كلام فهد فيه شيء من الصحة للاسف واقولها
مثال راتبي ١٢ الف وهيا راتبها ١٥ الف
وانا اتحمل الكهرباء والموية والليت والمقاضي
وهيا حتى في اولادها نا تدفع لا هذا غلط
بس اني اجبرها لا والله من نفسها يب
واغلب نساء هذا الزمن بيبادروا ترا قولها وبتساعدك
@thqwemar@Zeed576891 حقين تويتر يمسكون جزئية ويتركون الباقي ويناقشونك فيه رغم ان خديجة كانت تعمل وتدير تجارتها عن طريق رجال اخرين بالاخير هي جالسة تعمل
@thqwemar@Zeed576891 المشكلة ان الرسول صلى الله عليه وسلم ماقبل المال كان يتاجر في مال خديجة رضي الله عنها بنظام المضاربة ياخذ جزء من الربح فاهمين القصة غلط انها كانت تصرف عليه
@zz36oO@thqwemar@d0in0 الاصل في التعاملات والاشياء إلابحاحة ما لم يصدر نص بالتحريم محد قال ان زوجتك اذا دفعت لك من طيب خاطر انه حرام بالعكس تعتبر صدقة وتؤجر عليها؛ تحط سيناريو من راسك وتحاسبنا عليه جنون النقطة بشكل عام انتم مع فهد سال تبون تجبرونها أنها تشارك معك في الإنفاق وهي غير مطالبة اساسًا.
@loid54666 الرسول صلى الله عليه وسلم هنا حدد أربع حالات بالعادة الناس تنكح لهذي الاسباب بعدين اكمل الحديث فاظفر بذات الدين تربت يداك قبل تتسرع افهم الحديث بارك الله فيك
@HHN_202@d0in0 اترك التعالي دامك عارف انك منت ملم في الموضوع لا تجي تتكلم فيه وانت ماتعرف التفصيل في الحكم الوظيفة ماهي مسقطة بحد ذاتها الا اذا ارتبطت في الرضا ودام انك موافق انها متوظفة (الرضا بالشيء رضا بما يتولد عنه) يسقط حقك في الامتناع عن النفقة.