@alshahri_aa1 ولا الصحابة ولا التابعون في القرون الثلاثة الفاضلة.التفريق بين أصل الذكر والموسم المحدث: الاعتبار بأن إحياء السيرة ومحبة النبي ﷺ تكون باتباع هديه العملي لا باتخاذ مواسم واحتفالات سنوية لم تُعهَد في العصر الأول.
@alshahri_aa1 في هذه المناسبة تحديداً.الإمام شمس الدين الذهبي الشافعي (توفي 748 هـ): من المؤرخين والعلماء الذين شددوا في بيان من أحدث الموالد وحذروا من البدع التاريخية المستحدثة.أبرز سمات موقفهمعدم الثبوت عن السلف: اتفق هؤلاء الأئمة على أن تخصيص يوم أو ليلة لاحتفال ��ولد لم يفعله النبي ﷺ ولا
@alshahri_aa1 الشيخ ظهير الدين جعفر بن يحيى التزمنتي الشافعي (توفي 682 هـ): ذكر أن هذا الفعل لم يق�� في الصدر الأول من السلف مع كمال حبهم وتعظيمهم للنبي ﷺ.الحافظ أبو زرعة العراقي الشافعي (توفي 826 هـ): قال في تقريره إن عمل المولد لم يثبت ولم يُنقل عن السلف ولو بإطعام الطعام في هذه المناسبة
@alshahri_aa1 من أبرز علماء المذهب الشافعي الذين أنكروا أو عدّوا الاحتفال بالمولد النبوي بدعة لم تنقل عن السلف الصالح، أو نصوا على أنه لم يكن من السنن:الشيخ نصير الدين المبارك بن الطباخ الشافعي (توفي 667 هـ): نص صراحة في فتاواه على أن عمل المولد ليس من ال��نن الماثلة عن السلف.
#مدرسة_الروابي_للبنات
كملت المسلسل وعندي سؤال:
اللحين معقوله فيه في #الاردن بنات يلبسو كذا لبس !؟
احس الاردن بالذات غير يعني عندهم احتشام
والا هذيلا مسيحين!؟ جد بأسأل