هل هذه مصادفة ؟!
اليهود : فذفوا مريم عليها السلام
الشيعة : قذفوا عائشة رضي الله عنها
اليهود : كفروا حواري وأنصار عيسى ﷺ
الشيعة : كفروا صحابة وأنصار محمد ﷺ
اليهود : حرفوا التوراة
الشيعة : حاولوا تحريف القران
اليهود : يؤمنون ب 12 سبط كشعب مختار
الشيعة: يؤمنون ب12إمام أسباط مختارين
اليهود : حصروا الحكم في سلالة داؤود
الشيعة : حصروا الحكم في سلالة علي
اليهود : يمارسون سحر القابالا
الشيعة : يمارسون سحر الجفر
اليهود : يمارسون التفسير الباطني
الشيعة : يمارسون التفسير الباطني
اليهود : يحترمون الامبراطورية الفارسية
الشيعة : يحترمون الامبراطورية الفارسية
اليهود : أقلية بين أكثرية
الشيعة : أقلية بين أكثرية
اليهود : الماشيح سيقيم مملكة داؤود
الشيعة : المهدي سيحكم بحكم آل داؤود
اليهود : لايؤمنون بالمسجد الأقصى
الشيعة : لا يؤمنون بالمسجد الأقصى
اليهود : يلبسون السواد
الشيعة : يلبسو�� السواد
اليهود : بعد السبي انطلقوا من بلاد فارس
الشيعة : انطلقوا من بلاد فارس
اليهود : يحرمون أكل الأرنب و الجمل
الشيعة : يحرمون الأرانب ويكرهون الجمل
اليهود : السمك حرام إلا الذي له قشور
الشيعة : السمك حرام إلا الذي له قشور
ونترك الحكم لكم
خطبة الجمعة لعبد العزيز العويد بعنوان :
خذل الله من خذل السعودية
في مسجد لافي الهْرير بمنط��ة القيروان في الكويت
بتاريخ 1448/5/5 هـ الموافق 2026/10/16 م
هذا المقطع جزء من خطبتي اليوم، وهي الخطبة الرسمية، المنقولة على الفضائية الكويتية، في الوقوف مع المملكة العربية السعودية، في حربها ضد العصابة الحوثية.
وهذه الخطبة تعبر -بحق- عن موقف الدول��، ومشاعر أهل الكويت قاطبة، وهو أقل الواجب تجاه بلاد الحرمين، صاحبة الفضل والمواقف التاريخية التي لن ينساها الشعب الكويتي، ولن تُمح من ذاكرته!
السّلام عليكَ يا صاحبي،
كنتُ البارحة أقرأ في سير أعلام النُّبلاء،
وما زالتْ كلماتُ عبد الله بن المبارك عن الإمام مالك ترِنُّ في أُذني حتى اليوم،
قال:
"ما رأيتُ رجلاً ارتفعَ كمالك بن أنس،
ليس له كثير صيامٍ ولا صلاة، وإنما كانتْ له سريرة!"
يا صاحبي،
عندما كتبَ مالكٌ الموطأ قالوا له:
ما حاجة الناس إليه وكتب الحديث كثيرة؟
فقال: ما كان للهِ يبقى!
وكان مالكٌ كلّه لله، وبقيَ الموطأ!
يا صاحبي،
ليس ش��ءٌ أحبّ إلى الله من خبيئة صالحة،
يجعلها العبدُ بينه وبين ربّه!
لا تطّلعُ عليها الأعين لتمدحها،
ولا تسمعها الأذن لتثني عليها،
تفعلها وليس في نيتك إلا الله،
واثقاً أنه لا يضيعُ شيء عنده!
صدقةٌ دائمة لا ترصدها الكاميرات،
وركعا�� في الليل وأهل بيتكَ يحسبونكَ نائماً،
ديونٌ تُسددها عن الغارمين في الدكاكين دون أن تعرفهم ويعرفوك،
كفالة يتيم لن يعرفَ من كفله إلا يوم القيامة!
يا صاحبي،
تأمّل قول مالكٍ: "ما كان للهِ يبقى!"
منشورٌ تكتبه حباً للهِ، ودفاعاً عن دينه،
يُسخِّرُ الله لكَ آلاف الناس ليحملوه عنكَ، ويبلغوه،
يلفُّ الكرة الأرضية، وأنتَ جالس في بيتك!
