حامد محمد

[حامد محمد @HHAMEdHTLR]

@3ia13x يا رجل لا تسوق امها
قال رسول الله ان كذا و كذا وسمعة عبد الرحمن بن عوف فروى الحديث
كلامك مش واضح اصلا اذا انت تنكر على الصحة لأن هو ذكر فيها
مالها دخل فأن الحديث مؤكد من من ومن وكان هنالك صحابة يعلون غيره أم غيرها من الفتاوى
شبهه ضعيفة جدا و دورت على حسابك لقيته كله ضعيف اصلا

[حامد محمد @HHAMEdHTLR]

@aonifahmyyahoo اما الباقي
مثل الرجال قوامون على الناس
ففعليا الايه تتكلم ان الرجل هو الاساس الذي يصرف ويعمل و يستر و هو القائم على الزواج و على شرفه و اهله و هو محرم لهم وما يحدث لها تأتي له
الذكر له حظ الاثنتين
لأن الذكر في هذا الموضع له ضعف الورث
وهي الايه في الورث فقط

{لم ارد عليها كلها}

[حامد محمد @HHAMEdHTLR]

@aonifahmyyahoo مش هذي الشبهه الي رد عليها جميع المشايخ و طلبة العلم و الذين سبقوهم؟
ارجع للأصل
امرأة ناشزه لا تعتبر لزوجها كثير لديها اخطاء قد شعر راسها وفوقها يقلك
علمها و بعدها اهجرها بعدها اضربها كل هاذ بعدها اضربها
انتم توضحون للناس ان الضرب من اساسيات زواج الاسلام
اما الباقي تم الرد قديما

[حامد محمد @HHAMEdHTLR]

@AbraPhil @ALAA_ALROHY والله رد عليك الاخ

[حامد محمد @HHAMEdHTLR]

@AbraPhil @ALAA_ALROHY هل التغريد على تويتر عباده؟

[حامد محمد @HHAMEdHTLR]

@worldlight35 يحبيبي الايه الثانيه
تتكلم على القتال
مالها دخل بالأولى

[حامد محمد @HHAMEdHTLR]

@takiadiiin الحداديه و الي يرد لا اعرف ماذا اقول لك
الحداديه ثم صنف ما تشاء
فتنتهم لا تظهر لكن عندها تنظر لهم تجدها عظيمة جدا

[حامد محمد @HHAMEdHTLR]

@R0_sh_D لا حول و لا قوة إلا بالله
هل يوجد دليل في هذه الصوره أن القرأن ليس من عند الله
الله كرم عمر بهذا الشيئ
ما اشوف شغله
حتى لا اعلم
أن يكون أراء كبار ��لصحابه في القرأن الكريم
أن الله يكرم قولهم وهم أن يجعلهم في القرأن
المختصر/أن الله جعلهم يقولون هكذا و يأتي الأمر و يكون تكريما له

[حامد محمد @HHAMEdHTLR]

@bdalrhmn61927 @The_Tamimi506 كملها والله انها جميله

[حامد محمد @HHAMEdHTLR]

@MalekAlRiyahi @ALAA_ALROHY و هذا عن طريق الأسلام

[حامد محمد @HHAMEdHTLR]

@crazysuzy9 @Netosxm اولا)انا فسرتلك ماذا قال ابن القيم
ثانيا)هذا القول قال عنه العلماء خطأ و انه من زلات ابن القيم
فما بالكم تكفرون على الزله و تبتدعون بها
و تدافعون على الزلة لأنها في صالحكم
و قول العلماء أن هذا الكلام يبطل
أما تفسيري للكلام فأنه يوضح ماذا قاله أبن القيم
فلكل شي نفسره ثم نتكلم