@ما أملك
اللهم باعد بيني وبين من يرى سعادته في حزني، وقوته في ضعفي، أو يبتغي شفاء روحه في جرحي
وارزقني بصحبةٍ لا تعرفُ إلا الرأفة،
أستودعهم على روحي دون أن أرتجف ..♥️
8/8/2026 ♥️🤍💚
ولأنني خُلقت بقلبٍ يلينُ للرَّحمة، ويستحق أن يُعامل كأثرٍ نادر لا يُعوض ولا يُبدل؛ ولأن قلبي تُضنيه القسوة، ويُرهقه الفراق، ويرفضُ الأيادي المحملة بالأذى
فأرجوك يا رب، ألا تجمعني بمن يقسو على قلبي وينال من رقته، ولا تُصادفني بمن يرحل بعد أن أأتمنه على أثمن
هل تعرف من العاقل حقًّا؟
هو من قسَّم حياته إلى أربعة أقسام، وأعطى كلَّ قسمٍ حقَّه، ورتّب أعماله، ونظّم وقته لأداء هذه الحقوق والقيام بحق أصحابها، فلم تتزاحم عليه فتضيع الحقوق، ويقصّر في حق أصحابها.
• القسم الأول: حق الله تعالى، وهو الحق الأعظم، فجعل قلبه مصروفًا له، متعلّقًا به، وجعل حركاته وسكناته دائرةً في مرضاته سبحانه.
• القسم الثاني: حق النفس، وذلك بقيامه بخمسة أمور:
- الأمر الأول: رفع الجهل عنها بالعلم النافع.
- الأمر الثاني: رفع الحجة عليها بالعمل به ونشره.
- الأمر الثالث: حسَّن طباعها، وأصلح أخلاقها الظاهرة والباطنة.
- الأمر الرابع: حرسها من عدوها اللدود إبليس، الذي أخذ على نفسه إغواءها وإضلالها، وسخّر لهذه المهمة أولياءه من شياطين الإنس والجن.
- الأمر الخامس: أعطاها ما تشتهي من المباحات بتوسّط واعتدال، فلا إفراط ولا تفريط.
• القسم الثالث: حق الناس، ويبدأ بهؤلاء على جهة الترتيب والأولوية:
أ- الوالدان.
ب- الأهل والأولاد.
ت- الأقارب.
ث- الجيران.
ج- الأصدقاء.
د- بقية الناس.
فأعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه، ورضي واكتفى بأدنى شيءٍ يصله منهم، وعظّم ذلك في نفسه، وبذل لهم أحسن ما عنده، وأحسن بهم الظن، وقبل منهم ما سمحت به طباعهم وأخلاقهم وجادت.
• القسم الرابع: الدنيا، وذلك بأمرين:
- الأمر الأول: أن يجعلها بيده، فيسعى في كسب الحلال الذي يستعين به على الخير، ويدفع به مِنّة الناس والحاجة إليهم.
- الأمر الثاني: أن يُخرجها من قلبه، فيسعى في إنفاق المال في سبل الخير، ولا يحزن على ما فاته منها.
.
.
كتاب: غذاء العقول.
- أحمد بن ناصر الطيار.
.