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Karen Tappaz
@KarenTappaz
Agricultrice de montagneđđź Tech' AV freelance đ ConseillĂšre municipale Ă GliĂšres-Val-de-Borne đšđ”
Haute-Savoie, RhĂŽne-Alpes
Joined September 2021
216
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107
Posts
Karen Tappaz
@KarenTappaz
2 days ago
@jean_bexon
Et les propos du petit Ritchy, grand orateur du rassemblement des "résistants" aux GliÚres...
KarenTappaz
 retweeted
Olivier Babeau
@OlivierBabeau
2 days ago
Le sentiment confus qui ressort de la plupart des images de lycĂ©es, et au fond le plus inquiĂ©tant dans tout ça, câest que beaucoup parmi ces jeunes se soulĂšvent contre lâĂ©ducation elle-mĂȘme. Ils ne veulent pas apprendre plus, mais quâon les laisse libres de ne plus apprendre. Ce ne sont pas des manifestations pour faire partie de notre monde, mais pour sâen sĂ©parer. Parce quâils le mĂ©prisent.
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KarenTappaz
 retweeted
Laurent Obertone
@LaurentObertone
4 days ago
Grùce à l'inventivité de la Nouvelle France, le problÚme du manque de chauffage est résolu. Coût de l'opération : 77 millions d'euros TTC.
KarenTappaz
 retweeted
Brivael Le Pogam
@brivael
4 days ago
Il est vraiment que ce pays soit repris dâune main de fer. Le relativisme, en mĂȘme temps, lâĂ©galitarisme Ă outrance, le socialisme. Est en train de nous tuer.
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Carquille louise
@CarquilleLouis
« Si tu es à Rome, vis comme les Romains ; si tu es ailleurs, vis comme on y vit. »
de Saulieu Laurent
@de_saulieu
Karen Tappaz
@KarenTappaz
5 days ago
@MaudPK
Un flop épique.
KarenTappaz's tweet gif.
KarenTappaz
 retweeted
Brivael Le Pogam
@brivael
8 days ago
France is awesome. France will reborn. Light is coming back.
Karen Tappaz
@KarenTappaz
7 days ago
@davidlisnard
@CyrilPellevat
@noel_sylviane
@Nouv_Energie74
đ„đ„đ„
KarenTappaz
 retweeted
Cedric Borel
@cedric_borel
7 days ago
TrĂšs fier ce soir de voir
@noel_sylviane
et
@CyrilPellevat
réélus au SĂ©nat avec lâinvestiture de
@Nouv_Energie
et le soutien sans faille de
@davidlisnard
Vous pouvez compter sur le soutien des élus
@Nouv_Energie74
@chaboettner
@KarenTappaz
@ANTOINEPat74
@bouchetjml
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Karen Tappaz
@KarenTappaz
about 1 month ago
@brivael
@brivael
pour le coup cette idée de génie vient du président du département de la Haute-Savoie, et ce n'est qu'une aiguille dans une botte de foin concernant le gaspillage ici... (sans parler de la mégalomanie niveau com' avec le logo).
Karen Tappaz
@KarenTappaz
about 1 month ago
@SaiyanBio
#layautemafia
Karen Tappaz
@KarenTappaz
about 1 month ago
@Nouv_Energie
@noel_sylviane
@CyrilPellevat
@davidlisnard
@davidlisnard
@noel_sylviane
@CyrilPellevat
HĂąte d'entendre la tronçonneuse rĂ©sonner dans nos montagnes ! đ„
KarenTappaz
 retweeted
Nouvelle Ănergie
@Nouv_Energie
about 1 month ago
đ«đ· Ălections sĂ©natoriales : Nouvelle Ănergie investit
@noel_sylviane
et
@CyrilPellevat
en Haute-Savoie pour porter la voix de
@davidlisnard
au Sénat !
Karen Tappaz
@KarenTappaz
about 1 month ago
@knafo_sarah
La logique voudrait que notre cher
@PhdeVilliers
prenne la ruine France pour recrĂ©er le plus beau pays du monde. đ
Karen Tappaz
@KarenTappaz
about 2 months ago
@solrenette
PlutĂŽt inquiĂ©tant de voir un camp censĂ© revendiquer l'esprit critique, la responsabilitĂ©... ĂȘtre gangrĂšnĂ© par un marketing de la victimisation (combattu sur d'autres sujets), par des pseudo agri (qui viennent tous idĂ©ologiquement du camp adverse en rĂ©alitĂ©).
Karen Tappaz
@KarenTappaz
about 2 months ago
@jean_bexon
Le fabuleux destin de la nouvelle France...
Karen Tappaz
@KarenTappaz
2 months ago
@Emmanuelle_UDE Malheureusement ces "crĂ©tins urbains" ont rĂ©ussi Ă crĂ©er des crĂ©tins ruraux parmi nous; et les campagnards ĂveillĂ©s sont pour la plupart trop occupĂ©s Ă travailler, plutĂŽt qu'Ă se battre contre la sainte parole de LutĂšce.
