@JRBugel

Advocaat; proces en adviespraktijk. Particulier/MKB. Agrarisch, Arbeids, Verbintenissen, Huur, Bestuursrecht.

[@JRBugel @JRBugel]

Het biedt kans om de missionaire opdracht van de kerken voorop te stellen, omdat bij kerkelijke besluiten dat belang boven standpunten gaat. Daarover: https://t.co/2Y0i7SEScI
https://t.co/kwGsqkYT3R

[@JRBugel @JRBugel]

Het biedt kans om de missionaire opdracht van de kerken voorop te stellen, omdat bij kerkelijke besluiten dat belang boven standpunten gaat. Daarover: https://t.co/2Y0i7SEScI
CGK-synode wil snel beslissen over positie van kerken die besluiten negeren https://t.co/epamMnRv09

[@JRBugel @JRBugel]

@benjadat01 @cgknl Waarom moeten de kerken die ambten open willen stellen daar beter over nadenken? Dan vermoed ik dat u de crux van het blog niet begrepen hebt? Of heeft u argumenten die een ander licht op de zaak werpen?

[@JRBugel @JRBugel]

Synodebesluiten zouden meer oog moeten hebben voor de missionaire opdracht van de kerken. Art 31 KO en art 32 NGB stellen het belang boven het standpunt. Tijd voor een herontdekking van de elasticiteit van art.31 K.O. op de synode van Hoogeveen
@cgknl. https://t.co/2Y0i7SEScI

[@JRBugel @JRBugel]

@JFlodur @benjadat01 @cgknl Ik ben benieuwd naar uw argumenten...

[@JRBugel @JRBugel]

Kerkrecht is vredesrecht. Synodebesluiten zouden meer oog moeten hebben voor de missionaire opdracht van de kerken. Tijd voor een herontdekking van de elasticiteit van artikel 31 K.O. op de synode van Hoogeveen @cgknl.
https://t.co/2Y0i7SEScI

[@JRBugel @JRBugel]

@ad_de_boer Van harte gefeliciteerd

[@JRBugel @JRBugel]

@BraakBert @TheodorHolman Echt waar? Hoe weet u dat zo zeker? Toch niet enkel omdat er een aangenomen motie lag, want die hoeft niet per se te worden uitgevoerd, toch?

[@JRBugel @JRBugel]

@JFlodur @refdagkerk Ohh maakt u zich geen zorgen; dat heb ik gedaan.

[@JRBugel @JRBugel]

@MarkHeusden86 @DirkdeGroot6 Ik heb alleen het ND gelezen. Ik ben het met u eens dat daarin inderdaad een pover argument wordt gebruikt. Of dat de volledige argumentatie is, weet ik niet. Als u dat bedoelt, begrijp ik u.

[@JRBugel @JRBugel]

@MarkHeusden86 @DirkdeGroot6 Heeft u argumenten of lukt het u alleen maar iets te roepen? U gebruikt nogal grote woorden, die weinig respectvol overkomen, jammer.

[@JRBugel @JRBugel]

Nee, de #Rijnsburggroep koerst aan op een harde breuk. Zij weigert de kerkelijke weg te volgen, verdraait feiten en hanteert haar eigen narratief. @refdagkerk neemt dat kritiekloos over. De werkelijkheid is anders: https://t.co/bnydCZKqcb

[RD Kerk & Religie @refdagkerk]

Christelijke gereformeerde kerken rond ‘Rijnsburg’: Deputaten kerkorde koersen aan op harde breuk en blokkeren broederlijk gesprek https://t.co/QwUBKp7XGE

[@JRBugel @JRBugel]

@henrikvdr @hendrinadegraaf Dat waag ik te betwijfelen. Als je geweten, geleid door de Heilige Geest en gegrond op Gods Woord, overtuigd is dat de gave van Geest voor het ambt ook voor vrouwen zijn, dwingt dat. Ik begrijp overigens dat Hoogeveen ook met de uitvoering van het besluit wacht tot na de GS.

