мнение, что хозяйство теперь не натуральное и производящее, но государство выступает в лице царя, вкладывающего свои деньги. Это называется словом софистика. Реальность такова: государство – это корпорация, а власть имущие — выборные управленцы или как принято нонеча говорить – менеджеры. И менеджер также имеет прибыль с доходов государства. И ещё отдельно хочу заменить для стерлингова: барщина стремилась замениться натуральным оброком, а затем и вовсе денежным, ещё до научно-технической революции. Потому, что меды, шкуры не столь ликвидны, сколько деньги. И да, людям деньги платит ныне не только государство, но и другие люди, а государство производит отъём части доходов у всех.
@skewpilot@emhohlove@tom_cherson Это одинаковые вещи, ибо жизнь человека - высшая ценность. Гибель мирных жителей — то, что нужно минимализировать, а преднамеренное убийство — это военное преступление. Гибель комбатантов – это цена войны, это не значит, что их не жаль, но такова цена войны.
1. Гипотетически: перед вами нарцисс/психопат Вы можете быть уверены, что он Вам сочувствует? Эмпатии как минимум 2 вида: аффективная и когнитивная. Я, например, аффективной эмпатии лишён, я с трудом понимаю чувства других, я начинаю анализировать, что человек может испытывать и почему. Искренне ли я буду сочувствовать другу? Нет. Но я попытаюсь конструктивно решить его проблему, и, по моему опыту, друзья и подруга мне благодарны за это. Мои нейроны, отвечающие за эмпатию по какой-то причине проецируют на моё тело физические травмы и увечья, поэтому мне больно смотреть на раны, уколы кому-то и на калек. Ну вот такое нейроотличие.
Это я к тому, что эмпатия может быть сугубо вычислительной, наверно и сознание тоже как свойство эмерджентности (пригождаемости?) системы, сущей сложнее, чем сумма элементов.
2. Говорить о сознании мы полноценно не можем, покуда не столкнёмся с другими сознаниями. Есть ли сознание у домашних животных? А у диких? Я уж молчу про то, что имелись долго солипсические концепции, да и сейчас есть, ну технически это проявляется в том, что мы не знаем, есть ли сознание друг у друга, ибо не можем в него заглянуть. Нам нужно выработать строгое и чёткое определение сознания, памятуючи, что некая часть понятия сознания может быть осложнением того, что мы люди.
3. Знаете, есть более простая и не разрешённая просто и универсально задача: экзамен. Знает ли человек вопрос или пытается изобразить знания? Пожалуй, одна из ключевых трудностей педагогики. При переходе к эмпатии или к сознанию мы лишь усложняем задачу. Опыт сын ошибок трудных, как говорится.
В богословие мы не скатимся, ибо это проверяемо; более того, потенциально это опровержимо: если сознания не возникнет. Позитивисты и Поппер чётко отделили научное и ненаучное знание (по крайней мере естественнонаучное и инженерное от остальных).
Другой вопрос, как эти роботы будут реагировать на серьёзную травму или безвыходное положение товарища. Спонтанная помощь была бы очень интересна
@NorenNamert У природы на это было достаточно времени на это. Случайность и фильтр. Генетические алгоритмы один из способов многомерной оптимизации в сложном случае
@NorenNamert@altreallist Слишком малая масса; будь Марс на месте Венеры, а Венера на месте Марса, было бы славно. Ядерное оружие потенциально может помочь с этим. Риски, конечно, неприятные.
На уровне вселенных – да, на уровне человека – наоборот ошибка появившихся: вероятность событий крайне мала, но это событие случилось, раз мы есть. Это чудо в контексте вероятности, но если уж цепочка чудес была, то мы – законное её следствие. Но это уже к тому, чем религии оперируют