…

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ

[لطيفة إحسان العتيبي @Latifa_ihsan]

الاحتساب يُهوِّن مَشقّة الطّرِيق..

من المُهمّ جدًا أن يتفطّنَ المرء في حياتهِ إلى ضرورة استحضار الأجر واحتسابِ العمل؛ فذلك يُغيّر كثيرًا من تعامله مع ما يعرِض له، ويُعينه على تَحمّله.

فقد يخُوض المرء في حياتهِ مواقف يجِد مشقّة في الصّبر عليها؛ كالتربية، والإحسان إلى النّاس، والصبر على أذاهم، ومُجاهدة النّفس على البر والطّاعة، وكفّها عن الحرام!

لكنّهُ حين يستحضر الأجر، ويتذكّر ما عند الله، تهُون عليه المشقّة؛ لأنّ ما عِند الله أعظم، فيرى ما يفعله عبادةً يرجو ثوابها، وطريقًا يُقرّبه إلى الله، قد يكون سببًا في مغفرة ذنب، أو رفع ابتلاء ومصيبة.

وبعض الأعمال والمواقف قد تبدو في ظاهرها يسيرة، لكن النية ترفعُ قدرها، لا سيما في باب الإحسان إلى الناس.

فما أثقل الطريق على من يسلكهُ بغير احتساب، وما أيسرهُ على من يستحضر أنه يسير إلى الله.

[صلوا علی النبي محمد ﷺ @Mahfil_E_Durood]

#ليلة_الجمعة

{إن الله وملائكتة يصلون على النبي يا أيها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما}

[​ترتيل | Tarteel @Tarteel201554]

ثلاثة أسباب تحرمك من لذة العيش:

🛑 الازدراء: أن تقلل من قيمة ما تملك.

🛑 المقارنة: أن تقارن نقصك بتمكّن غيرك.

🛑 التأجيل: أن تركن حياتك جانباً بانتظار "الظروف المثالية".

السعادة ليست في كمال الظروف، بل في الامتنان للنعمة والعطاء في الحاضر!

[أ.د.سعد الخثلان @saad_alkhathlan]

من المتوقع وقوع خسوف للقمر فجر غدٍ الجمعة
١٤٤٨/٣/١٥ھ، الموافق ٢٠٢٦/٨/٢٨م
وتُشرع صلاة الخسوف في البلدان التي يظهر فيها الخسوف قبل الإسفار.

وعليه، لا تُشرع صلاة الخسوف في المملكة العربية السعودية ودول الخليج العربي؛ وذلك لأن الخسوف فيها سيكون على إحدى حالتين:
خسوف شبه ظل، وهذا لا يُعد خسوفًا بالمعنى الشرعي؛ لعدم ظهور أثرٍ واضح للخسوف بالعين المجردة.
أو خسوفًا جزئيًا بعد الإسفار، كما هو الحال في بعض المناطق الغربية من المملكة، ولا تُشرع صلاة الخسوف حينئذٍ كذلك؛ لأن سلطان القمر في الليل -عند أكثر الفقهاء -.

[روحاً|تَرتيل 𓂆 @ibtisa10m]

إنَّ الخلوات خافضة رافعة!

خلوات قد ترفعك إلى ظل عرش الرَّحمن
«ورجل ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه»

وخلوات قد تجعل أعمالك هباءً منثورًا
«إذا خَلَوا بمحارم الله انتهكوها».

[آيات قرانيه @ayat_Quran88]

🎙️ريان المحيسني

[فيديوهات للعلماء @4Hmod330]

قصة إبراهيم عليه السلام مع أبيه يوم القيامة

[أ.د.سعد الخثلان @saad_alkhathlan]

مهما اتّسعت للإنسان أبواب الدنيا، وتنوّعت لذّاتها، وطال به العمر بين أفراحها وأحزانها؛ فكلّ الطرق تنتهي إلى موعدٍ واحد لا يتخلّف: لقاء الله.
﴿يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾

[… @Gh52a]

@shikha_aziz اللهم صل وسلم على نبينا محمد

[د. شيخة الجريبة @shikha_aziz]

📍لفتة لطيفة أوردها الشيخ الشنقيطي رحمه الله قال:

إنّ الصلاة على النّبي ﷺ تُعدُّ من برّ الرجل بأبيه؛
وذلك أنّ المَلك الذي يُبلغ صلاة النّاس عليه، يقول:
«يا محمد، إنّ فُلان بن فُلان يُصَلي عَليك».
فيكون المَرء سببًا في ذكر اسم أبيه
عند النّبي ﷺ، وهذَا من أعظم البر.

[د. شيخة الجريبة @shikha_aziz]

قال الشيخ السعدي رحمه الله:

*أقوى الأسباب للسلامة من كيد الشيطان:*

❶ قوة الإيمان بالله
❷ قوة التوكل على الله
❸ كثرة ذكر الله
❹ الاستعاذة بالله منه
❺ الابتعاد عن جميع أسباب المعاصي
❻ المبادرة للتوبة النصوح إذا وقع منه شيء.

الرياض الناضرة: (١٧٨)

[تلاوات قرآنية. @xxiy_112]

مهما عظمت ذنوبك، فرحمة الله ومغفرته أعظم

[محمد المهنا @almohannam]

هذا الراصد الهولندي ليس بعالِم، وإنّما هو هاوٍ أو غاوٍ كثير التوقّعات، وعامّة توقّعاته لا تُصيب، كحال الكُهّان الذين يُصيبون مرّة ويكذبون ٩٩ مرّة.
هو في الحقيقة ما عليه شرهة، الشرهة على حساب كبير كهذا الحساب، كيف ينقل هذا الهراء الذي لا يخلو من التنجيم الذي يقدح في عقيدة التوحيد.

[… @Gh52a]

سئل الشيخ ابن باز رحمه الله:

من كان في أدنى منزلة في الجنة هل يتألم بسبب ذلك؟

ا��جواب:
لا يتألمون، كل واحد يرى أنه في أعلى شيء، كل واحد يرى أنه في غاية الغِبطة، ما يرى أن أحداً أعطي أفضل منه؛ ��أنها ما فيها حزن.

شرح صحيح مسلم٦٢٩/١

[… @Gh52a]

✅✅✅👌

[الإمام ابن باز @Emambinbaz]

📌 تحريم أذِيَّة المسلمين بغير حق

🎙الشَّيخ العلّامة #صالح_الفوزان حفظه الله
مفتي عام المملكة العربية السعودية 🇸🇦
ورئيس هيئة كبار العلماء والرئيس العام للرئاسة العامة ��لبحوث العلمية والإفتاء.

[د. شيخة الجريبة @shikha_aziz]

(يَا أَيُّهَاالْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ)
*أي: إنك ساع إلى الله، وعامل بأوامره ونواهيه، ومتقرب إليه إما بالخير وإما بالشر، ثم ��لاقي الله يوم القيامة، فلا تعدم منه جزاء بالفضل إن كنت سعيدًا، أو بالعدل إن كنت شقيًا .*
تفسير: ابن سعدي .