Naomba ijulikane hivi nimekuwa nikifuatilia mambo ya siasa kwa zaidi ya mika 17 sasa sikuwahi kumiliki kadi ya chama yoyote nimeshawishika kupata kadi ya @ChademaTZ2 kama mwanachama hai naombeni mnisaidie jinsi ya kupata kadi...
What an absolute disgrace. A FIFA-certified referee being denied entry to the United States purely because he is Somali.
The World Cup is meant to bring people together. This is racism, plain and simple. Shameful.
https://t.co/rpSgTmmPU4
Haya maandamano ni ya muhimu sana na lazma yasukumwe sana na watu ambao mna access na wananchi both online and on the ground.
Watanzania no one is coming to save us. Lazma tujipiganie wenyewe. We have to fight for a new constitution, Tundu Lissu’s freedom, accountability for October 29 massacre. and we have to fight for new free and fair election.
International pressure itasaidia mauwaji kuogopa kuua tena ila the rest of the work Lazma tufaye wenyewe.
KAMA HUKUPATA NAFASI KUSOMA
"Anaandika Baba Askofu Bagonza
YUDA AMECHOKOZWA; ASICHOKOZEKE❗️❗️❗️
Yuda wa Biblia alimsaliti Bwana Yesu. Siamini kama mleta hoja anamaanisha msalitiwa katika hoja yake ni sawa na Bwana Yesu!?!? Ipo siku tusiyoijua, “Yesu” huyu aliyefumbwa katika hoja hii, atafananishwa na “Mtume” asiyelinganishwa. Hapatatosha. Mleta hoja hajachagua vizuri maneno yake na mifano yake. NIMEMSAMEHE BURE.
Sakata hili lina mapichapicha sita ya hatari.
1. Msemaji aliwahi kuchokonoana na Rais wake huko kwao mpaka akajiuzuru. Mama yetu akamchukua, akamteua. Ina maana Rais yule na Mama yetu hawako shwari? Je Mama ni Yuda wa Rais yule kwa kuwa alimchukua mleta hoja?
2. Mleta hoja ni Mzanzibari, anamnanga Yuda Mtanganyika. Hii ni kero au ufa katika muungano? Alikosekana Mtanganyika wa kumrudi Yuda Mtanganyika?
3. Mleta hoja anasali Ijumaa; anamnanga anayesali Jumapili kwa kutumia picha ya (Yuda) anayeomba huruma makanisani. Tuseme katumwa na msikiti?!
4. Maneno yake yameingia kwenye Hansard. Bunge halikukanusha. Je ni bunge zima linamwita Makamu kuwa ni Yuda?
5. Naibu Spika alipomwongoza ajikite kwenye hoja, wabunge walipiga makofi. Walifurahia Naibu Spika kuingilia au walimshangilia mtoa hoja. Je makofi hayo ni mashangilio ya tumbili wa Kijaluo anayeshangilia pori linaloungua bila kuwaza atalala wapi usiku?.
6. Hoja imetolewa siku Rais ameondoka nchini na kwa mujibu wa katiba, Makamu ndiye Mkuu wa nchi wa zamu. Mtoa hoja anamaanisha hamtambui Makamu kama Mkuu wa nchi wa zamu?
Kwa vyovyote, kuna dalili mbaya. Matiti ya binti wa Kijaluo yakiishaota, hayafichiki na hayarudi nyuma.
7. Wakristo wanaamini usaliti wa Yuda ulileta wakovu. Bila usaliti, Yesu asingekufa. Bila kifo, asingefufuka; na bila kufufuka, wokovu usingepatikana. Hakuna wokovu bila usaliti. Waliookoka wameisaliti dhambi ili wawe huru. Mleta hoja kakosea. Hakuna Yuda na hakuna Yesu katika hoja yake. Zilikuwa ni saa za jioni; Dodoma mapito ni mengi, hatujui alipitia wapi kuja bungeni.
8. Kisiasa, CCM bila tishio la upinzani wa nje, inayumba. Tulishauri mapema sana Lisu aachiwe ili aiunganishe CCM, tukapuuzwa. Angeachiwa mapema, CCM ingeungana na kusahau tofauti zake za ndani ili kukabiliana na upinzani. Hivi sasa wapo wana CCM wanamtamani Lisu ili awasaidie kuona thamani ya umoja wa chama chao. Hamjachelewa.
