أنا صاحب المحل اللي تدخل عنده وتلاقي اللي تبغاه وبالسعر اللي تبغاه؛ بس حـ تطمع، لأنك ضمنت وجود اللي تبغاه فـ تمشي وم تشتري، وتاخذ لفّة في السوق ممكن تلاقي الأحسن ولمّا م تلاقي حـ ترجع وتقول: حـ أشتري، وقتها قد بعتها لـ شخص قدّر الخامة وعرف قيمتها وعرف إن م حـ يلاقيها في مكان ثاني
احب هيج فيديوهات الي توضح فكرة ان الرجل العادي مستحيل يهزم وحدة بشغلة هيه متمرسة بيها ويشوف نفسة احسن منها وعنده الافضلية بس لانه رجال يعني سبيد حاط كل جهده علمود يحصل نقطة وحدة وسيرينا دتلعب بكل اريحية بدون اي جهد منها لان تدري هيج خصم مايكدر يسجل عليها
On the Feminization of The Modern Man
عن تأنيث الرجل المعاصر.
قبل أيام كتبت أنني أنصح المرأة بالزواج من رجل يتدرب ويعرف كيف يقاتل و يأكل اللحم، فردّ أحدهم بأن عليها إذن أن تتزوج أسد، لأننا لم نعد نعيش في الغابة.
فمن الظواهر المسيئة التي نراها في المجتمع اليوم، هي أن الرجل المعاصر (فئة كبيرة و ليس الكل طبع��ا) لم يصبح ضعيف جسديًا فقط، بل أصبح يدافع عن ضعفه ويعتبر القوة البدنية والقدرة على القتال من الصفات البدائية التي تجاوزها الإنسان المتحضر.
علماً بأن الرجل المسلم مطالب بالجهاد(عند توفر الشروط) و الدفاع عن المرأة و عن شرفه، و الرجل الذي لا يستطيع القتال لا يستطيع الدفاع عن نفسه، فلن يقدر على الجهاد أو حماية اي شيء يخصه، وكيف لرجل لم يتعلم القتال قط، ولا يمتلك الحد الأدنى من القوة البدنية والقدرة على المواجهة، أن يكون مستعد لهذه المسؤوليات؟
فردّ هذا الرجل يكشف عن التصور المشوه للرجولة الذي يمتلكه الرجل الحديث، التشوه الذي سببته الحضارة و التكنولوجيا و الرفاهية في العيش، هذا الرجل يعتقد أن القوة البدنية و القدرة على القتال لا تكون إلا عند الحيوانات، و بمجرد انتقالنا من الغ��بة إلى المدن أصبحنا نعيش في عالم لا يحتاج فيه الرجل إلى هذه القدرات (و هذا هو تصور الكثير من الرجال).
بالنسبة لي، الضعف البدني الاختياري عند الرجل صورة من صور التأنيث، وأقصد هنا الرجل السليم الذي لا يهتم لقوته البدنية ويتعامل مع العجز عن الدفاع عن نفسه وكأنه أمر ��بيعي، بل ويحاول تبريره فكريًا.
والأمر لا يتعلق بالعضلات فقط. تعلم القتال يغير الرجل على مستويات أعمق بكثير من المظهر الخارجي. فهو يعلمه الانضباط، والتحكم في النفس، واليقظة والانتباه إلى محيطه، وكيفية الوقوف والمشي والحركة، وكيفية المحافظة على هدوئه عندما يتعرض للتهديد، وكيف يتحمل الألم دون أن يفقد السيطرة على نفسه.
حتى طريقة مشي الرجل تتأثر بالتدريب. ومن أسوء ما ألاحظه اليوم في المجتمع هو أن الكثير من الرجال اليوم أصبحوا يمشون ويتحركون بطريقة أنثوية، مع غياب واضح للثبات والصلابة في لغة الجسد. لا أقول أن كل رجل يجب أن يكون مقاتل محترف، لكن تمارين القوة، ��تعلّم أساسيات وتقنيات القتال والدفاع عن النفس، والتدريب البدني اليومي، كلها أمور ضرورية لكل رجل قادر بدنيًا، وليست ثانويات.
شخصيًا أفضّل التوقيع مع العمري
على التجديد لـ سعد الموسى ..
سعد انسان محترم، أمّا كـ لاعب !!
فـ هو يفكّر خارج الملعب بـ شكل مستمر
والأكيد فيه الأخسن منه بـ مراحل ..
دخل الدانوب وراح لـ منتجات العروض، وأخذ منّها
ولمّا كيو جابوا من منتجات العروض اللي عندهم !!
قلّهم لا، جيبوا نفس منتجاتي اللي عليها عروض هناك
وربي مثال التونة شحطت ضحك عليه ههههههههههههه
الواحد يكبر ويعقل إلا بعض العرب يكبروا ويخرّفوا ..
المستهلك عامر العمري يقول :
هجوم "كيو" علي غير مبرر وانا مجرد مستهلك وأنقل تجربتي فقط ولا لي علاقة بأي شركة واختياري للدانوب كان بسبب قربه لمنزلي.
وكان من المفترض ان "كيو" يجيبون نفس المنتجات اللي جبتها.
تبغوا تعرفوا كمّية التفاهة اللي وصلت لـ مجتمعنا !!
طالعوا زي النّاس في الصورتين واضح 100% إنّها AI
لكن الشكوى لله، النّاس تبي أي شي تفرّغ فيه عُقدها النّفسية ..
