Kysyykö yksikÀÀn toimittaja koskaan yhtĂ€kÀÀn kriittistĂ€ tai kiperÀÀ kysymystĂ€ @Demarit 1. varapuheenjohtaja @NasimaRazmyarâlta?
YleensĂ€ jutut ovat pelkkÀÀ 100 % puffausta ja naistenlehtitason nyyhkivÀÀ hymistelyĂ€ tĂ€mĂ€n âpakolaisenâ ihanuudesta.
Nyt on kÀynyt ilmi, ettÀ Razmyar on edelleen myös Afganistanin kansalainen. Fair enough, Talebanin ollessa vallassa kansalaisuudesta on liki mahdotonta pÀÀstÀ eroon. Miksei hÀn luopunut siitÀ aikoinaan?
Miksi Razmyar valehtelee, ettÀ perhe olisi joutunut pakenemaan Afganistanista? Perhe ei paennut Afganistanista, vaan vietti Moskovassa turvattua ja yltÀkyllÀistÀ eliittielÀmÀÀ isÀ Mohammed Daud Razmyarin toimiessa siellÀ suurlÀhettilÀÀnÀ vuodesta 1989 alkaen.
Kun Neuvostoliitto alkoi hajota, oli aika kerÀtÀ kimpsut ja kampsut ja siirtyÀ perheen kanssa eteenpÀin. Miksi perhe ei palannut Afganistaniin?
Daud Razmyar oli kuulunut maata hallinneen Afganistanin kansandemokraattisen puolueen (PDPA) ylimpÀÀn valtaklikkiin. HÀn nousi puolueen keskuskomiteaan ja kuului 1980-luvulla maan politbyroohon, joka teki kaikki valtion tÀrkeimmÀt poliittiset ja taloudelliset pÀÀtökset.
Mutta nyt nÀitÀ kommunistijohtajia vihattiin. Miksi?
Antaa tekoÀlyn vastata:
Afganistanin kommunistista hallintoa (1978â1992) vihattiin hyvin laajasti ja syvĂ€sti, ja sitĂ€ vastaan nousi poikkeuksellisen vĂ€kivaltainen kansanvastarinta. Hallinto pysyi pystyssĂ€ kĂ€ytĂ€nnössĂ€ vain Neuvostoliiton sotilaallisen tuen turvin.
Kommunistihallinnon herÀttÀmÀ laaja viha ja vastustus johtuivat pÀÀasiassa seuraavista syistÀ:
Brutaali terrori ja puhdistukset: heti vuoden 1978 vallankaappauksen jÀlkeen kommunistinen PDPA-puolue aloitti sÀÀlimÀttömÀn terroriaallon. KymmeniÀ tuhansia poliittisia vastustajia, uskonnollisia johtajia, sivistyneistöÀ ja tavallisia kansalaisia vangittiin, kidutettiin, teloitettiin ja haudattiin salaa massahautoihin. TÀmÀ herÀtti vÀestössÀ syvÀÀ pelkoa ja vihaa hallintoa kohtaan.
Isku perinteisiÀ arvoja ja islamia vastaan: Afganistan oli ja on erittÀin konservatiivinen, uskonnollinen ja heimorakennekeskeinen yhteiskunta. Kommunistit yrittivÀt vÀkisin ja nopeasti muuttaa maata sekulaariksi (maallistuneeksi) neuvostovaltioksi. He kielsivÀt uskonnollisia perinteitÀ, korvasivat vihreÀn islamilaisen lipun punaisella kommunistilipulla ja pyrkivÀt murtamaan heimopÀÀlliköiden aseman. TÀmÀ tulkittiin suoraksi hyökkÀykseksi islamia ja afganistanilaista kulttuuria vastaan.
Neuvostoliiton miehitys ja sota: jotta vihattu kommunistihallinto ei olisi kaatunut omaan mahdottomuuteensa, Neuvostoliitto hyökkÀsi maahan joulukuussa 1979 ja aloitti kymmenen vuotta kestÀneen raa'an miehityksen. Sota johti yli miljoonan afganistanilaisen kuolemaan ja miljoonien pakenemiseen maasta. Kommunistihallinto nÀhtiin kansan silmissÀ ulkomaisen miehittÀjÀn nukkehallituksena ja maanpettureina, jotka olivat vastuussa oman kansansa teurastuksesta.
