Haluan Nalar

Kompas kesadaran bagi yang ingin m̶e̶l̶a̶w̶a̶n̶ berkembang
Sosial | Politik | Filsafat

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Semua orang ingin didengar.

Sedikit yang ingin memahami.

Haluan Nalar hadir sebagai ruang untuk mempertanyakan, merenungkan, dan mencari arah di tengah arus informasi yang semakin cepat.

Lebih lengkap tentang kami:
https://t.co/wErKmxB4IT

#HaluanNalar
#PusatPeneranganNalar

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Menjemput Kembali Mandat Bandung 1950: Mengurai Benang Kusut Backlog Perumahan di Era Urbanisasi Agresif
https://t.co/FqOhDJrEjE

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Selengkapnya di https://t.co/7LPOscgPO6

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Pasar Gelap Kekerasan: Ketika Ormas Menjadi Komoditas Keamanan dalam Demonstrasi https://t.co/AVYPLmkZdd

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Selengkapnya di https://t.co/shzn5aXGFC

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Atom di Bumi Borneo: Ambisi dan Risiko PLTN Pertama Indonesia https://t.co/4EzhpdU6eb

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Selengkapnya di https://t.co/UFyg7ktij8

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Geothermal Gunung Ungaran: Antara Transisi Energi dan Legitimasi Kebijakan https://t.co/3dDdQ4PBpb

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Atom di Bumi Borneo: Ambisi dan Risiko PLTN Pertama Indonesia https://t.co/4EzhpdU6eb

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Pasar Gelap Kekerasan: Ketika Ormas Menjadi Komoditas Keamanan dalam Demonstrasi https://t.co/AVYPLmkZdd

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Geothermal Gunung Ungaran: Antara Transisi Energi dan Legitimasi Kebijakan https://t.co/3dDdQ4PBpb

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

https://t.co/rfESfAl9X9

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Selengkapnya di https://t.co/LbitVaGVWZ

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Rezim menyewa dan memelihara mereka untuk menegakkan ketertiban sosial versi pemerintah, hingga menjadi "tangan pemukul" informal untuk menggebuk, mengintimidasi, dan membungkam para pengkritik rezim, aktivis, serta buruh demi melanggengkan kekuasaan.

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Di buku "Politik Jatah Preman" fenomena ini diidentifikasi sebagai Subkontraktor Kekerasan Negara (State-Subcontracted Coercion), dimana kelompok preman dan organisasi pemuda difungsikan sebagai subkontraktor kekerasan resmi oleh negara ketika masa Orde Baru.

[mel @GERWANIDYKE]

Preman grib hama nya hercules ngeroyok ojol semalem fasis biadab

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

@unicefess PSA buat warga UNNES 🎓✨

Mau kasih ucapan wisuda tapi budget aman?

Papan ucapan akrilik — ONLY 50K 🤍

Bisa buat bestie, pasangan, teman, atau keluarga yang wisuda.

📍 Khusus area UNNES
📲 https://t.co/lQOPcXg2ON

IG: https://t.co/2ZvAxJZ8uu

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

❗❗❗

[MBG Jelek! @menuembegejelek]

Brengsek.

Kami 100% sangat tidak berterima uang pajak kami digunakan untuk membiayai pelatihan Sarjana Penggerak Pembangunan Indonesia (SPPI) yang modelannya seperti ini.

Mengapa rokok dan miras diperbolehkan untuk dihisap dan ditenggak bebas di lingkungan barak pelatihan??

Dan pula saat masih berseragam lengkap?? Koperasi, kampung nelayan, dan SPPG model apa yang manajer atau kepalanya orang-orang seperti ini?? Jijik!

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Ini juga merupakan bentuk "reframing" atau mengubah "bingkai persoalan". Dari isu "harga pangan" menjadi isu "sikap masyarakat". Ketika bingkai berubah, arah perdebatan publik pun ikut berubah, dan konflik horizontal pun terpelihara.

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Keluhan masyarakat itu harga beras, bukan cara menanam beras. Menjawab "kalau mahal, tanam sendiri" itu memborong false dilemma, oversimplification, dan red herring, seolah pilihannya hanya menerima harga atau menjadi petani, padahal persoalan harga pangan jauh lebih kompleks.

[Jejak digital. @arsipedia]

Prabowo:
"Yang mengatakan beras terlalu mahal, suruh ikut kau tanam beras.

Kalau petani beras enggak boleh dapat penghasilan yang tinggi, ya suruh mereka tanam padi sendiri itu"

[Haluan Nalar @HaluanNalar]

Di komunikasi politik, pola respons seperti ini sering dipakai sebagai kontra narasi ala pemerintah, menggeser fokus dari persoalan struktural ke tanggung jawab individu. Efeknya, perdebatan berpindah dari "mengapa harga naik?" menjadi "apa yang seharusnya dilakukan masyarakat?".