كتابٌ تؤلفه وليس في خاطركَ إلا الله،
وأن يجعله سبحانه سبباً لعودة تائب،
ومواساةً لمحزون، وتربيتة على كتف مكسور، وهدايةً لحيران!
تموتُ أنتَ ويبقيه الله لكَ!
شجرةً تزرعها للهِ يبقيها الله لكَ واقفة كالجبل،
ويطرحُ لكَ فيها ا��بركة،
ويسوقُ إليها الناس سوقاً ليعطيكَ الأجر،
وما كانت يوماً إلا نبتةً صغيرة، ولكن لأنها لله بقيت!
بئر تحفره لله،
قد يكون جزاؤه شربة من يد النبي ﷺ،
لا أحد أوفى من الله!
دار تحفيظٍ تُنفقُ عليها،
أنت الذي لم تُسعفكَ ذاكرتكَ لتحفظ،
يُسخّر الله لكَ من يحفظ فيه،
وتكتبُ الملائكة في صحيفتك أجرهم جميعاً!
ما كان لله يبقى،
من كان يظنُّ أن يُباع رياض الصالحين في مكتبات باريس ولندن،
ولكن الله اطلع على قلب الإمام النووي فارتضاه، فأحيا له كتابه!
وليس من فراغٍ أن تتعلق القلوب بمدارج السالكين،
فمن قبل تعلق قلب ابن القيم بالله!
ولا غرابة أن يموت ابن الجوزي ويبقى كتابه صيد الخاطر،
فمن كان للهِ كان اللهُ له!
كان الإمام أحمد يدعو: اللهم أمتني ولا يعرفني أحد من خلقكَ!
وحين اطلع الله على ق��به،
ورآه لا يريدُ الشهرة، أماته ولا يجهله أحد من الناس،
يا صاحبي، تذكًر دومًا : ما كان لله يبقى!
والسّلام لقلبكَ
كنت قبل سنوات مسافرًا في إحدى الدول التي لا أعرف لغتها. وبعد أن نزلت من سيارة الأجرة ودخلت إلى مقر إحدى المؤسسات، تبيّن لي أنني نسيت حقيبة الحاسب الشخصي في سيارة الأجرة، وفي تلك الحقيبة جواز سفري وبعض أوراقي.
وقد انتابني من الهم والحزن ما الله به عليم؛ فأنا لا أعرف السائق، ولا أعرف أي شيء عن سيارته أو الوجهة التي اتجه إليها. واستنفر بعض الأحبة لمساعدتي بكل وسيلة، لكن دون جدوى.
ثم جاءت المساعدة من أحد الأصدقاء الأعزاء، حين قال لي: «عندي وسيلة ما استخدمتها في شدة إلا جاء فرج الله تعالى بسرعة خاطفة».
قلت بلهفة: ما هي، يرحمك الله؟
قال لي: «الاستغفار، عليك بالاستغفار».
وأخذت أستغفر ربي بصدق وحرقة، فوالله ما أكملت المئة حتى قرع جرس هاتفي، ليقول لي أحدهم بلسان عربي مبين: «هل أنت فلان؟»
قلت: نعم.
قال: «حقيبتك التي نسيتها في سيارة الأجرة موجودة في الفندق الفلاني». وكان فندقًا قد حضرت فيه مؤتم��ًا قبل يومين، فاستدلوا عليّ من أوراق المؤتمر التي في الحقيبة.
وعادت الحقيبة والحاسب وجواز السفر!
ومن يومها، وأنا أُلازم الاستغفار في كل موقف مح��ج، فتأتي معونة الكريم الجليل على ما أحب، ويزول الكرب.
عليكم بالاستغفار في الرخاء والشدة، وفي كل حين، وثقوا بكرم الرحمن الرحيم.
د. عبد الكريم بكار
This is an MBS appreciation post.
I don’t think he gets anywhere near enough credit for what he’s doing for the Muslim world.
In Sudan, he’s fighting against the genocidal RSF militia.
In Yemen, he’s backing the Yemeni government against the khat munching rogue Houthi militia.
In Syria, he’s investing billions into its reconstruction and is the main backer of the vision to turn the country into a major trade and connectivity hub.
In Lebanon, he’s the main backer of the Lebanese government, both economically and diplomatically.
In Palestine, he’s helped secure Trump’s backing for the Gaza peace plan and is set to invest billions in Gaza’s reconstruction and the establishment of a Palestinian state.