هتدفع المهر اسلامي، وهتجيب الشبكة افرنجي، وهتكتب القايمة يهودي، ومش هتتجوز عليا مسيحي، وهتصرف على البيت خليجي، وانا هشتغل عشان دي حقوق المرأة وهتشاركني في كل مهام البيت زي المرأة الاوروبيا، وهترضع العيال تطوريًا، والمفروض نتطلق امريكاني و اخد نص الثروة..
في حاجة ولا ايه؟
أوافقك الكلام؛ وقوله ولا تقربوا الزنا مربوط بالقرب يعني عادي ازني بالواقي لأنه حائل يمنع الاقتراب، وقوله اجتنبوا الخمر لم يقصد التحريم بل الابتعاد ف ينفع تشرب الخمر في حالة لم تقترب من الكوب واستخدمت المصّاصة، ي الهي الشيوخ يكذبون علينا لا يفقهون شيء يحبون يحرمون ع الرجال والنساء
تحريم بلا دليل
(قراءة في فتوى للّحيدان)
إنّ مَن يشاهد المقطع المرفق الذي أفتى فيه صالح اللحيدان بحرمة نظر المرأة إلى الرجل مطلقًا؛ يجد هذا عجيبًا جدًّا، ذلكم أن التحريم حكمٌ شرعيٌّ يجب أن يُبنى على نصٍّ قطعيّ، وهو القرآن العظيم.
والأعجب أنه ختم جوابه بقوله تعالى: ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنّ﴾ [النور: 31].
ولا يخفى على من تدبَّر الآية الكريمة ��ن غضَّ البصر فيها مقرونٌ بحفظ الفرج في جملةٍ واحدةٍ متصلة، وهذا القَرنُ يدلُّ على أن المقصود واحد: غضُّ البصر عمَّا يُفضي إلى الفاحشة، لا إشاحةُ البصر عن كل نظر.
ولو كان المراد عدم النظر مطلقًا ما كان لذكر حفظ الفرج مَعنًى في هذا السياق؛ إذ يكفي - حينئذٍ - أن يُقال: لا تنظرن.
ويؤكِّد هذا أن القرآن نفسه صوَّر نظر النساء إلى الرجال ومخاطبتهن إياهم، كما في قوله - تعالى - عن موسى عليه السلام: ﴿فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ ��لظَّالِمِينَ ٢٥ قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُ الْأَمِين ٢٦﴾ [القصص: 25-26].
فإحدى ابنتي شعيبٍ - عليه السلام - نظرت إلى موسى ومشت إليه وكلَّمته، ثم وصفته بالقوة والأمانة. ولو كان مجرد النظر إلى وجه الرجل محرَّمًا في ذاته؛ لم يسرد القرآن هذا الموقف سردًا خاليًا من أي تنبيهٍ أو تقييد.
وقد أشار اللحيدان إلى حديثٍ ضعَّفه عددٌ من المشتغلين بالحديث، بل قالوا إنه ضعيفٌ جدًّا .منكرٌ وشاذّ.
وفيه زُعِمَ أن النبي ﷺ أمر اثنتين من أمهات المؤمنين - رضي الله عنهما - بالاحتجاب عن رجلٍ أعمى.
والحقيقة أن بناءَ حكمٍ شرعيٍّ وتحريمَ أمرٍ مباحٍ دون نصٍّ قرآنيٍّ ولا حتى حديثٍ صحيح - بمقاييس من يرتِّبون الحلال والحرام على الحديث - أمرٌ لا يليق بمن كانت له مكانةٌ كبيرةٌ قبل وفاته كاللحيدان.
وأختم بالقول: إن جناية المدرسة السلفية المتشددة على المسلمين جنايةٌ كبيرة؛ لأنها أتت من خارج القرآن بقائمة محرَّماتٍ كثيرةٍ جدًّا، ليس لها مستندٌ ولا معتضَدٌ في كتاب الله المجيد.
ومن أقرب الأمثلة على ذلك اللحيدانُ نفسُه؛ حيث حرَّم لعبة الورق (الكوتشينة)، وكذلك الكيرم، هكذا دون إبداء الأسباب!
فضيَّقوا ما وسَّعه اللهُ على عباده، وهو القائل تبارك وتعالى: ﴿وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيم﴾ [البقرة: 220] والعَنَتُ هو المشقَّة، وقال عزَّ وجلّ: ﴿وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَج﴾ [الحج: 78].
والحكم بالتحريم أمرٌ خطير جدًّا، يُؤثِّمُ من يفعله، ولا يجوز أن يُطلَق هكذا بكل سهولة؛ دون أيِّ تردُّدٍ أو تَلَبُّثٍ أو رَدٍّ إلى القرآن العظيم، الذي هو - وحده - ما سيحاسب الله عليه عباده يوم الدين. وسيكون عدله - سبحانه - قد تحقَّق؛ لأنه حفظ لهم هذا الكتاب حرفًا بحرف.
وغنيٌّ عن القول أن تكريس مثل هذ�� الفتاوى الشاذة والدفاع عنها؛ أمرٌ مؤدٍّ إلى تنفير غير المسلمين من الدخول في الإسلام، وهو أمرٌ عظيمٌ وخَطبٌ جَلَل، يشوِّه صورة الإسلام البيضاء النقية.
م أدري مين اللي حط في راس البنات
إنّنا م عندنا كرامة، ولازم نترجّاهم ونحاول
المكان اللي أشوف إنّي مو مرغوب أو the one !!
أمشي ولا أطالع وراي؛ م أذكر إنّي سويت كذا وندمت
وكلمة"لا"بـ النسبة لي=لا، م أعرف أترجمها لـ شيء ثاني
أتوقّع تقصد الـ"سيمب"، لازم تفرّقوا بين الرجّال والسيمب ..