Selam. Yine ben.
3. hesabım da kapatıldığı için 4. yü açtım. Ve rahatsız oldukları tweetim hangisiyse, bilinki tekrar atacağım.
SuçDeğil SusDosyası
FurkanHareketi Tertemizdir
HocamıSerbest Bırakın
SemraKuytulu SerbestBırakın
Imam al-Ghazali betonte in Ihya’ Ulum ad-Din, dass das Schweigen von Gelehrten angesichts ungerechter Herrscher besonders schwerwiegend ist, weil sie dadurch das Unrecht legitimieren können.
Eleştirmek SuçMu
Susturma Operasyonu
Sie treten ihr eigenes Recht weiterhin mit Füßen und spucken auf die Meinungsfreiheit! Sie haben unsere Geschwister festgenommen, weil sie ihre Meinung durch Tweets geäußert haben
Schande auf euch!
Eleştirmek SuçMu
Susturma Operasyonu
Çok doğru ve yerinde bir çağrı. Hiçbir anne tutuklanmamalıdır. Hiçbir çocuk annesini görmek için Türkiye'nin bir ucuna, babasını görmek için diğer ucuna gitmek zorunda bırakılmamalıdır. İronik olacak ama zulmün de bir ahlakı, bir ölçüsü olmalıdır.
يا سالم الطويل،
والدتي التي قتلت الطائرات الإسرائيلية إخوتها الخمسة، وقتلت واحدًا وأربعين إنسانًا من أهلها، تُقرئك السلام، وتقول لك:
أنا خصيمتك يوم القيامة أمام الله.
Ersin Yalçın wurde festgenommen & unter Hausarrest gestellt, weil er Videos gedreht hatte, in denen er die Regierung kritisierte und sich gegen die Verleumdungen gegen die Furkan-Bewegung aussprach!
SCHANDE AUF DIE UNGERECHTEN!
ErsinYalçınıSerbestBırakın
EleştirmekSuçDeğildir
Obwohl zwei der drei in der Umfrage führenden Parteien aktiv am Genozid in Gaza beteiligt waren und es noch immer sind, die Linke ein Problem mit dem Islam und die AfD ein Problem mit Muslimen hat, können wir dennoch beobachten, dass die Anbindung der islamischen Community an die politische Landschaft nicht abgenommen hat. Letztere konnte ihre Umfragewerte im Vergleich zum Vorjahr sogar von 6 auf 11 Prozent nahezu verdoppeln. Das Narrativ vom „guten Muslim“, der sich mit seiner Stimme am demokratischen System beteiligt, scheint seine Wirkung also nicht verloren zu haben.
Dies hat womöglich auch damit zu tun, dass die politische Parteienlandschaft Deutschlands die sog. „guten Muslime“ stets den sog. „Islamisten“ bzw. „Legalisten“ gegenüberstellt. Als „Islamisten“ werden an dieser Stelle jene Teile der islamischen Ummah bezeichnet, die auf „legalistischem Wege“, also durch politische Partizipation, versuchen, ihre islamische Weltanschauung auf Grundlage „modernistischer Ideen“ politisch zur Geltung zu bringen und die säkulare Ordnung mitzugestalten.
Das Traurige an der ganzen Sache ist: Obwohl Allah (t) diese beiden nutzlosen Positionen für verboten erklärt hat und sie hieraus politisch stets zu den Leidtragenden gehören, führt dieser Missstand kaum dazu, diese beiden Positionen mal grundsätzlich zu überdenken, obwohl Allah (t) für sie ursprünglich doch ein anderes System vorgesehen hat, in dem sie und andere Menschen ein wahrhaft wertebasiertes Leben in Gerechtigkeit führen können.
Eine Ummah, ist nur dann imstande wirksame politische Arbeit zu leisten, wenn sie ihr wahres Wesen erkennt. Dann wird es ihr auch gelingen, die Phase ihres vorübergehenden Stillstands produktiv zu gestalten, die auch für ihren Wiederaufstieg vom echten Nutzen sein wird.