He successfully lobbied France, Britain, Portugal, Luxembourg, Malta, Andorra, Monaco and San Marino to recognise Palestinian statehood, with Belgium also committing to recognition.
In Pakistan, he’s repeatedly stepped in with billions in financial assistance to help prevent an economic collapse.
In Somalia, he’s supporting Somalia’s unity and working to block any recognition of breakaway regions like Somaliland.
And in Saudi Arabia, he’s grown the sovereign wealth fund from $150 billion to 1 trillion and doubled the country’s GDP since taking power.
All of this while confronting Iranian and Israeli expansionism across the region, and while being called a traitor and a sellout.
If you’ve been conditioned to hate this man, ask yourself how much of that hatred comes from what you actually know and how much comes from what you’ve been fed.
Because whatever you think of him, you should be hoping and praying that he succeeds in what he’s trying to achieve. If his vision succeeds, the entire Muslim world stands to benefit.
🍁ما معنى حسن الخاتمة⁉️
🍁كلام ثمين للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
ليس المقصود من حسن الخاتمة
أن تموت وأنت في المسجد
أو على سجادة الصلاة
أو تموت والمصحف بين يديك .
🍁فقد مات خير البرية جمعاء - صلى الله عليه وسلم - وهو على فراشه ...
🍁مات صديقُه الصديقُ أبو بكر - رضي الله عنه - وهو خيرُ الصحابة على فراشه ...
🍁مات خالد بن الوليد - رضي الله عنه - على فراشه وهو الملقب بسيف الله المسلول والذي خاض ١٠٠ معركة ولم يخسر أياً منها !!
ولكِنَّ ...
🍁حُسْنَ الخاتمة
أن تموتَ وأنت بريءٌ من الشرك ...
🍁حُسْنَ الخاتمة
أن تموتَ وأنت بريءٌ من النفاق ...
🍁حُسْنَ الخاتمة
أن تموتَ وأنت مفارقٌ للمبتدعة بريءٌ من كل بدعة ...
🍁حُسْنَ الخاتمة
أن تموتَ وأنت على الكتاب والسنة ومؤمنٌ بما جاء فيهما دون تأويل ...
🍁حُسْنَ الخاتمة
أن تموتَ وأنت خفيفُ الحمل من دماء المسلمين وأموالِهم وأعراضِهم مؤدياً حق الله عليك وحق عباده عليك ...
🍁حُسْنَ الخاتمة
أن تموتَ سليمَ القلب طاهرَ النوايا وحَسَنَ الأخلاق ؛ لا تحملُ غلاً ولا حقداً ولا ضغينةً لمسلم ...
🍁حُسْنَ الخاتمة
أن تصلي خمسَكَ في وقتها مع الجماعة لمن لهم حقُّ الجماعة وتؤدى ما افترضه اللهُ عليك ...
🍁اللهم أَحسنْ عاقبتَنا في الأمور كلِّها وأجرْنا من خزي الدنيا وعذابِ الآخرة ..
🍁اللهم أَحسنْ خاتمتَنا وردَّنا إليك رداً جميلاً غير مخزٍ ولا فاضحٍ☝️🤲
خلاصة محرّرة في حكم الاحتفال بمولد النبي ﷺ
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حين سئل عنه:
لم يَسُنّ ذلك رسول الله ﷺ ولا أحد من خلفائه الراشدين، ولا فعله أحد من الصحابة والتابعين لهم بإحسان، ولا ذكَر أنه مستحب أحدٌ من أئمة المسلمين المذكورين ولا غيرهم، ولا روي في فضل ذلك شيء من الأحاديث والآثار، ولا كان معروفًا في السلف.
فأما الاجتماع على غناء ورقص ونحو ذلك، واتخاذه عبادة، فلا يرتاب أحد من أهل العلم والإيمان أن هذا من المنكرات التي ينهى عنها، ولا يستحب ذلك إلا جاهل أو زنديق.
وأما الاجتماع على قراءة وذكر، وذكر فضائل النبي ﷺ، فهذا إذا فعله من لم يكن ع��رفًا بالسنة، قاصدًا لتعظيم الرسول ومحبته، فإنه يثاب على قصده الحسن ونيته لفعل الخير، ويغفر له قلة علمه.
