لا يوجد لدى اسرة #ال_عريعر شيوخ قبيلة #بني_خالد اي فحص " معتمد " او توجيه بهذا الشأن
ولا تقر الاسرة ورجالها وكبارها بهذه الفحوصات الدخيلة و الطارئة والغير معتمدة شرعاً ونظاماً ..
والانساب و التاريخ يؤخذ من بطون الكتب و تواتر الرجال و الشهرة الاجتماعية و غيرها من المصادر المعروفة والمُّقر بها شرعاً ونظاماً
#فحوصات
#الخالدي
#DNA
#الحمض_النووي
مع كل نتيجة جديدة، تزداد الصورة الجينية لبني خالد وضوحًا، وتتعزز شواهد طائية القبيلة تباعًا:
▪️ عينة ابن مروي الحميد
▪️ عينات لشيوخ المهاشير
▪️ عينات لشيوخ العمور
▪️ عينات لحواضر الـجناح
واليوم، ما زالت النتائج الجديدة تُضيف مزيدًا من القوة والوضوح لهذا الاتجاه.
عرق السّبية
مكان يبعد جنوب شرق شوية ب ١٥ كيلو، ودفن في ارضه الامير #ماجد_بن_عريعر شيخ #بني_خالد و اشجع من ركب الخيل في زمانه
ويقول الشاعر في رثائه:
يا جنة الفردوس لعودٍ دفناه
بين العريق وبين خشم السبيّه
..
منول عوص النجايب تنصاه
واليوم ما ينصاه راعي المطيه
#الرياض#الخالدي
انعم واكرم بجميع ماذكرت، شيوخ وفريس ويستاهلون الثناء و المدح
و اود ان اضيف الى القائمة
مشاركة خوال الملك سعود ال عريعر، الشيخ نايف بن حمادة والشيخ ماجد بن سرداح في بعض حروب تاسيس الدولة برفقة ملوكنا ادام الله ظلهم.
وايضاً الشيخ والشاعر
سلمان بن خالد ال ناصر المهاشير الذي كان مشاركاً للملك عبدالعزيز في فتح جدة والرغامة.
رحمهم الله تعالى.
انعم واكرم بجميع ماذكرت، شيوخ وفريس ويستاهلون الثناء و المدح
و اود ان اضيف الى القائمة
مشاركة خوال الملك سعود ال عريعر، الشيخ نايف بن حمادة والشيخ ماجد بن سرداح في بعض حروب تاسيس الدولة برفقة ملوكنا ادام الله ظلهم.
وايضاً الشيخ والشاعر
سلمان بن خالد ال ناصر المهاشير الذي كان مشاركاً للملك عبدالعزيز في فتح جدة والرغامة.
رحمهم الله تعالى.
هناك بعض الجهلاء و مروجو التاريخ المحرف الذين يرددون
{{ ان مشيخة شمل #بني_خالد قد انتهت مع سقوط الامارة سنة ١٢٤٥ هـ ..
وان فروع بني خالد " تفرقت " وكل فرع اصبح ذا سيادة خاصة وشيخة دون وجود شيخة شمل جامعة للقبيلة ومرجع لهم في امورهم }}
وهذا كلام عار عن الصحة مطلقاً ❌.
والحقيقة الثابتة التي يُحاول تغييرها هولاء وتضليل العوام من الناس الذين قد لا يهتمون بالتاريخ كثيراً ويصدقون ما يكتب وينقل عبر هذه البرامج
ان امارة بني خالد هي " قبلية - حديثة "
تتمسك بعادتها القبلية في تصريف امور الحكم و الشورى والقرارات وتوارث المشيخة، ولامسها بعض التكوين الحديث كالجيش و الاموال وبعض السياسات ، وان #شيخة_شمل_بني_خالد
كانت ومازالت لدى اسرة #ال_عريعر، وان فروع بني خالد بمختلف مسمياتها ومناطقها لها شيخها الذي يرئسهم وهم مقدرين وشيوخ على شداد منذ قدم الزمن، وبعضهم مسموع الراي والمشورة، ولـ اجداده دورهم في مامضى في تاريخ حكم القبيلة مع شيوخها.
والدليل و الشواهد على هذا الكلام ان بعد سقوط الامارة هناك العديد من الاحداث والنصوص و الوثائق التي ذَكرت شيوخ شمل القبيلة بهذا اللفظ تحديداً
( بعد سقوط امارتهم سنة ١٢٤٥ هـ ) 📜
كـ الشيخ مشرف بن دويحس و برغش بن زيد وطلال بن برغش وبراك بن عريعر و بزيع بن محمد وبراك بن طلمس الخ …الى يومنا الحاضر ..
فرجعت بني خالد الى العادات القبلية كما كانت في توريث المشيخة.
فحذاري من محاولات شيطنة وتزييف التاريخ الذي يمارسه هولاء، ونسال الله ان يتم علينا نعمته وامنه وامانه في ظل قيادتنا الحكيمة و الرشيدة حفظهم الله تعالى ووفقهم للخير دوماً وابداً
والسلام ختام.