9. Mama alikuja na “R” nne. Moja ya “R” hizo ni REFORMS, yaani mabadiliko. Lisu akamuunga mkono Mama kwa kusema “Bila Mabadiliko, Hakuna Uchaguzi” (NO REFORM, NO ELECTION). Akakamatwa kwa uhaini wakati aliunga mkono falsafa ya 4R! Mbadilishie mashtaka mseme alikosea kumuunga mkono Mama!
10. Wenye madaraka punguzeni nguvu, ongezeni hekima. Ruto alitumia nguvu, sasa ana nguvu lakini urais (Presidency) ni dhaifu. Kambarage alitumia nguvu na hasira Januari 30, 1984, Mpaka anaondoka duniani, jambo hilo lilimtesa. Trump alimnanga Pence hadharani, akaangushwa na Biden kwenye uchaguzi. Rais na Makamu hawatenganishwi kirahisi. Si mnatuimbia maridhiano!? Ridhianeni, wapambe tukose kazi.
Kama Yuda alichokoza; aliyechokozwa asichokozeke. Kama Yuda amechokozwa; asichokozeke.
Wajaluo bhana! Eti, hata anayepotea ana anakokwenda."
Mwenyekiti wa Kanda ya Pwani @exmayor_bonifacejacob akihutubia mkutano wa hadhara mjini Kyela, Mbeya leo. ✌🏾🔥🙏🏾
NB: Mwambieni Mwenezi ‘GANJA MBICHI’ wa CCM huyu ni BONI YAI peke yake.
Pia sisi tukipanga viti kama wao hakuna eneo litatosha kwa mikutano yetu
NB mtamalizia wenyewe!
Watanzania hakuna movement ya maana tutaweza kufanya kupitia X. Ni lazma tuzipate accounts za instagram.
Ukombozi uko instagram na tiktok, huku X ni kwa ajili ya ku-communicate na dunia Ila hakuna connection na wananchi inaweza kufanyika kupitia X.
@tausilikokola@Liberatus80 Lazma tupush tupate senate intervention or hearing juu ya meta. Bila kupata platform ya instagram tutaishia kupiga midomo ila mobilization ya wananchi hakuna. Na CCM wanachoogopa ni wananchi kudai haki sio wana harakati kupiga kelele ambazo hazina effect kwa wananchi.
Sasa hivi what we need is kuamsha wananchi wawe focused kama kipindi cha uchaguzi. Tukimix mobilization ya wananchi kupitia social media plus international pressure tutashinda. Ila kwa hii strategy ya Sasa, just pushing for international pressure bila pressure ya wananchi hatutoboi….
Bila kupata accounts za instagram hakuna movement ya maana tutafanya.
We have to push for @meta to face pressure from human rights organizations and the senate to reactivate my Instagram accounts.
It would be a grave mistake for the U.S. Senate to address the October 29 massacre in Tanzania without also examining the role that @Meta played in helping the Tanzanian government conceal the killings and extend its repression beyond Tanzania’s borders.
When a foreign government can pressure a U.S. technology company into silencing critics, while the U.S. government itself appears unable to protect those voices, it raises serious national security and free speech concerns.
I was sitting in Los Angeles, California, yet I lost my voice on a major social media platform because of actions taken by the Tanzanian government through a U.S. tech company. The repression did not stop at Tanzania’s borders, it followed its critics into the United States.
No government should be allowed to use American platforms to suppress dissent, silence victims, or hide evidence of human rights abuses. Accountability must extend not only to those who commit atrocities, but also to those who enable their concealment.
At the very least META should face fines for its roles in the Tanzania massacre and human rights violations. Meta is an accessory after the fact.
@POTUS@SenateForeign@SFRCdems@SenTedCruz@SenatorShaheen@SecRubio@Meta@CNNAfrica@bbcswahili@LarryMadowo@tausilikokola@Liberatus80 We need to push for this as much as we are pushing for accountability from the Tz government. Bila kupata zile account za instagram hakuna movement ya maana Tufanya hapa.
SWAHILI
Itakuwa kosa kubwa sana kwa Seneti ya Marekani kujadili mauaji ya kikatili ya Oktoba 29 nchini Tanzania bila pia kuchunguza nafasi ambayo Meta ilicheza katika kuisaidia serikali ya Tanzania kuficha mauaji hayo na kueneza ukandamizaji wake nje ya mipaka ya Tanzania.