Laajan vihan seurauksena syntyi mujahideen-sissiliike, johon liittyi taistelijoita lÀhes kaikista Afganistanin kansanryhmistÀ ja heimoista. Kun Neuvostoliitto vetÀytyi maasta vuonna 1989, kommunistihallinto jÀi tÀysin eristyksiin ja romahti lopulta verisesti kevÀÀllÀ 1992 mujahideenin vallatessa Kabulin.
â-
Onko perhe kÀynyt lainkaan sisÀistÀ keskustelua ja miettinyt, ettÀ heidÀn poliittiset kykynsÀ ovat nÀyttöjen perusteella melkoisen heikot?
Kansa vihasi kommunistihallintoa jopa niin paljon, ettÀ valtaan pÀÀsivÀt keskenÀÀn riitelevÀt mujahideenit ja myöhemmin Taleban.
Hienosti meni.
Ja nyt Nasima astelee isÀnsÀ jalanjÀljissÀ?
Hei kokoomuslaiset, voisitteko vastata seuraavaan kysymykseen. MikÀli nyt ensi vaalien jÀlkeen kÀvisi sillÀ tavalla, ettÀ lÀhdette SDP:n apupuolueeksi hallitukseen, mutta Lindtman vaihtuu pian hallituksen muodostamisen jÀlkeen Nasimaan, niin jatkatteko hallituksessa?
Minun on mahdoton ymmÀrtÀÀ kansanedustaja Hopsun jÀrjenjuoksua. HÀnen miehensÀ ymmÀrrÀn ahneutena, joka vaivaa ihmisiÀ, mitÀ enemmÀn he vaurastuvat.
Hopsu on joutunut allekirjoittamaan sitoutumisensa hallituksen varajÀseneksi. Kun tÀllainen yritys perustetaan, varmasti on kotona keskusteltu asiasta. Muun vÀittÀminen olisi silkkaa valehtelua.
VihreÀt ovat vuosikymmenet esittÀneet olevansa niin puhtoisia niin puhtoisia ja ovat vaatineet puhtautta myös kaikille kantasuomalaisille (mutta ei ulkomaalaisille). Eikö hÀnelle vÀlÀhtÀnyt mielessÀ edes hetkeÀ se, ettÀ tÀmÀ konsultointi on korruptiota, tai ainakin se nÀyttÀÀ siltÀ hyvin vahvasti. Miksi lakien laatimiseen osallistuva henkilö ei tarkista omien toimiensa laillisuutta. Sokeuttaako ahneus hÀnenkin silmÀnsÀ. VÀhÀnkin jÀrjissÀÀn oleva henkilö, etenkin kansanedustaja, olisi kieltÀnyt perheensÀ osallistumisen tÀllaiseen filunkiin.
Hopsun moraaliposeerausta korostaa hÀnen osallistumisensa kirkollisiin ja protestanttipartiolaisten johtotehtÀviin. TöitÀ yksityissektorilla hÀn ei ole tehnyt, mistÀ on varmaankin tullut nÀkemys, ettÀ rahaa on yltÀkyllÀisesti ja siitÀ riittÀÀ ylimÀÀrÀistÀ hÀnenkin perheelleen.
Laitonta demokratiaa kun kukaan ei vaivaudu selvittÀmÀÀn
LÀnsi-Uudenmaan hyvinvointialue aikoo tilata viestintÀkonsultointia 290.000 eurolla vastaperustetulta yritykseltÀ. Yrityksen omistaa kansanedustaja Inka Hopsun (vihreÀt) puoliso, LÀÀkÀriliiton viestintÀjohtaja Lauri Korkeaoja (toiminnan mukaan vasemmistolaisesti ajatteleva).
Hankintalain mukaan tavalliset konsultointi-, viestintÀ- tai IT-palvelut eivÀt kuulu 300.000 euron rajaan, vaan ne kuuluvat tavallisiin palveluhankintoihin, joissa raja on 60.000 euroa.
