عبد الرحمن غراد علي

منهج الهداة بين الجفاة والغلاة

[عبد الرحمن غراد علي @GhradBd]

لا إجتهاد ولا تأويل ولا حجّة تقليد في التّوحيد،فمن وقع في الشّرك فهو مشرك ليس لديه إسم ثان يُطلق عليه وتسمية-فاعل الشّرك الأكبر-،مسلم؛ رأي محضٌ لم يَرِد به سمعٌ،وكذا العقل ممتنعٌ ومُستحيلٌ بٱجتماع النّقيضين.

[عبد الرحمن غراد علي @GhradBd]

قال شيخ الاسلام ابن تيمية ��حمه اللّٰه :

" ليس في عاشوراء شيء مشروع إلاّ الصيام "

📓 (الر�� على الشاذلي) (6)

[عبد الرحمن غراد علي @GhradBd]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته🌸

عيدكم مبارك ..كلّ عام وأنتم بخير.🌻

أهنئكم بحلول عيدالأضحى المبارك وأسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال.🤲

[عبد الرحمن غراد علي @GhradBd]

كان عمر رضي الله عنه إِذَّا لقِيَّ صَّبِيًا فِيٰ الْطَرِّيقِ أَخَذ بِيَدهِ وَقَالَ لَهُ،
"أُدْع�� ليٰ يَابُنَّي إنَّكَ لمْ تُذنِّبْ بَعْد."

[مناقب عمر -رضي الله عنه/لابنِ الْجُوزيٰ(١٨٩)]

[عبد الرحمن غراد علي @GhradBd]

قالَ علي بن أبي طالب رضيَ اللهُ عنه:

لَا تُكثِر العِتَابَ فَإِنَّ العِتَابَ يُورِثُ البُغْضَ، وكَثْرَتَهُ من سُوءِ الأَدَب !!.

روضة العقلاء

[عبد الرحمن غراد علي @GhradBd]

عيدكم مبارك...تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال🤲

[عبد الرحمن غراد علي @GhradBd]

👈وصفُ فقهِ الصّحابةِ بالشّذوذِ؛ سُوءُ أدبٍ معهم، وتقديمُ غيرِهم عليهم-في الأصولِ-؛تأخيرٌ لِما حقُّه التقديم، ومع ذلك فكلُّ مَن خالفهم؛ لم يأتِ بما هو أصوبُ ولا أقربُ إلى الدليلِ منهم.☝️

✍الفقير إلى رحمة ربه الغفّار؛ عبدالرحمن بن غراد.

[عبد الرحمن غراد علي @GhradBd]

#فوائد_رمضانية

كيف ينوي الإنسان الصيام في رمضان؟

"كل مَن علم أنَّ غدًا من رمضان وهو يُريد
صومه فقد نوى".

ابن تيمية | مجموع الفتاوى ط: مجمع الملك فهد (٢١٥/٢٥)

[عبد الرحمن غراد علي @GhradBd]

👉Kaqeybqaado Dhul Ugadida iyo dhismaha Masjidka Al-irshaad, Ceelasha Biyaha.☝️

[عبد الرحمن غراد علي @GhradBd]

تكفير العاذر عند النووي

👈قال الإمام النووي رحمه الله:
وأن من لم يكفر من دان بغير الإسلام كالنصارى، أو شك في تكفيرهم، أو صحح مذهبهم، فهو كافر، وإن أظهر مع ذلك الإسلام واعتقده.
[روضة الطالبين] (۱۰/۷۰]

[حسان حسين آدم @Hhussein_Aadam]

في طريق العودة إلى الكتاب والسنة والإجماع والاعتبار مع الاستعانة بفهم السلف والخلف وتقديم الأصول العلمية الصحيحة على الأنظار الفاسدة والأفكار البائدة في تخريج مسائل الأسماء والأحكام على قواعد الأصول لا أبالي من لامني في اتباع الملتزم لتلك الأصول من أي طائفة، ولا من فارقني في وفاقهم، وليذهب المخالف حيث شاء فإن السبل كثيرة لكنها خطرة.