Wakati serikali ya kigeni inaweza kuishinikiza kampuni ya teknolojia ya Marekani kuwanyamazisha wakosoaji wake, huku serikali ya Marekani yenyewe ikionekana kushindwa kulinda sauti hizo, jambo hilo linaibua wasiwasi mkubwa kuhusu usalama wa taifa na uhuru wa kujieleza.
Nilikuwa nimekaa Los Angeles, California, lakini nilinyang’anywa sauti yangu kwenye moja ya majukwaa makubwa ya mitandao ya kijamii kutokana na hatua zilizochukuliwa na serikali ya Tanzania kupitia kampuni ya teknolojia ya Marekani. Ukandamizaji huo haukusimama kwenye mipaka ya Tanzania; uliwafuata wakosoaji wake hadi Marekani.
Hakuna serikali inayopaswa kuruhusiwa kutumia majukwaa ya Marekani kukandamiza maoni tofauti, kuwanyamazisha waathirika, au kuficha ushahidi wa ukiukwaji wa haki za binadamu. Uwajibikaji haupaswi kuwahusu tu wale wanaotenda maovu hayo, bali pia wale wanaosaidia kuyaficha.
Angalau, Meta inapaswa kukabiliwa na faini kutokana na nafasi yake katika kuficha mauaji ya Tanzania na ukiukwaji wa haki za binadamu., Meta inaweza kuonekana kama mshirika aliyesaidia kuficha au kuwezesha vitendo hivyo baada ya kutokea kwake.
Katika demokrasia:
Mahakama ni kubwa kuliko Jaji Mkuu.
Bunge ni kubwa kuliko Spika.
Taifa ni kubwa kuliko Rais.
Katiba ni kubwa kuliko chama tawala.
Hii ni kwa sababu taasisi zinapaswa kudumu, wakati viongozi ni wa muda.
1. TAIFA NI KUBWA KULIKO RAIS
Rais ni kiongozi wa muda.
Taifa ni la kudumu.
Rais anaweza kukaa madarakani miaka 5, 10 au 20.
Lakini taifa linaendelea kuwepo kabla yake na baada yake.
Mfano:
United States imekuwa na marais wengi sana.
Wamekuja:
Ronald Reagan
Bill Clinton
Barack Obama
Donald Trump
Lakini Marekani imebaki kuwa Marekani.
Rais ni mtumishi wa taifa.
Taifa si mali ya Rais.
Ndiyo maana katika demokrasia, kumpinga Rais si sawa na kulichukia taifa.
Na kumuunga mkono Rais si sawa na kuwa mzalendo.
Uzalendo ni kuipenda nchi hata pale unapokosoa serikali.
2. SERIKALI SI TAIFA
Hili ndilo eneo ambalo watu wengi huchanganyikiwa.
Serikali ni chombo kinachosimamia nchi kwa kipindi fulani.
Taifa ni wananchi wote pamoja na historia, ardhi, taasisi na mustakabali wao.
Kwa mfano:
Leo serikali inaweza kubadilika.
Lakini:
Tanzania inabaki Tanzania.
Bendera inabaki ile ile.
Wananchi wanabaki wale wale.
Historia inabaki ile ile.
Kwa hiyo:
Kuikosoa serikali si kuisaliti nchi.
Na:
Kuisifu serikali si lazima iwe kuipenda nchi.
Swali muhimu ni:
“Je jambo hili linafaidisha taifa?”
si “Je jambo hili linaifurahisha serikali?”
3. CHAMA TAWALA SI SAWA NA NCHI
Hili ni somo muhimu sana kwa Afrika.
Katika demokrasia:
Chama tawala ni mshindi wa uchaguzi.
Hakimiliki taifa. Hakimiliki serikali milele.
Hakimiliki uzalendo.
Taifa ni mali ya:
waliokichagua chama tawala,
wasiokichagua chama tawala,
na hata wale ambao hawakupiga kura.
Ndiyo maana katika nchi zilizoendelea kisiasa:
Ukikosoa chama tawala huonekani adui wa taifa.
Unaonekana sehemu ya demokrasia.
Tatizo linaanza pale chama tawala kinapoanza kuonekana kama taifa lenyewe. Hapo demokrasia huanza kudhoofika.
4. KATIBA NI KUBWA KULIKO CHAMA TAWALA
Katiba ndiyo mkataba mkuu wa taifa.
Katiba ndiyo inayotoa mamlaka kwa:
Rais, Bunge Mahakama.
Sio Rais anayeipa Katiba nguvu.
Ni Katiba ndiyo inayompa Rais nguvu.