[@JRBugel @JRBugel]

@MarkHeusden86 @DirkdeGroot6 Dat geeft het recht aan de Rijnsburggroep om onjuistheden te vertellen om haar eigen handelen te rechtvaardigen? Dat lijkt mij niet. Het gaat niet om synodebesluiten, maar om de gehoorzaamheid aan het Woord. De Rijnsburggroep is degene die aantoonbaar op ramkoers ligt.

[@JRBugel @JRBugel]

Geen sprake van onredelijkheid bij deputaten, maar van een doelbewust ontwijken van de kerkelijke weg naar Hoogeveen. Tijd voor het staken van de ondermijning van het kerkverband. https://t.co/bnydCZKqcb

[@JRBugel @JRBugel]

Dit raakt de kern. Daarom is het ook niet een vernietiging, maar een aanslag op het nationaal Monument; https://t.co/2ICb17hbFI

[Roy Grinwis @RoyGrinwis]

Vorig jaar, op 4 mei, had ik de eer om in het erecouloir op de Dam in Amsterdam te staan.

Daar stond ik met de woorden die elk jaar opnieuw de kern raken:

Tijdens de Nationale Herdenking herdenken we allen – burgers en militairen – die in het Koninkrijk der Nederlanden of waar ook ter wereld zijn omgekomen of vermoord; zowel tijdens de Tweede Wereldoorlog en de koloniale oorlog in Indonesië, als in oorlogssituaties en bij vredesoperaties daarna. De Holocaust, oorlogsgeweld, terreur en onderdrukking hebben in onze samenleving diepe sporen achtergelaten. Alle herinneringen en emoties komen samen tijdens de Nationale Herdenking.

Daarbij beseffen wij dat bij gewapende conflicten, zoals op dit moment in vele delen van de wereld, tot op de dag van vandaag onschuldige slachtoffers vallen. Zo dadelijk om acht uur is het overal in Nederland stil.

Twee minuten, waarin we ons realiseren dat wij hier, in vrijheid, twee minuten stil kunnen en mogen zijn. Wij doen dat in blijvende dankbaarheid jegens allen, die waar ook ter wereld hun leven hebben gegeven voor onze vrijheid.

Voor mij kreeg dat moment een extra lading.

Ik herdacht in het bijzonder onze eerste luitenant Tom Krist. Hij raakte op 10 juli in Deh Rawod (Uruzgan) zwaargewond bij een aanslag en overleed twee dagen later. Bij diezelfde aanslag raakte ik zelf, samen met zeven van mijn maten, zwaargewond.

Sindsdien is #4mei geen abstract moment meer. Het is persoonlijk. Het zit in elke seconde van die twee minuten stilte.

Juist daarom schuurt het. Elk jaar opnieuw zijn er mensen die deze herdenking moedwillig proberen verstoren, in plaats van het gesprek aan te gaan of simpelweg respect te tonen. Dat is moeilijk te begrijpen.

Twee minuten stilte. Dat is het enige wat gevraagd wordt.

#Veteraan 🎖️ | #DodenHerdenking 🕊️

[@JRBugel @JRBugel]

De namen blijven noemen is essentieel om de herinnering aan het onnoemelijke leed levend te houden. De bekladding van het nationaal monument op de Dam raakt daarom de kern van onze samenleving. Die bekladding is een aanslag op het Nationaal Monument. https://t.co/2ICb17hbFI

[Mirjam Bikker @mirjambikker]

Wij noemen de namen en blijven ze noemen. Wat stilte met zich meedraagt… kijk hier de indrukwekkende 4 mei-lezing van Judith Zilversmit terug. https://t.co/6ZBnTd2k7e

[@JRBugel @JRBugel]

De kaping van ‘Nooit meer’ miskent en misbruikt het specifieke Joodse leed uit de Tweede Wereldoorlog. Hetzelfde geldt voor de bekladding op de Dam aan de vooravond van 4 mei. Dat is misdadig. https://t.co/2ICb17hbFI

[Frederike Geerdink @fgeerdink]

Waarom mag dit niet? Een papiertje met "Nooit meer is nu!", en niets meer dan dat? De macht is gewoon doodsbang voor de spiegel die wordt voorgehouden. Grote mooie woorden over het verzet toen, en terecht, maar het verzet nu wordt gecriminaliseerd. Wat betekent 4 mei dan nog?