KarenTappaz
 retweeted
David Lisnard
@davidlisnard
2 months ago
Ce que jâai vu sur le front des incendies, et que nous pouvons tous voir, câest ce que je vois toute lâannĂ©e partout en France sur le terrain, câest la France du pays rĂ©el, des Français civiques, simples, sains, dĂ©vouĂ©s, mĂ©ritants. Dans les locaux qui accueillent les pompiers hĂ©roĂŻques, tant de bĂ©nĂ©voles spontanĂ©s ou dâassociations qui aident et soutiennent , dâĂ©lus municipaux au service des autres, de commerçants solidaires qui offrent du matĂ©riel et des repas, des habitants qui accueillent des Ă©vacuĂ©s, des agriculteurs qui jour et nuit ravitaillent en eau. Tous laissent leurs problĂšmes et leurs difficultĂ©s pour aller Ă lâessentiel. En lâoccurrence vraincre sur le front des incendies. Cette belle France est trop souvent hors des Ă©crans radar du petit monde politico-mĂ©diatique parisien, cette belle France fait lâhonneur et ce qui reste de soliditĂ© de la sociĂ©tĂ© française. Câest cette belle France qui doit prendre le pouvoir pour retrouver la grande France. Câest tout ce qui me motive.
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KarenTappaz
 retweeted
Pelras Jean Paul
@JeanPelras
3 months ago
"Ces territoires oĂč il ne faut surtout pas faucher le bord des routes tant que lâherbe nâa pas Ă©pĂ©pinĂ©, tout comme il ne faut surtout pas enlever les troncs dĂ©rivant dans les cours dâeaux pour ne pas perturber la nidification des oiseaux, et encore moins creuser des retenues (dĂ©sormais appelĂ©es bassines) car elles pourraient impacter la biodiversitĂ©. Sans oublier cette propension Ă laisser sâexprimer la nature pour que la ronce et le genĂȘt colonisent lâarpent « outrageusement » cultivĂ©. RĂ©sultat des courses : quand les embĂącles envahissent les retenues dâeau, les canadairs gĂȘnĂ©s par les troncs dĂ©rivants ne peuvent pas Ă©coper. Quand une rĂ©serve idĂ©alement situĂ©e peut permettre de noyer un dĂ©part de feu, câest Ă des kilomĂštres de lĂ quâil faut se transporter. Quand les cultures servaient de rempart aux incendies, câest la friche qui part dĂ©sormais en fumĂ©e..." Incendies : des agriculteurs ou des Ă©cologistes, il faudra choisir ! https://t.co/d9Ov7HVOC1 Chronique
@JeanPelras
@LePoint
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KarenTappaz
 retweeted
Brivael Le Pogam
@brivael
3 months ago
Je suis baptisĂ©, communiĂ©. Je nâai jamais Ă©tĂ© trĂšs pratiquant. Je ne vais pas faire semblant dâavoir passĂ© ma vie Ă lâĂ©glise ou dâĂȘtre un modĂšle religieux. Mais force est de constater une chose : sur les sujets de valeurs, le christianisme est probablement le socle le plus parfait que lâOccident ait jamais produit. Pas seulement comme religion. Comme architecture morale. Comme systĂšme de valeurs capable de faire tenir une civilisation libre, prospĂšre et humaine. Et plus jâobserve le monde, plus je pense que beaucoup de gens nâont toujours pas compris Ă quel point les valeurs profondes du christianisme sont alignĂ©es avec les valeurs profondes du capitalisme. Pas le capitalisme caricatural du âtout pour lâargentâ. Le vrai capitalisme : responsabilitĂ© individuelle, libertĂ©, dignitĂ© de la personne, crĂ©ation de valeur, mĂ©rite, travail, prise de risque, transmission. Le christianisme commence par une idĂ©e absolument rĂ©volutionnaire : chaque individu a une valeur infinie. Pas âle groupeâ. Pas âla classeâ. Pas âla masseâ. Pas âle collectif abstraitâ. Lâindividu. Chaque Ăąme compte. Chaque personne est responsable de ses actes. Chaque ĂȘtre humain peut tomber, se relever, crĂ©er, rĂ©parer, choisir le bien, porter sa croix, transformer sa condition. Câest exactement lâinverse de lâanthropologie communiste. Le communisme regarde lâhumain comme un fragment interchangeable dâun groupe : une classe sociale, une catĂ©gorie, une masse Ă administrer. Le christianisme regarde lâhumain comme une personne unique, dotĂ©e dâune conscience, dâune responsabilitĂ© et dâune vocation. Et câest lĂ que le lien avec le capitalisme devient Ă©vident. Le capitalisme repose sur lâidĂ©e que lâindividu peut crĂ©er quelque chose qui dĂ©passe sa condition initiale. Un artisan. Un entrepreneur. Un inventeur. Un ingĂ©nieur. Un commerçant. Un bĂątisseur. Quelquâun qui prend un risque, travaille, sert