Sio chama tawala kinachounda taifa.
Ni Katiba ndiyo inayoweka sheria za namna taifa litakavyoendeshwa.
Katika demokrasia iliyokomaa:
Kama chama tawala kinataka jambo ambalo Katiba hairuhusu,
Katiba ndiyo hushinda.
Kwa sababu Katiba inawakilisha taifa lote.
Chama kinawakilisha wanachama wake.
5. BUNGE NI KUBWA KULIKO SPIKA
Spika ni kiongozi wa muda.
Lakini Bunge ni taasisi ya kudumu.
Leo kuna Spika mmoja.
Kesho atakuwepo mwingine.
Lakini Bunge linaendelea kuwepo.
Hii ndiyo sababu taasisi ni muhimu kuliko watu.
Mtu anaweza kuondoka.
Taasisi inapaswa kubaki imara.
6. MAHAKAMA NI KUBWA KULIKO JAJI MKUU
Jaji Mkuu ni mtumishi wa Mahakama.
Sio Mahakama mali ya Jaji Mkuu.
Kesho Jaji Mkuu akistaafu:
Mahakama inaendelea.
Hii ndiyo maana ya utawala wa sheria.
Sheria inapaswa kuwa kubwa kuliko watu wanaozisimamia.
TATIZO KUBWA AFRIKA
Katika nchi nyingi za Afrika watu hufikiri hivi:
Chama = Taifa
Serikali = Taifa
Rais = Taifa
Kukosoa Serikali = Kuisaliti nchi
Hiyo ndiyo sababu mjadala wa kisiasa huwa mgumu.
Kwa sababu watu wanafikiri wanalinda taifa wakati mara nyingi wanakuwa wanalinda serikali au chama.
Lakini katika demokrasia yenye afya:
Taifa ni kubwa kuliko serikali.
Serikali ni kubwa kuliko chama.
Katiba ni kubwa kuliko serikali.
Sheria ni kubwa kuliko viongozi.
Dhamira ni kubwa kuliko utii wa kipofu.
Kwa lugha rahisi sana
Ukiniuliza tofauti kati ya nchi, taifa na serikali ningesema:
Nchi ni ardhi, mipaka na mamlaka yake.
Taifa ni watu wake, historia yao, utamaduni wao, taasisi zao na mustakabali wao.
Serikali ni timu ya muda iliyopewa jukumu la kuendesha taifa kwa kipindi fulani.
Ndiyo maana unaweza kubadilisha serikali bila kubadilisha taifa.
Lakini ukiharibu taifa, hata serikali nzuri haiwezi kulirudisha kwa urahisi.
Kwa hiyo kiongozi wa kweli hapaswi kuuliza:
“Je hili linaisaidia serikali?”
Bali: “Je hili linaimarisha taifa, taasisi zake, na vizazi vijavyo?
Huu ujumbe hata mi niliupata wiki 2 zilizopita 🙏🏽 aisee!
Mungu atajibu soon! Ametupitisha kwenye tanuru la moto ila tumeshinda! Tupambane!
Yoeli 2:25
“Nitawarudishia miaka ile iliyoliwa na nzige, kila kitu kilicholiwa na tunutu, parare na matumatu, hilo jeshi kubwa nililowaletea”
LIBERATUS MWANG'OMBE — MTANZANIA ANAEISHI DIASPORA ALIYEAMUA KUJITOA KUPIGANIA DEMOKRASIA, HAKI ZA BINADAMU NA UTAWALA BORA
Katika historia ya siasa za Tanzania, wapo viongozi wanaojulikana kwa nyadhifa walizowahi kushika na wapo wanaokumbukwa kwa misimamo yao. @Liberatus80 ni miongoni mwa watu ambao kwa miaka ya karibuni amejijengea jina kupitia harakati za kudai demokrasia, haki za binadamu na mageuzi ya kisiasa nchini.