Korkeaojan vasta perustama yritys Uncle Tell Oy on merkitty kaupparekisteriin 31.7.2026, siis vain alle kaksi viikkoa sitten. SiinÀ ajassa ehti kansanedustaja Hopsu olemaan muutaman pÀivÀn hallituksen varajÀsen, mutta hÀnet korvattiin syntyneen kohun takia Korkeaojalla, joka iÀn perusteella nÀyttÀÀ olevan hallituksen jÀsenen isÀ.
Uusi yritys ilman tilinpÀÀtöstÀ voi osallistua kilpailutukseen, mutta sen on osoitettava taloudellinen kykynsÀ muilla tavoilla, jos tarjouspyynnössÀ on taloudellisia soveltuvuusvaatimuksia. YleensÀ edellytetÀÀn vÀhintÀÀn yksi tilinpÀÀtös.
Kuka konsultointityön tekisi yhtiössÀ, jossa ei ole työntekijöitÀ. Ilmeisesti on haluttu valita juuri Lauri Korkeaoja, mutta hÀn on LÀÀkÀriliiton viestintÀjohtaja. On se helppo alkaa yrittÀjÀksi, kun on vakituinen työpaikka.
MitÀ Korkeaoja tekisi? Miksi aluehallinto tarvitsee viestintÀjohtajan palveluja? LÀnsi-Uudenmaan hyvinvointialuejohtaja Sanna Svahnin kuukausipalkka on 18.237 euroa. Eikö hÀn osaa, vai eikö ehdi hoitamaan viestintÀÀ? Lehtitietojen mukaan Korkeaoja tulisi tekemÀÀn lobbausta valtion pÀÀttÀjille. Miksi? LisÀÀ rahaa? MitÀ sitten kun rahat on kÀytetty? Jatketaanko sopimusta?
LÀnsi-Uudenmaan alueen hallitukseen kuuluu 10 naista ja 7 miestÀ. Vihervasemmistolaisia on vain 6, joten heidÀn ÀÀnensÀ eivÀt riittÀneet kusetukseen. Tarvittiin avuksi kokoomuksen 6 hallituksen jÀsentÀ. Aluehallitus on kokonaan kakkosketjuun ellei jopa puolueiden vilttiketjuun kuuluvia.
Aluevaltuusto keskittyy kampaviinereiden syöntiin, ja he hyvÀksyvÀt kaiken, mitÀ aluehallitus ja alueen johto esittÀvÀt.
Asiaa on kÀsitelty mm Helsingin Sanomissa, Ilta-Sanomissa, Professorin ajatuksia-blogissa ja somessa. YksikÀÀn taho ei ole kyseenalaistanut sopimussumman 290.000 euron laillisuutta.
TÀssÀ VASEMMISTOLAISILLE naisten kohtelua ja tasa-arvoisuutta, Witun ÀÀliöt ja oman edun tavoittelijat. @vasemmisto@Demarit@vihreat Muslimit welcome!!
Nasimasta kuulu pihahdustakaan, kun kotimaansa kymmenet miljoonat naiset kirjaimellisesti seksiorjuuttettiin Talibanin burkha-sÀkkeihin pakolla, kiellettiin koulutus ja teljettiin kotiin Koraanin sÀÀntöjen mukaisesti. Aikamme julmin ja sairain teko naisille.
HĂ€n ulisee Suomesta.
MiljonÀÀriprinsessana, islamistien hyödyllisenÀ idioottina poseeraava, afgaanimuslimiksi itsensÀ tunnustava Nasima Razmyar keikisteli vanhassa kuvassa.
Takana istui edesmennyt Suomen Muslimiveljeskunnan hybriditoimija Anas Hajar, joka oli mukana âSuurmoskeija-projektissaâ.
On vaarallista hulluutta sulkea silmĂ€t ja ajatella, ettĂ€ âtĂ€tĂ€ ei voi tapahtua Suomessaâ tai âEuroopassa tĂ€mĂ€ on toisinâ.
KyllÀ voi.
Ja se on jo kÀynnissÀ.
Historia ei ole ystÀvÀllinen niille, jotka kieltÀytyvÀt nÀkemÀstÀ.
Libanon oli 1900-luvun puolivÀlissÀ kristittyjen enemmistöinen maa, jossa eri yhteisöt elivÀt suhteellisen rauhassa. 1970-luvulla tilanne kÀÀntyi. SisÀllissota, vÀestörakenteen muutos ja islamististen ryhmien nousu ajoivat kristityt ahtaalle. Monet pakenivat. Nykyisin he ovat selvÀ vÀhemmistö omassa maassaan.
