カラスキー

もちょもちょと思う事を呟くアカウント

[カラスキー @Kclown14]

「きっと祟りがあるに違いない」「バチが当たるぞ」という大勢の意識(念？)が起こしたんじゃないか？と。

[しまたろう【あわしまマリンパーク公式】 @A_shimatarou]

今日の沼津🐟🐠🐡

[カラスキー @Kclown14]

母方の田舎、裏の山に焼き討ちされた城趾があったり、畑の横に古い無縁墓地があったり、なかなかパンチがある。
祖母と山に登った時、焼けた瓦とかがゴロゴロ転がってて、超怖かった記憶。

今はクマが怖い。去年、うちの墓がクマにぶっ飛ばされたと。鍋にして食っちまうぞクマ畜生め。

[カラスキー @Kclown14]

お籠りになった穴の上にそのままお社を建てて、今も静かにその場所から村を見守っている。
調べてみたら、どうも「規定の日数」は無いっぽい。なぜ「日数が足りなかった」って話になっているんだろう。記録があれば確かなことが分かるんだろうけど。お寺を探せばあるのかなぁ。

[カラスキー @Kclown14]

母方の田舎(山形ではない)に、即身仏になろうとして土中入定したお坊さんがいらっしゃる。
子どもの頃に聞いた話だと「地中の穴に入った後、規定の日数より早く亡くなったため、即身仏になれなかった。だから村民が神様として祀った」ってことだった。
↓

[藤木稟 @fujiki_rin]

日本には、僧侶の遺体がミイラとなって今も祀られている「即身仏」があります。
特に多いのが東北、それも山形県の庄内地方、出羽三山・湯殿山周辺です。
なぜ、この地域に集中したのでしょう。
出羽三山は古くから修験道の聖地で、「死と再生」の山と考えられてきました。なかでも湯殿山には「一世行人」と呼ばれる修行者がおり、山に籠もり、穀物を断つ木食などの厳しい修行を行いました。
彼らはただの隠者ではありません。
村々で祈祷をしたり、道路や用水を造ったり、新田開発に尽力したりして、人々から強い信仰を集めた行者もいました。

そして死後、その身体そのものが「衆生を救い続ける仏」として祀られるようになります。即身仏というと「偉いお坊さんが究極の修行をした」と想像しがちですが、実際には寺院社会の下層にいた行者たちが即身仏になった例が殆どです。
よく知られる即身仏の話では、

１穀物を絶って身体の脂肪を落とす
２木の実や草だけで生きる
３最後は生きたまま石室へ入る
４読経しながら鈴を鳴らす
５鈴の音が止まったら死亡
６数年後に掘り出す

と語られます。
ところが、ここには謎があります。

実は「生きたまま石室へ入り、そのまま自然にミイラになった」とのことを裏付ける当時の記録は非常に少ないのです。
現存する即身仏を医学的に調べると、死後に乾燥させ、座らせるなど、人の手による処置が行われたと考えられる例があります。

本��が生きたまま穴に入り、そのまま自然にミイラになった。
と��う有名な物語は、すべてその通りだったとは限りません。
即身仏は、行者を支えた信者が遺体を保存加工し、寺に安置し、何百年も拝み続けることで、「死なない聖者」になっていったのです。

[カラスキー @Kclown14]

毘沙門天＆吉祥天の真言を流す？��画視聴中に、なんとなく葵の御紋が頭に浮かんで。更になんとなく「輪王寺さんだなー」と思って。輪王寺さんのHPを見たら、秘仏「毘沙門天」の公開中とな。これまたびっくりタイムリー。

[カラスキー @Kclown14]

毘沙門天＆吉祥天の真言を流す？動画を見たあとに『日本の密教カード』をなんとなく引いたら「善膩師童子」のカードがポロっと落ちてきて。どなたか存じ上げず解説書を読んだら「毘沙門天と吉祥天のお子さん」とな。ご夫婦だったんですね。ワタクシ不勉強でしたわ。そしてびっくりタイムリー。

