@hadirshalaby بالنسبة للادب كنت عاوز اعرف هل فى حاجة فى الدين بتبيح القذف عند الضرورة لان موضوع ان حد بيدافع عن الدين وبيشتم بأقذع الالفاظ ده عاملى تروما
الموروث والمكتسب مش كله وحش، لانى حتى لو هـ detach فده هيكون بفضل الجزء الحلو اللى ورثته او اكتسبته.. ما يصنع الفارق هو انا اد ايه استثمرت الحلو واشتغلت على نفسى فى الوحش..
سؤال أخلاقي: في أي نقطة ينتهي كون المرء ضحية للبرمجة، وتبرز المسؤولية الفردية؟ حتى لو كان الناس مبرمجين ببيئاتهم، وبمجرد أن يواجهوا الأذى أو عبثية هذه الأوهام، ألا يملكون خيارًا أخلاقيًا للتوقف عن تكرار الدائرة؟ أم أنك تعتقد أن خوفهم من الفراغ يجردهم تمامًا من أي قدرة على الفعل؟
مش بالظبط.. يعنى ممكن يندرج تحت ما يسمى بالتلاقى الشخصى زى ما احنا فى دواير علاقتنا فى ناس بنحبهم وبنقبل وجودهم فى حياتنا وهم مش مقنعين 100%
فقط لانهم care about us
@M7MAD_7DITSH طب واللي محضرش المعجزة دي زينا مثلا
الطبيعي يؤمن الاول
يعني يدور فالدين لحد م يقتنع بيه بقلبه ويصدقه وبالتالي بعدها وجب حتمًا يؤمن ان المعجزة دي حصلت
كأن مثلا رائد جيش بيأمرك و انت متعرفش انه ليه سلطه مثلا
لحد م قال او ثبت و وراك الكارنيه مثلا ف صدقته
بناءً عليه هتعمل كل الاوامر