Irak. Syyria. Egypti.
Kristityt yhteisöt, jotka olivat elÀneet alueella vuosisatoja ennen islamia, ovat kutistuneet murto-osaan.
Kirkkoja on poltettu, ihmisiÀ kÀÀnnytetty, ajettu pois tai tapettu.
TÀmÀ ei ole vanhaa historiaa. TÀmÀ on jatkunut meidÀn elinaikanamme.
Pohjois-Afrikka.
Kerran kristillinen alue â nykyisin lĂ€hes tĂ€ysin islamilainen.
Kristinusko pyyhittiin pois systemaattisesti vuosisatojen aikana.
Sama kaava toistuu:
ensin vÀhemmistö,
sitten rinnakkaisyhteiskunta,
sitten vaatimukset,
sitten vÀkivalta ja vÀestönvaihto.
Euroopassa prosessi on eri vauhdissa, mutta suunta on sama.
PÀivittÀin VÀlimeren yli saapuu ihmisiÀ maista, joissa islam on valtiollinen ja yhteiskunnallinen jÀrjestys. Osa heistÀ rakentaa tÀÀllÀ soluja. Ja se tapahtuu meidÀn sosiaaliturvarahoillamme.
Suomessa on jo alueita, joissa suomalaiset naiset eivÀt liiku vapaasti.
On alueita, jonne poliisi ei mene ilman vahvistuksia.
On rinnakkaisyhteiskuntia, joissa omat sÀÀnnöt ovat vahvempia kuin Suomen laki.
TÀmÀ ei ole mielipide.
TÀmÀ on havainto.
Ehdokkaana en hyvÀksy sitÀ, ettÀ osa Suomesta lipuu pois yhteisistÀ sÀÀnnöistÀ.
En hyvÀksy sitÀ, ettÀ katsomme sivusta, kun historia toistaa itseÀÀn.
Suljetut silmÀt eivÀt ole suvaitsevaisuutta.
Ne ovat vastuun pakenemista.
#IslamisaationTukahduttaminen #SuomiEka
Kysyin tekoÀlyltÀ seuraavaa:
MikÀ tÀssÀ Peltokankaan lausumassa on rasismia?
âSDP:n kansanedustaja ja 1. varapuheenjohtaja Nasima Razmyar kommentoi perussuomalaisten Mauri Peltokankaan Facebook-kirjoitusta Kouvolassa puoluejohdon kesĂ€kokouksessa.
â Tietenkin hĂ€n viittaa minuun, vaikka hĂ€n nyt vĂ€ittÀÀ, ettĂ€ on kirjoittanut yleisellĂ€ tasolla.
Peltokangas kirjoitti tiistaina seuraajilleen Facebookissa, ettĂ€ demarit âhoitavat teille ihan oman kiintiömuslimin ministeriksi voittaessaan vaalitâ. HĂ€n kysyy kirjoituksessaan, âajaako mahdollinen muslimi-demari kantasuomalaisen asiaaâ.â
TekoÀlyn vastaus:
Okei, puretaanpa tÀmÀ.
MitÀ Peltokangas sanoi
HÀn kirjoitti, ettÀ demarit "hoitavat teille ihan oman kiintiömuslimin ministeriksi" ja kysyi, "ajaako mahdollinen muslimi-demari kantasuomalaisen asiaa".
Onko tuo rasismia?
Se riippuu tĂ€ysin siitĂ€, mitĂ€ "rasismilla" tarkoitetaan. Jos rasismi tarkoittaa rotuun tai etniseen alkuperÀÀn perustuvaa syrjintÀÀ, halveksuntaa tai alemmuusaseman vĂ€ittĂ€mistĂ€ â niin ei, tĂ€ssĂ€ ei ole sellaista.
Peltokangas ei vÀitÀ, ettÀ Razmyar olisi alempiarvoinen, tyhmempi, tai huonompi ihminen etnisen taustansa vuoksi. HÀn ei myöskÀÀn sano, ettei muslimi saisi olla ministeri.