[カラスキー @Kclown14]

川にインドかどっかの神像が2体ぶんながってたんだけど、アレ大丈夫なんかな…

[カラスキー @Kclown14]

平成頃にテレビ放映された心霊番組を見ている。
便壺不審死の男性(顔写真)とそのお父様が実名で出ててビビった。昔のテレビは容赦ない…

[鈴木愛奈 @aina_suzuki723]

ラブライブ！サンシャイン!!
第５回沼津地元愛まつり☀️
私は来年2027年3月21日（日）Day.2
に出演させて頂きます！！
今回はりかこ、きんちゃんと一緒です✨
みんなで一緒に素敵な思い出をつくりましょう💜
#lovelive #Aqours

[カラスキー @Kclown14]

城谷歩さんの「全心全霊」に行って参りました。
古典怪談の面白さ。いいですね。とても楽しかったです。

#全心全霊

[東北ろっけん雑学メディア：NEFT（ネフト）編集部 @NEFT_jp]

縄文時代の人々は、想像以上に豊かな暮らしを送っていました。

約7000年前の温暖化によって海や森の環境が大きく変わると、人々は海沿いに定住し、貝や魚、木の実など豊富な食料を活用するようになります。

さらに、クリの木を選んで栽培したり、干物や燻製など保存技術を発達させたりすることで食料を安定させ、青森県内の人口は縄文時代中期には約9000人まで増えたと考えられています。

また、土器も尖底土器から円筒形土器へと変化し、二ツ森貝塚や田小屋野貝塚では北海道との交流を示す痕跡も見つかっています。

シリーズ最終回では、縄文時代全盛期の青森で築かれた豊かな暮らしと、人々の知恵をご紹介します。

[カラスキー @Kclown14]

「後ろの正面」は摩多羅神ってこと？

[中国武具刀剣bot @Chinaswordbot]

漢王朝の武帝が西域の大宛（フェルガナ）に「汗血馬」を求めた逸話は有名ですが

この「日に千里を走り、血のような汗を流す」とされた汗血馬の正体について、トルクメニスタン原産の"黄金の馬"アハルテケがその正体ではないかとする説が中国ではよく語られます

アハルテケは現存する馬の品種の中では最古とも言われており、しなやかな身体付きと光沢を帯びた毛並、優れたスピードと長距離の走行に耐える持久力を特長としています
1935年には、トルクメン人の騎手がアハルテケを駆り4152kmを84日間で走破するという記録を残しました

正に汗血馬を思わせる走力ですが、アハルテケが汗血馬と同一視されるのにはもう一つ理由があります

アハルテケは皮膚が薄く��皮下の毛細血管の色が透けやすいという特徴があり、特に明るい毛色のアハルテケが走ると汗を流すとともに毛細血管が膨張し、その赤みで身体がピンクに染まります

つまり古代の漢人にはこの様子が「血のような汗を流した」ように見えたのではないか...と考えられたのです

現代では中国西部に大規模な馬の放牧場がありますが、観光的な意味もあり、汗血馬になぞらえて多数のアハルテケの飼育繁殖が行われています

[カラスキー @Kclown14]

植木等さんの『だまって俺について来い』のスタンスで生きることにした。そのうちなんとかなる。ヒャッヒャッヒャッｗ

[【毛越寺OFFICIAL】MOTSUJI TEMPLE @motsuji850]

毛越寺は自然豊か。
ごく稀にリスがお庭にいます。
見れたらラッキーです。

#毛越寺
#浄土庭園
#リスがいた
#ラッキーな気分

[カラスキー @Kclown14]

えさし藤原の郷、初めて行ったのは…『秀吉』の時だったわね。

[えさし藤原の郷 @Esashi_Fujiwara]

ホタルを見たいさっちゃんです。

[カラスキー @Kclown14]

冷蔵庫に眠ってた「25.9.13」と印字されたヤク〇トを飲んだ。まだ美味しい。いける。