حبر قارئ

عاشق للقراءة والكتب ، أتعطر من حروف الأدب ، وأهيم بين فصول التاريخ ، وأبحر من سواحل المعرفة ، وأبصر من مشكاة العلم وقد اتخذت المكتبة فلكاً والصحف مكوكاً📚

[أفضل طبعة @afdaltab3ah]

صحيح البخاري (الجامع المسند الصحيح المختصر من
أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه)

١. طبعة طوق النجاة عن (السلطانية)، عناية/ محمد زهير
الناصر ط1/ 1422هـ.
٢. طبعة البخاري بحاشية السهارنفوري، ت/ تقي الدين
الندوي، دار القلم ط2/ 1439هـ.
٣. طبعة بيت السنة ودار الكمال، ت/ علي العمران
ومجموعة من الباحثين ط1/ 1442هـ.
٤. طبعة بيت السنة المجردة، ت/ علي العمران ط1/
1445هـ.
٥. طبعة وزراة الأوقاف القطرية (دار التأصيل)، إعادة طبع
للسطانية ط2/ 2015م.
٦. طبعة الرسالة العالمية، ت/ شعيب الأرنؤوط وعادل
مرشد ط1/ 2011م.
٧. طبعة دار الفاريابي، عناية/ نظر الفاريابي ط1/ 2012م
٨. طبعة دار ابن الجوزي، ت/ ماهر ياسين الفحل ط1/ 1440هـ.
٩. طبعة دار اشبيليا مصورة طبعة العامرة/ إسطنبول ط1
١٠. طبعة جهاز الإرشاد بالحرس الوطني (دار السلام)،
إشراف/ صالح آل الشيخ ط/ 1421هـ.
١١. طبعة الرسالة ناشرون، مقابلة على النس��ة السلطانية،
ت/ مركز الرسالة للدراسات ط1/ 2011م.
١٢. طبعة دار الحضارة، ت/ رائد ابن أبي علفة ط4/ 2015م.
١٣. طبعة الأفكار الدولية، عناية/ أبو صهيب الكرمي ط1/ 1998م.
١٤. طبعة المكنز الإسلامي مصورة السلطانية ط1/ 1431هـ.
١٥. طبعة المكنز الإسلامي إعادة طبع عن السلطانية ط1/ 1431هـ.
١٦. مخطوطة نسخة الصغاني، عرف بها/ نظام يعقوبي
ط1/ 1444هـ. إصدار/ دار المقتبس.
١٧. مخطوطة (نسخة مكتبة مراد ملا/ استانبول)، ط1/
1440هـ./ نشريات إسام.

أفضل الطبعات التي عليها حاشية السهارنفوري ت/ الندوي.
أفضل طبعة مصورة عن السلطانية طبعة دار طوق النجاة.
أفضل إعادة طبع عن السلطانية دار التأصيل الطبعة الثانية.
أفضل طبعة محققة طبعة بيت السنة وطبعة ابن الجوزي.
أفضل طبعة صدرت في مجلد واحد الرسالة ناشرون.
أفضل طبعة من حيث العناية بتخريج الأحاديث الرسالة العالمية.

@a_alemran @mahralfahl @u_ea6 @Mohammad_MS_19 @Cons_books @alla1402

[محمد عبدالمحسن المدلج @Almedlij_m]

العزلةُ الثريةُ برفقةِ كتابٍ.

[حبر قارئ @Iqra2019]

📚 اقتنوا #الكتب، فإنها أنيس الوحدة، وزاد طالب العلم، وميراث الأنبياء، ومن ذاق لذة القراءة هان عليه كثير من متاع الدنيا. 🌷

[حبر قارئ @Iqra2019]

ما أجمل أن يكو�� للإنسان بيتٌ من #الكتب، فهو خيرُ جليسٍ في زمنٍ كثرت فيه الملهيات وقلَّت فيه الهمم.
ليس شراءُ الكتب تبذيرًا، بل هو استثمارٌ في العقل، وغذاءٌ للروح، وبناءٌ للعلم الذي يبقى أثره ما بقي العمر. فكلُّ كتابٍ تضيفه إلى #مكتبتك هو لبنةٌ جديدة في صرح معرفتك.
#المكتبة

[حبر قارئ @Iqra2019]

وكلُّ صفحةٍ تقرؤها ترفعك درجةً في الفهم والبصيرة.
قال بعض السلف: «إذا رأيت الرجل يشتري الكتب فاعلم أنه يشتري العقول والخبرات».
فلا تبخل على نفسك بكتابٍ نافع، فإن المال يذهب، أما العلم فيبقى، والمكتبة العامرة بالكتب النافعة من أجلِّ ما يتركه المرء لنفسه ولمن بعده.