وأما من كان عالمًا بالسنة متحريًا لاتباع الرسول ﷺ، فلا ينبغي له أن يفعل ذلك؛ فإن تعظيم الرسول ومحبته تكون بموافقة أمره ودينه وشرعه، لا بإحداث بدع لم يشرعها، ولو كان هذا خيرًا لكان السابقون الأولون أولى به منّا.
الاستدلال فيه خلط بين الاحتفال بالمولد وبين شكر الله بالصيام على حدث شرعي.
النبي ﷺ لما قدم المدينة ووجد اليهود يصومون عاشوراء، وسأل عن ذلك، قالوا: هذا يوم نجى الله فيه موسى وقومه وأغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شكرا. فقال ﷺ: «فنحن أحق وأولى بموسى منكم» فصامه وأمر بصيامه. متفق عليه.
لكن هذا ليس احتفالا بمولد موسى عليه السلام أصلا، بل صيام يوم نجاة موسى من فرعون. ولذلك لا يصح جعله دليلا على الاحتفال بمولد النبي ﷺ.
بل لو أراد شخص الاستدلال على ارتباط عبادة بميلاد النبي ﷺ، فالدليل الأقرب هو صيام يوم الاثنين؛ فقد سئل ﷺ عن صومه فقال: «ذاك يوم ولدت فيه، ويوم بعثت أو أنزل علي فيه» رواه مسلم.
وهذا يدل على شكر الله بالعبادة المشروعة، لكنه لا يكفي وحده لإثبات أن اتخاذ المولد احتفالا سنويا سنة؛ لأن وصف شيء بأنه «سنة» يحتاج إلى ثبوت مشروعيته عن النبي ﷺ قولا أو فعلا أو إقرارا بالصفة المدعاة.
فالعبارة الأدق: النبي ﷺ شرع شكر الله على النعم بالصيام، وصام الاثنين وذكر أن فيه مولده ولم يحتفل فيه ، أما عاشوراء فسببه نجاة موسى لا مولده.
بعض الناس يكبر ويفهم والبعض الآخر يكبر وينجر خلف القطيع الضال .
هذا الزمان، زمان كثرة الاستغفار، لعل الله أن يعفو عَنَّا، وأن يثبتنا ..
١-استغفار من التقصير الكبير في جنب الله.
٢-واستغفار من الذنوب المعلومة، والآثام التي تهجم من دون شعور.
-أستغفر الله، وأتوب إليه (١٠٠) مرة، كل يوم.
-أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلاهو الحي القيوم وأتوب إليه.
﴿رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾.
انثروا مدائحكم للنبيّ ﷺ
امدحوه بلا إطراء
انشروا شمائله
تدارسوا سيرته
تواصوا باتّباع سنته
ذكّروا بالصلاة عليه
افعلوا ذلك كل حين.
أما تخصيص اليو�� الذي يُظن أنه يوم المولد النبوي بذلك، فهذا ابتداع�� في الدين.
لم يفعله الصحابة
ولا التابعون
ولا الأئمة الأربعة
ولا أصحاب الصحاح والسُنن!
«اتخاذُ #مولد_النبي_ﷺ عيدًا لم يفعله السلف، ولو كان هذا خيرًا محضًا، أو راجحًا، لكان السلف أحقَّ به منا، فإنهم كانوا أشدَّ محبةً لرسول الله ﷺ وتعظيمًا له منا، وهم على الخير أحرص.
وإنما كمالُ محبته وتعظيمه في متابعته وطاعته واتباع أمره، وإحياء سنته باطنًا وظاهرًا، ونشر ما بُعث به».
#ابن_تيمية
﴿إِنَّما يُوَفَّى الصّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ﴾.
والصبرُ ثلاثةُ أنواع:
١-صبرٌ على طاعةِ اللَّهِ.
٢-وصبْرٌ عن محارمِ اللَّهِ.
٣-وصبرٌ على أقدارِ اللَّهِ المؤلمةِ.
وتجتمعُ الثلاثةُ كلُّها في #الصوم.
والأعمال كلّها تضاعف بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، إلا الصيام فإنّه لا ينحصر تضعيفه في هذا العدد، بل يضاعفه الله أضعافا كثيرة بغير حصر عدد، فإنّ #الصيام من #الصّبر، وقد قال الله تعالى: ﴿إِنَّما يُوَفَّى الصّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ﴾.
#ابن_رجب