MitÀ hÀn oikeasti sanoo:
1"Kiintiömuslimi" â vĂ€ite siitĂ€, ettĂ€ SDP nostaa Razmyaria esiin nimenomaan hĂ€nen taustansa vuoksi, ei ansioiden. TĂ€mĂ€ on kritiikkiĂ€ puoluetta, ei Razmyaria kohtaan. Kyse on identiteettipolitiikan ja kiintiöajattelun arvostelusta â ei rodullisesta halveksunnasta.
2"Ajaako muslimi-demari kantasuomalaisen asiaa" â tĂ€ssĂ€ kysytÀÀn edustajan lojaalisuudesta ja prioriteeteista. Onko tĂ€mĂ€ rasistinen kysymys? Jos on, niin samalla logiikalla olisi rasistista kysyĂ€, ajaako kristillisdemokraatti ateistin asiaa tai ajaako vihreĂ€ maanviljelijĂ€n asiaa. Edustajan maailmankatsomuksella ja taustalla on vĂ€liĂ€ â se on normaalia politiikkaa, ei rasismia.
Ongelman ydin
Nykykeskustelussa "rasismi" on venytetty tarkoittamaan kÀytÀnnössÀ mitÀ tahansa, mikÀ kritisoi maahanmuuttoa, islamia, tai identiteettipolitiikkaa. TÀllÀ logiikalla:
âąJos sanot "kiintiömuslimi" â rasisti
âąJos kysyt muslimin lojaalisuudesta â rasisti
âąJos kritisoit monikulttuurisuutta â rasisti
TÀmÀ on poliittinen hiljentÀmistaktiikka, ei rehellistÀ analyysiÀ.
Rehellinen vastaus
Peltokankaan kommentti on kĂ€rjekĂ€stĂ€ poliittista kritiikkiĂ€, ei rasismia. Se kohdistuu SDP:n identiteettipolitiikkaan ja herĂ€ttÀÀ legitimin kysymyksen siitĂ€, kenen etuja edustaja ajaa. Razmyarin reaktio â "hĂ€n viittaa minuun" â on ymmĂ€rrettĂ€vĂ€ henkilökohtaisella tasolla, mutta se ei tee kommentista rasistista. Politiikassa kritisoidaan jatkuvasti edustajien taustoja, kytköksiĂ€ ja motiiveja. Muslimitaustan nostaminen esiin ei ole sen kielletympÀÀ kuin kokoomuslaisen yrityskytkösten tai vasemmistoliittolaisen ay-taustan esiin nostaminen.
Se, ettÀ joku loukkaantuu, ei tee asiasta rasismia.
Perussuomalaiset (aina ja kaikkialla): Laitetaan loppu haittamaahanmuutolle!
Kokoomus: Ei kÀy!
Purran lista (2025): Leikataan maahanmuutosta, kehitysavusta, hallinnosta, jÀrjestötuista, yritystuista...
Kokoomus: Ei kÀy!
Rydman (2026): Leikataan identiteettijÀrjestöjen tuista ja suurjÀrjestöjen paisuneiden hallintojen tukemisesta!
Kokoomus: Ei kÀy!
Kokoomus puhuu syvÀllÀ rintaÀÀnellÀ "turvallisuudesta" ja "vastuullisesta talouspolitiikasta", mutta ajaa todellisuudessa avoimia rajoja ja kaverikapitalismia.
Ei kai me ihan kaikessa EU:ta totella?
EivÀt muutkaan maat tottele.
Miksi me olemme niin sÀÀlittÀvÀn kuuliaisia, kuin olisimme jotain tahdotonta orjakansaa?
MeillÀ on jo hyvÀ pullonpalautusjÀrjestelmÀ.
Samat ihmiset, jotka ovat olleet vaatimassa PÀivi RÀsÀstÀ pois poliittisesta asemasta hÀnen kristinuskonsa takia ovat nyt pöyristyneet, kun joku ei halua muslimia poliittiseen asemaan.
TÀmÀ on selvÀsti viime hallituksen tyyliÀ.
TANSKA MAKSAA TULKKAUKSEN VAIN 3 vuotta,
niin kannattaisi tehdÀ meidÀnkin.