[حبر قارئ @Iqra2019]

قال بعض الحكماء: بادروا بتأديب الأطفال قبل تراكم الأشغال تفرّق البال. وروي عن النبيﷺ أنه قال: ما نحل والد ولده نحلة أفضل من #أدب حسن يفيده إياه أو جهل قبيح يكفه عنه ويمنعه منه.
قال عمر بن الخطاب: العاجز من عجز عن سياسة نفسه.
وقال حكيم: من ساس نفسه ، ساد ناسه.

[حبر قارئ @Iqra2019]

#فضل_الأدب
قال عبدالملك بن مروان لبنيه: عليكم بطلب الأدب فإنكم إن احتجتم إليه كان لكم مالاً ، وإن استغنيتم عنه كان لكم جمالا.
وقال بزرجمهر: من كثر أدبه كثر شرفه وإن كان وضيعاً وبعد صيته وإن كان خاملاً وساد وإن كان غريباً وكثرت حوائج الناس إليه وإن كان فقيراً
#جواهر_الأدب

[حبر قارئ @Iqra2019]

وقال بعض الأدباء: ذكّ قلبك بالأدب (يقال ذكّت النار إذا اشتد لهبها) كما تذكي النار بالحطب، واتخذ الأدب غنماً والحرص عليه حظاً يرتجيك راغب ويخاف صولتك راهب ويؤكل نفعك ويرجى عدلك.
وقال بعض العلماء: الأدب وسيلة إلى كل فضيلة، وذريعة إلى كل شريعة.
وقالت العرب: #الأدب يستر قبيح النسب.

[هيا نقرأ @ketab_a]

الكتب تُضفي على الجمال جمال.

[حبر قارئ @Iqra2019]

عن بن العباس -رضي الله عنه- أنه قال: "سادات الناس في الدنيا #الأسخياء ، وفي الآخرة الاتقياء"
وقالت العرب: من جاد ساد ومن أضعف ازداد، وقيل في المثل: سؤدد بلا جود كملك بلا جنود.
وروي عن النبيﷺ أنه قال: (أقسم الله بعزته لا يجاوره بخيل).
#الكرم

[حبر قارئ @Iqra2019]

ذكُر عن أم البنين أخت عمر بن عبدالعزيز تقول:
أف للبخل، لو كان طريقاً ما سلكته ولو كان ثوباً ما لبسته. وقيل في البخل، أن الله ﷻ ليحب الكريم ولو كان جاهلاً ويبغض البخيل ولو كان عابداً.
#البخل

[حبر ق��رئ @Iqra2019]

ومن وصية بعض الحكماء: طهر قلبك من دنس #البخل بمجانبته، وارفع نفسك عن مصاحبة أهله، ونزه سمعك عن قبيح ذكره، فلا داء أدوأ من البخل، ولا حال أنكر من مصاحبة أهله، وإذا أنعم الله عليك بنعمة فيها فضل عنك فأعلم أن فيها نصيباً لغيرك، فتسرع إلى إخراجه تأمن بغتة الاستدراك.

[أحمد بن عبدالكريم الخضير @ahmedk0025]

في عام ١٣٩٨ التحق والدي #الشيخ_عبدالكريم_الخضير -حفظه الله- في برنامج الماجستير في كلية أصول الدين، وبقي حتى نهاية عام ١٤٠٠ لم يكتب حرفاً واحداً في الرسالة، بل كان يقرأ يومياً لثمان ساعات، ولو نقصت قليلاً عوضها من غدٍ، وكان يقول: البحوث العلمية تحتاج إلى قاعدة ، ولم يناقش الرسالة إلا في عام ١٤٠٢ وكان عنوانها "الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به ، وفي عام ١٤٠٧ ناقش رسالة الدكتوراة ، ومنذ تلك الأيام وحتى يومنا هذا يندر أن أراه دون ك��اب أو مصحف .

العلم : لو كان هيناً لسلكه الجميع .