#الاحساء
#قبيلة_بني_خالد
#ال_عريعر
#تاريخ
ينقسم فخذ #ال_حميد الفرع الحاكم في قبيلة #بني_خالد واسرته الحاكمة #ال_عريعر تاريخياً كمدد زمنية الى الٓاتي ذكره
وبما ان عدد الشيوخ والحكام كثير، سنأخذ امثلة من كل جيل لتبيان الفترة الزمنية
والمقصوص بين الفترتين " هـ - هـ " هو ( بروز او ولادة، او وفاة او احداث معينة ) و ابرز من بها :
🟡 الجيل المؤسس ٩٥٠ هـ - ١١٠٣ هـ :
ابرزهم :-
١- الشيخ حُميد #الخالدي
٢- الشيخ سعدون بن ربيعة الخالدي
٣- الشيخ محمد بن عثمان الخالدي
٤- الشيخ براك بن غرير
٥- الشيخ محمد بن غرير
🔵 الجيل الحاكم ١١٠٣ هـ - ١٢٤٥ هـ :
ابرزهم :-
١- الشيخ #سعدون بن محمد بن غرير
٢- الشيخ سليمان بن محمد
٣- الشيخ عريعر بن دجين
٤- الشيخ عبدالمحسن بن سرداح
٥- الشيخ ماجد بن عريعر
🟤 جيل الاجداد ١٢٤٥ هـ ١٣٥٠ هـ :
ابرزهم :-
١- الشيخ بزيع بن عريعر
٢- الشيخ برغش بن زيد
٣- الشيخ براك بن طلمس
٤- الشيخ نايف بن حمادة
٥- الشيخ ماجد بن سرداح
🟢 الجيل الحاضر ١٣٥٠ - حتى تاريخ اليوم :
ابرزهم :-
١- الشيخ نهار بن سرداح بن عريعر
٢- الشيخ خالد بن نايف بن عريعر
٣- الشيخ محمد بن بدر بن عريعر
كُتب هذا الشرح للتسهيل على الباحث و المتلقي ربط الزمان و المكان والاشخاص في ما يحتاج
والله الموفق ..
#تاريخ
#الاحساء
#الكويت
#الخوالد
المشجر الدقيق و الصحيح والثابت لـ اسرة #ال_عريعر شيوخ قبيلة #بني_خالد ..
للفائدة وللاطلاع : الشجرة ضمت الحكام وذريتهم الى وقتنا الحالي
#شجرة_عايلة#انساب
مخطوطه المؤرخ الشيخ ابن عيسى رحمه الله ،
تكلم عن قبيلة #بني_خالد ونسبهم #المخزومي وعن ذريه #خالد_بن_الوليد رضي الله عنه
وان ذريته منتشره في #نجد و #الشام و منهم قبيله بني خالد و استشهد بـ عدد من النسابين الامام السمعاني و عبدالقادر وغيرهم .
@zahi_2030 ذرية الشيخ ماجد بن عريعر حالياً هم اسرة ال نايف
فهم ابناء نايف بن حمادة بن عبدالله بن حمادة بن مشاري بن ( حسين بن ماجد بن عريعر )
ذرية الشيخ محمد بن عريعر هم اسرة السعدون
فهم ذرية حبيب بن محمد بن سعدون الضرير بن
( محمد بن #عريعر )
#بني_خالد
أصح مشجر نسبي لـ تسلسل الحكام من اسرة #ال_حميد ( #ال_عريعر )
شيوخ #قبيلة_بني_خالد ..
وقد اكد واجمع على صحتها العديد من المؤرخين والكتب و الوثائق و كبار السن والمورث ايضا
ويُعد تاريخ أسرة آل حميد (آل عريعر) من أبرز فترات حكم شرق #الجزيرة_العربية، إذ امتد نفوذهم لعقود طويلة وشمل #الاحساء و #القطيف وأجزاء من #نجد. وقد ورد ذكر حكامهم في العديد من المصادر التاريخية والوثائق، مع اتفاق أغلب المؤرخين على التسلسل العام للحكام، مع وجود اختلافات محدودة في بعض الفترات الانتقالية.
#بني_خالد
#مشجر
#الخالدي
نزول قبيلة #مطير الكريمة في الصمان كان عام ١٢٦١ هـ تقريبا بأمر من الامام فيصل بن تركي
أي : * بعد مناخ #الرضيمة بـ ٢٣ سنة
وكذلك اكد هذي المعلومه في فترة لاحقة يوسف ياسين مستشار #الملك_عبدالعزيز في كتابة يوميات الدبدبة عندما نص على ذلك
غير صحيح يا اخي الغالي مطير نزلت بعد مناخ الرضيمة ارسل بن حثلين مناديبه لـ الدويش ولـ بن قويد لـ للبرازة السهول وقال الدويش لا ننزل ولا نشارك في هاذي المعركة الا بعد قبول شروطنا اذا انتصرنا وهي الصمان و مربط كروش و الشرف وكذالك الريشه ريشة بن عريعر ولكن الريشة تنافس عليها الدويش وبن قويد وانتقلت الى بن قويد وقد قال شاعر مطيري في هاذا الحدث
جانا من العجمان خيلً تصاهل
صبيان يام وخلفهم هوش وقتال
يبغون فزعت من تسوق المشلشل
بنحور من تسكر على كل مشوال
ولولا قبول شروطنا مانحول
الصلب و الصمان و الكون بالحال
وملاوية طنب العمد ماتشبل
وعلى الرضاء ياما صار عرساً وتحوال
احداً ملك له ملك وحداً خذا زل
وكتافو العجمان في كل مدقال
وتهيمنو علوى على كل مشتل
مراتع الصمان جيان ودحال