Tofauti na baadhi ya wanasiasa waliokulia ndani ya mfumo wa siasa tangu ujana wao, Liberatus Mwang'ombe alitumia sehemu ya maisha yake nje ya Tanzania ambako alijishughulisha na shughuli mbalimbali za kijamii, kiuchumi na harakati za kiraia kabla ya kurejea nyumbani kushiriki kikamilifu katika siasa
Ingawa taarifa nyingi kuhusu utoto wake, familia yake na elimu yake hazijawekwa wazi sana katika vyanzo vya umma, Mwang'ombe alijulikana zaidi baada ya kurejea kutoka diaspora akiwa na hamasa ya kuona Tanzania yenye misingi imara ya demokrasia, utawala bora na ushiriki wa wananchi katika maamuzi ya taifa lao
Baada ya kurejea nchini, alijiunga na CHADEMA na kuanza kushiriki katika harakati za kisiasa. Kutokana na uwezo wake wa kujenga hoja na msimamo wake kuhusu masuala ya haki za wananchi, alijijengea ushawishi ndani ya chama na miongoni mwa wanaharakati wa demokrasia
Mwaka 2015, aligombea ubunge wa Jimbo la Mbarali kupitia CHADEMA. Baada ya matokeo ya uchaguzi kutangazwa, alionesha wazi kutoridhishwa na mwenendo wa uchaguzi huo na kuamua kutumia njia za kisheria kutafuta haki. Hatua hiyo ilimfanya kuwa mmoja wa wanasiasa waliokuwa tayari kutumia mahakama na mifumo ya sheria katika kupigania kile walichoamini kuwa haki ya wananchi
Kadiri miaka ilivyopita, Liberatus Mwang'ombe aliendelea kujijengea taswira ya mwanasiasa na mwanaharakati anayesisitiza umuhimu wa uchaguzi huru na wa haki, uwajibikaji wa viongozi na ulinzi wa haki za msingi za wananchi
Akiwa diaspora na hata baada ya kurejea Tanzania, amekuwa akishiriki mijadala na kampeni mbalimbali zinazohusu haki za binadamu utawala bora na ushiriki wa wananchi katika mchakato wa kisiasa. Mara nyingi amekuwa akisisitiza kuwa maendeleo ya taifa hayawezi kutenganishwa na uwepo wa taasisi imara, uchaguzi wa haki na viongozi wanaowajibika kwa wananchi
Katika mijadala yake ya kisiasa, amekuwa akitetea uhuru wa kujieleza, uhuru wa kisiasa, usawa mbele ya sheria na umuhimu wa kuheshimiwa kwa haki za kiraia. Msimamo huo umemfanya kuwa mmoja wa sauti zinazopigania mageuzi ya kisiasa nchini
Kwa miaka ya karibuni, amekuwa mstari wa mbele katika mijadala inayohusu Katiba mpya, akiamini kuwa Tanzania inahitaji mfumo wa kikatiba unaotoa nafasi kubwa zaidi kwa wananchi kushiriki katika maamuzi ya taifa na kuimarisha uwajibikaji wa viongozi
Vilevile, amekuwa miongoni mwa watu waliokosoa vitendo vya utekaji, upotevu wa watu na ukiukwaji wa haki za binadamu, akisisitiza umuhimu wa vyombo vya dola kufanya kazi kwa kuzingatia sheria na haki
Katika kipindi cha changamoto mbalimbali za kisiasa nchini, Mwang'ombe amekuwa miongoni mwa waliotoa wito wa kuheshimiwa kwa haki za kisiasa za viongozi wa upinzani. Ameonekana mara kwa mara akisisitiza umuhimu wa kulindwa kwa demokrasia na kuheshimiwa kwa misingi ya sheria katika kushughulikia migogoro ya kisiasa
Pia amekuwa miongoni mwa sauti zilizoonekana wazi zikidai kuachiliwa kwa Tundu Lissu na kuheshimiwa kwa haki zake za kisheria, akiamini kuwa taifa lenye demokrasia imara lazima liheshimu haki za kila mwananchi bila kujali tofauti za kisiasa
Liberatus Mwang'ombe anatambulika na wengi kama mmoja wa Watanzania wanaoendelea kutumia sauti zao kuzungumzia demokrasia, haki za binadamu, uwajibikaji wa viongozi na mustakabali wa Tanzania. Kwa kifupi ni mtetezi wa mabadiliko ya kisiasa na kwa wakosoaji wake ni mmoja wa watu wanaoendelea kuhoji mfumo uliopo lakini bila kujali upande wa mtu jina lake limeendelea kuwa sehemu ya mjadala mkubwa kuhusu haki, demokrasia na utawala bora nchini Tanzania
Once we are done with this dark era and regime, we shall revisit who stood with us in these times! Be reassured!
Mi nitasamehe ila sitasahau watu wanafiki aisee
Wauaji na washenzi hakuna kusamehe - msamaha waombe waliowaua
It shall be well wapendwa ❤️ soon!