[حبر قارئ @Iqra2019]

اجمع المجوس بدخول حرب فاصلة مع المسلمين
فقرر عمر أن يخرج على رأس جيش م�� المدينة لقتالهم وجمع الصحابة ليستشيرهم فوافقوه في رأيه إلا عبد الرحمن بن عوف فإنه قال: إني أخشى إن كسرت أن يضعف أمر المسلمين في سائر أقطار الأرض أرى أن تبعث رجلاً غيرك.
فأخذ عمر بهذا الرأي واختار بن أبي وقاص.

[حبر قارئ @Iqra2019]

قال تعالى: ﴿وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله﴾
الشورى كلها خير ، قال عليه أفضل الصلاة والتسليم: (ما تشاور قوم قط إلا هُدُوا إلى رشدهم).

[حبر قارئ @Iqra2019]

قال قيس لابنه: لا #تشاور مشغولاً وإن كان حازماً ، ولا جائعاً وإن كان فهيماً. ولا مذعوراً وإن كان ناصحاً ، ولا مهموماً وإن كان فطناً.
وقال عمر -رضي الله عنه- صاحب الحاجة أبله لا يرشد إلى الصواب، فلقنوا أخاكم وسددوا ��احبكم.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(العلم كثير جداً ، والعمر قصير جداً)
-لو استقبلت من أمري ما استدبرت، لاقتصرت على ثلث مكتبتي -والثلث كثير-.
-الكتب لها سكرة ولذة، أشد من سائر اللذائذ المادية والجسمانية.
-ستعلم بعد حين أن العلم بحر لا ساحل له، وأن عمرك كله، لن يأتي على شاطئه.
-علم الحديث وحده لو أفنى الطالب فيه عمره لما أتى على بعضه، كما قال نقاد الحديث.
-قال ابن عباس رضي الله عنهما:" العلم أكثر من أن يحصى، فخذوا من كل شيء أحسنه".
-وقال ابن حزم:"من شغل نفسه بأدنى العلوم وترك أعلاها وهو قادر عليه، كان كزارع الذّرة في الأرض التي يجود فيها البُرُّ .. وأجلّ العلوم ما قرّبك من خالقك تعالى، وما أعانك على الوصول إلى رضاه".

[حبر قارئ @Iqra2019]

مرّ أعرابي بأثر أقدام على الرمل، فقال:
“هذه آثار رجل أعمى، يقود بعيرًا أعور.”
فقيل له: كيف عرفت؟
قال:
“أما الرجل فكان يتحسس الطريق من جهة واحدة،
وأما البعير فكان يرعى من جانب دون آخر.”
فلما تتبعوا الأثر، وجدوا الأمر كما قال!

🔹العبرة:
الفراسة ليست غيبًا، بل ملاحظة دقيقة وربط ذكي

[حبر قارئ @Iqra2019]

مما قيل في #الفراسة أن والد #المهلب_بن_أبي_صفرة لما وفد على #عمر_بن_الخ��اب في عشرة من ولده، (المهلّب أصغرهم)، فجعل عمر ينظر إليهم ويتوسّم، ثم قال لأبي صفرة: هذا سيّد ولدك، وهو يومئذ أصغرهم.

[حبر قارئ @Iqra2019]

دخل رجل على أحد الولاة، وكان يبدو عليه الفقر والبساطة، فنظر إليه الوالي وقال: هذا رجل له شأن، وليس كما يبدو.
فقيل له: كيف عرفت؟
قال:“رأيت في كلامه ثباتًا، وفي نظره جرأة، وفي سكوته حكمة”
وبعد أيام، تبيّن أن الرجل من أهل العلم والفضل، لكنه كان متخففًا من مظاهر الدنيا.
#عيون_الاخبار

[حبر قارئ @Iqra2019]

هذا شطر مِن بيت يطرب كل ذواق للشعر:
واسْتَمْطِرُوا مِن قُريشٍ كلَّ مُنْخَدِعٍ
إنَّ الكَرِيمَ إذا خَادَعْتَهُ انخَدَعَا

وقال النخعي:

"كان السّلف يكرهون أخلاق التجّار، والنظر
في دقائق الأمور، وكانوا يحبّون أن يُقال في
الرجل: (فيهِ غفلةُ السّادة)!".

📖مكارم الأخلاق-للخرائطي.

[أدب @adab]

لايدرك المجد إلا سيدٌ فطن
لما يشق على السادات فعّالُ

لولا المشقةُ ساد الناسُ كلهمُ
الجودُ يفقر و الإقدام قتّالُ

"#المتنبي"
#اقتباسات_أدب