les autres, crĂ©e de la valeur, et reçoit en retour la consĂ©quence de ce quâil a construit. Câest profondĂ©ment humain. La nature humaine nâest pas faite pour ĂȘtre aplatie dans une Ă©galitĂ© artificielle. Les individus ne naissent pas avec les mĂȘmes talents, la mĂȘme Ă©nergie, la mĂȘme vision, la mĂȘme discipline, le mĂȘme courage, la mĂȘme capacitĂ© Ă porter du chaos. Certaines personnes sont exceptionnelles. Et une civilisation saine ne doit pas les rabaisser. Elle doit les canaliser, les responsabiliser, les Ă©lever, et leur permettre de bĂątir. Câest comme ça quâon obtient des cathĂ©drales, des entreprises, des technologies, des Ćuvres, des dĂ©couvertes, des villes, des industries, des empires productifs. Le christianisme ne dit pas : âsois mĂ©diocre pour ne pas dĂ©ranger le groupeâ. Il dit : âtu as reçu des talents, fais-en quelque choseâ. La parabole des talents est probablement lâun des textes les plus anti-communistes jamais Ă©crits. Celui qui enterre son talent par peur, par passivitĂ© ou par lĂąchetĂ© est condamnĂ©. Celui qui le fait fructifier est rĂ©compensĂ©. Câest exactement la logique entrepreneuriale. Recevoir. Travailler. Multiplier. Transmettre. Le communisme, lui, dĂ©teste cette idĂ©e parce quâil dĂ©teste lâexception. Il prĂ©fĂšre punir celui qui produit plutĂŽt que responsabiliser celui qui ne produit pas. Il prĂ©fĂšre organiser lâenvie plutĂŽt que cĂ©lĂ©brer lâexcellence. Il prĂ©fĂšre parler dâĂ©galitĂ© tout en crĂ©ant une caste bureaucratique qui dĂ©cide pour tout le monde. Et câest lĂ que le christianisme et le capitalisme se rejoignent sur un point fondamental : la libertĂ© nâexiste pas sans responsabilitĂ©. Tu es libre. Mais tu es responsable. Tu peux rĂ©ussir. Mais tu dois servir. Tu peux possĂ©der. Mais tu dois transmettre. Tu peux devenir puissant. Mais tu seras jugĂ© sur lâusage de ta puissance. Le capitalisme sans morale devient du cynisme. Mais le christianisme sans libertĂ© devient du socialisme dĂ©guisĂ©. La beautĂ© de lâOccident venait prĂ©cisĂ©ment de cette tension fĂ©conde : Une Ă©conomie libre. Une responsabilitĂ© individuelle. Une morale chrĂ©tienne. Une dignitĂ© humaine. Une admiration pour ceux qui bĂątissent. Une mĂ©fiance envers les tyrannies collectives. Câest ce socle qui a produit la civilisation occidentale. Pas le ressentiment. Pas lâĂ©galitarisme forcĂ©. Pas la haine des riches. Pas la nĂ©gation du mĂ©rite. Pas la bureaucratie. Pas le culte de la victime. Le christianisme a Ă©levĂ© lâindividu. Le capitalisme lui a donnĂ© un terrain pour crĂ©er. Et lâOccident a explosĂ© en science, en art, en industrie, en technologie, en prospĂ©ritĂ©. Le communisme, lui, a essayĂ© de remplacer Dieu par lâĂtat, la responsabilitĂ© par lâexcuse, lâindividu par le groupe, le mĂ©rite par la redistribution forcĂ©e, et la charitĂ© par lâadministration. RĂ©sultat : partout oĂč il passe, il dĂ©truit lâĂąme, lâĂ©conomie, la famille, la libertĂ© et la vĂ©ritĂ©. Je ne suis pas en train de dire que tout chrĂ©tien est capitaliste, ni que tout capitaliste est chrĂ©tien. Je dis quelque chose de plus profond : Une civilisation libre a besoin dâun socle moral. Et lâOccident avait trouvĂ© ce socle dans le christianisme. Quand on retire Dieu, la responsabilitĂ©, la famille, le mĂ©rite, la transcendance et la dignitĂ© de lâindividu, il ne reste pas une sociĂ©tĂ© plus libre. Il reste un vide. Et ce vide est toujours rempli par lâĂtat, lâidĂ©ologie, la bureaucratie, le ressentiment et le contrĂŽle. Le vrai sujet est lĂ . Une civilisation qui nie lâindividu finit toujours par nier lâhumain. Une civilisation qui cĂ©lĂšbre lâindividu exceptionnel, tout en lui rappelant sa responsabilitĂ© morale, peut bĂątir des miracles. Câest pour ça que le christianisme et le capitalisme ne sont pas ennemis. Ils sont deux piliers du mĂȘme monde : La dignitĂ© de lâindividu. Et sa capacitĂ© Ă crĂ©er.
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Karen Tappaz
@KarenTappaz
3 months ago
@jean_bexon
Finalement,
@jean_bexon
, laissons-les se prendre pour des résistants avec un petit r. Entre le fantasme et l'Histoire, il y a un monde. Nos véritables héros locaux méritent infiniment mieux que ce genre de mise en scÚne.
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