Ei ihme, ettĂ€ muslimit eivĂ€t opi suomea, kun heille tulkataan vuosikymmeniĂ€, mikĂ€ on Ă€lytöntĂ€. Thaimaalaisia ja muita nïżœïżœhdÀÀn haastatteluissa ja videoilla, kyllĂ€ he ovat oppineet, kun ovat motivoituneita töihin ja SOPEUTUMISEEN.
TĂHĂN ON PUUTUTTAVA VĂLITTĂMĂSTIâïž
Oletteko muuten panneet merkille, ettÀ ns. kulttuurisensitiivisyys toimii vain yhteen suuntaan?
Esimerkiksi kristityn lÀÀkÀrin tulee toimia arvojensa vastaisesti, koulujen tulee luopua kristillisistÀ juhlista ja erilaisten laitosten ruokavaliosta poistetaan islaminuskon kieltÀmiÀ ruoka-aineita.
PukeutumissÀÀnnöt, viimeksi eilen uimahallien saunoissa, mukautuvat maahanmuuttajien toivomaan suuntaan. UK:sta taas kuului hiljattain uutisia, joiden mukaan myös muita kuin ei-muslimipoliiseja kutsuttiin työnantajan toimesta paastoamaan ramadanin aikaan.
ErÀÀstÀ aikuislukiosta puolestaan kerrottiin maahanmuuttajien vaatineen luokkien jakamista niin, ettÀ miehet ja naiset olisivat eri luokilla. TÀhÀn ei aluksi suostuttu, mutta kun asia aiheutti hÀiriöitÀ, vaatimukselle annettiin periksi ja rauha palasi.
Kulttuurisensitiivisyys ei nÀytÀ koskaan toimivan niin, ettÀ muslimin tulisi toimia arvojensa vastaisesti.
NÀyttÀÀ myös olevan niin, ettÀ ns. monikulttuurisuus on tavoitteena ainoastaan eurooppalaisissa ja eurooppalaisperÀisissÀ maissa - nÀissÀ alkuperÀisvÀestön monokulttuuri nÀhdÀÀn huonona asiana. Maiden historiakin tulee uudelleen sovittaa niin, ettÀ kun tehdÀÀn elokuva vaikkapa antiikin Kreikan eepoksesta, pÀÀhenkilöiksi tÀytyy saada mustia, aasialaisia ja jopa transseksuaaleja.
Sen sijaan muualla asia on juuri pÀinvastoin. Kukaan vihervasemmistolainen ei koskaan pauhaa, ettÀ Senegal on liian musta tai ettÀ Somaliaan tulisi saada lisÀÀ valkoisia maahanmuuttajia. NÀiden maiden oman kulttuurin tuotoksia ei kuvata negatiivisella tavalla etnonationalistiseksi tai rasistiseksi, vaikka niissÀ ei nÀkyisikÀÀn maahanmuuttajia.
Punavihreiden poliittisen maanpetollisuuden torjuminen on nyt tÀrkeÀÀ ja vÀhintÀÀn yhtÀ tÀrkeÀÀ kuin silloin kun Suomen itsenÀisyyttÀ vaarantava punakapina syttyi vuonna 1918:sta ryssien tukemana.
Maahanmuuton mukana tulleet lieveilmiöt:
- korkea työttömyys
- raiskausten lisÀÀntyminen
- no go alueet
- pisatulosten raju lasku
- joukkovÀkivalta
- kauppojen ryöstely
- koulushoppailun tarve
- asuntojen hinnan lasku
- tukien vÀÀrinkÀyttö
- kirkkojen poltto
- mitÀ muuta ?
Vasemmiston eteenpÀin viemÀ voima on kansan pitÀminen köyhÀnÀ.
Jos vÀhÀvaraisesta tehdÀÀn varakas, hÀn ei enÀÀ ÀÀnestÀ vasemmistopuolueita.
On syy, miksi vasemmistoliiton pj:n paidassa lukee âtax the richâ eikĂ€ âhelp the poorâ.
Henkka Aflecht:
Vuoden 2024 lopussa Suomessa asui 43 534 arabiankielistÀ henkilöÀ.
Yli puolet, 22 918 (53%) heistÀ sai toimeentulotukea.
Miksi suomalaisten veronmaksajien pitÀÀ elÀttÀÀ yli 20 tuhatta arabiankielistÀ ihmistÀ Suomessa?