[عبد الرحمن غراد علي @GhradBd]

@Hhussein_Aadam الله المستعان وعليه التكلان 😥

[حسان حسين آدم @Hhussein_Aadam]

من دلائل المانعين من التكفير بلوازم المذاهب والمقالات.
اشتمل كلام القوم تصريحا وتلميحا الحجج الآتية:

الحجة الأولى: أن القول الذي قاله المكفَّر ليس صريح كفر ولا ظاهرا فيه، وشرط الدليل والسبب أن يكون ظاهرا أو صريحا في المراد فلا يجوز التكفير بما ليس ظاهرا ولا صريحا في الكفر.

الحجة الثانية: التكفير بلازم المذهب كذب على الخصم، أو تقويل له ما لم يقل، وهذان الأمران م��نوعان نقلا وعقلا وعرفا فلا يجوز التكفير بالمآل.

الحجة الثالثة: أن المكفَّر ينكر ذلك المآل أشد الإنكار، ولو تبين له وجه لزوم الكفر من مذهبه لما قال به على حال.

الحجة الرابعة: أن التكفير باللازم من قياس اللازم على الملزوم.
والمعنى: أن الملزوم الذي هو قول القائل ليس كفرا في نفسه لكن لازم قوله هو الكفر عند مكفّره فيقيس الملزوم على اللازم الذي هو كفر وهو ضعيف في الأصول؛ لأنه قياس في الأسباب.

الحجة الخامسة:
الشك في السبب والشرط شك في المسبب والمشروط إجماعا، والقاعدة: أن كلّ مشكوك ملغي إجماعا، والقصد إلى القول الذي هو كفر شرط في التكفير.
وعليه فإننا نجزم أن صاحب ��لملزوم لا يقصد اللازم بل لم يخطر على باله، فكيف نرفع إسلامه بما ليس من كسب قلبه لا قولا ولا قصدا، والذمة إذا عمرت بشيء لم يرفع عنها إلا بيقين، واليقين ما يعتمد على مثله الشرع.

[أحمد بن عبدالكريم الخضير @ahmedk0025]

جحيم يمشي على الأرض، ومركبات على متنها آلاف البشر، تسرع في الهروب خشية أن تلتهمها ألسنة النيران .

هنا تستطيع أن تهرب، لكن هناك ينادي أهل النار: يامالك، ليقض علينا ربك، فيجيبهم بعد وقت طويل: إنكم ماكثون .

رحماك ربنا فأحسن لنا الختام

[عبد الرحمن غراد علي @GhradBd]

https://t.co/JCQOM9yseP

[عبد الرحمن غراد علي @GhradBd]

فربّ قائمٌ باللّيلِ صائمٌ بالنّهارِ؛يَفتُر،
وربّ نائمٌ باللّيلِ وآكِلٌ بالنّهار؛ يُؤجَر.
والم��يزانُ فِي العَدلِ والصّدقِ وتَصفِيةُ القَلبِ مِنَ الظُّلمِ والحسد...!

[عبد الرحمن غراد علي @GhradBd]

👈"لا تكرهوا الشّدائد فإنها تبُعد عنكم المنافق، وتُقرب منكم الصادق."

[عبد الرحمن غراد علي @GhradBd]

الإسلام نور لمن اهتدى ،ونار على من اعتدى وسلام على من اتبع الهدى

[عبد الرحمن غراد علي @GhradBd]

@Hhussein_Aadam جزاك الله عنّا خير الجزاء

[حسان حسين آدم @Hhussein_Aadam]

#أهل فلسطين
كثر السؤال عمّا يخوضه أهلنا في فلسطين لعقودٍ هل هو جـــهاد شرعي أم لا؟

والجواب بحرفين:

الحرف الأول: ذاك النضال الشريف الجماهيري من حيث الجملة جهاد شرعي، وكلّ على حسب نيّته، وثبوت الأخصّ (وصف الجهاد) يوجب ثبوت الأعمّ ضرورة (شرعية القتال).

الحرف الثاني: ما تخوضه بعض الفصائل التي أعلن جناحها السياسي الالتزام بالديمقراطية والمواثيق الكفرية فلا ريب أنه على الإنصاف من القتال الشرعي؛ لأنه دائر بين كافر ظالم وبين منتسب مظلوم على الأقلّ، وثبوت الأعم لا يوجب ثبوت الأخصّ طبعا.
والله الموفّق.