こどら

[ヒムコ a.k.a 杠葉雨音 @__Ximco__]

というか、「本当に助けが必要な人は助けたくなるような見た目をしていない」という言葉を、「だから助けなくて良いしもっといじめてより生きづらくするべき」という発想に繋げるような連中が多数派のうちはみい山を好きになる事はできないね

[まき｜『逃げて参ります』MV制作者 @oyamada_maki]

【悲報】高市早苗さん 睡眠3時間＆アイロン投稿はサッチャーの伝記のパクリだった

海外でも報道された、高市早苗の

睡眠3時間＆アイロンがけ投稿

どうやら、サッチャーの伝記などで語られるエピソードが元ネタのようです。

元ネタというか、パクった上に捏造したというのが正確かと思います。

本当に何を考えて生きているかわかりません。

[こぞう 【なりすまし出現中／詳細はbioにて】時々鍵かけ有 @damarankozou]

アニメに関しちゃ「見たくないから見ない」で済んでも、何かの拍子に現実でみいちゃん呼びされる人は「呼ばれたくなければ呼ばれない」とはいかんのだが。だって差別者から近付いて行くんだからな。
批判者に「見たくなければ見なければいい」と言う前にすべき事は、差別者に対して「何らかの障碍を抱え、福祉にも繋がれず社会的弱者として搾取され続けた末に殺されるキャラクターの名前を使って人を攻撃するな」と言う事やろ。
それとも批判者の批判理由すら頭に入れずに「見たくなければ見なければいい」とか言ってるんか？

[更科悠乃@小説「快傑令嬢リロット」ただいま連載中！@空想科学小説作家 @yuno_sarashina]

露悪ものになくなれとは言わんけれど、同じくらい善性を肯定するヒューマニズムな作品に増えて欲しいなくらいは思う。

[金田益実 Masumi Kaneda @KanedaMasumi]

前夜祭「ウルトラマン誕生」の現存するフィルムはオンエア中の放送映像をダイレクトにキネコ化。ビデオ録画と同じようにフィルムで記録したもの。だから実際のフィルムは番組終了後のCMの途中まで収録されています。なぜ当時キネコで残したのかというとフィルムネットによる遅れ放送地域のためでした。

[MaedaTomoya @Mae_To_Ushiro]

絶句…。名古屋駅前で行われていたデモに対して「通行の邪魔だ」などよく分からない主張でいつまでも妨害してくる人がいるなと思っていたら、まさかの愛知県議。携帯で警察を呼んでいましたが、結局自分が連れて行かれてました。公僕である議員が、市民の権利を妨害するなんて許されません。#末永けい

[藤子FCネオ･ユートピア @FujikoFC_NU]

67号無事入稿完了しました。特集は「藤子飯」です。表紙はなんと「花のズボラ飯」の水沢悦子先生(ありがとうございます)描く焼き芋モグモグしずちゃん! 初出しは、コミックマーケット108「藤子☆ネオ・ユートピア」8/15土 西さ-22aにて!
よろしくお願いします!!
https://t.co/ETBWjL57LE

[西位 輝実 NlSHII Terumi @NishiiTerumi]

表現の自由って、ヘイトや差別に使っていいものじゃないよ。そんなの、大人の常識だろ。ばかじゃないのか。

[松崎 大輔🎨 @daisuke326]

坂本慎太郎さんの「役に立たないものが存在できない世界は恐ろしい」って言葉はすごいしその通り。

[東京新聞デジタル @tokyo_shimbun]

〈時代を読む〉戦争を甘く見る空気　内田樹・神戸女学院理事長・凱風館館長
https://t.co/whFInWOtt3

[東京新聞の菅沼さん➡新聞力研究所の菅沼さん @uchisaiwaichoTK]

内田樹さんは指摘する。「今、戦争を甘く見る人たちが戦争を始めようとしている。そのことをもっと恐れるべきだ」。その通りだ

[吉田恵里香 @yorikoko]

やまゆり園での事件から10年が経ちました。こちらでオンラインでの献花できます。風化させずこれから私たちがどうしていけばいいのかどうすればよかったのかを考えていきたいですね
https://t.co/MBs9LxPZLw

[さまたけ @samatake]

追悼
#アド街 #テレ東

[Soul Flower Office（Soul Flower Union/中川敬） @breast_Music]

国会 政府提出法案の成立率100%
https://t.co/OsZUrzTjxE

この中に、生活苦に喘ぐ市民を救済する為の法案が一本もないという凄まじさ。

[いと @itocorn]

外国人の排斥や差別での人気取りや票集めを成功体験としてきた人たちが、外国人がいなくなってきたら排斥や差別をやめるかといえばそんなわけもなく、次のターゲットを探すだけなのは明白なのだ。今度は国内の病気や障害を持つ人とかマイノリティへ、それも終われば次のターゲットをまた探すだけ。

[湯呑み @yunomi_123]

こう書くとなんだけど、漫画って差別やヘイトにはもってこいの媒体なんだよね
対象をどれだけ醜悪に描いたり、どれだけ罵詈雑言浴びせても「この物語はフィクションですw」「劇中の台詞は作者自身の意見ではありませんw」ムーブであらゆる批判を退けられるから、悪意ある輩には無敵のツールとなる

[叶 精二（Seiji Kanoh） @seijikanoh]

『#わんぱく王子の大蛇退治』の演出助手を務めた #高畑勲 監督の貢献は長年謎でした。2019年「#高畑勲展 日本のアニメーションに遺したもの」展示物発掘・整理の際、高畑監督が使用した絵コンテ・改稿前シナリオ・自筆メモなどが大量に見つかりました。絵コンテやシナリオの修正はかなりの箇所に及びます。巡回展の講演などで何度も話して来ましたが、話題になる機会が少ないので改めて記しておきます。
以下、2019年版図録掲載の叶によるテキストの要約（2025年「高畑勲展 日本のアニメーションを作った男。」図録には掲載されていないテキスト）です。
高畑監督の遺品から発掘された池田一朗氏による脚本『虹のかけ橋』第二稿（1961年7月）と第三稿（1961年12月）には、批判的意見と共に多数の修正案が付記されていました。主に以下4点の意見ですが、その多くが本編に採用されています。
①スサノオは母イザナミが死んで以降「母の国へ行く」ことが旅の主目的となり、ヨルノオスクニや高天原に着いてからも一々それを口にして「早く母の国に」という説明的台詞が多い。これらを削除し、各地で夫々の目的を遂げる設定に改変すべき。
②高天原でのスサノオを単に粗野な狼藉者という扱いにしない。権力者に付き従う保守的な神々が、自身の力で考え労働する革新的な新たな神の登場を受け入れられないという、世代交代的な対立軸で捉えるべき。
③出雲で大蛇退治を終えたスサノオはクシナダをおいて「母の国」に旅立ち、付いて来るクシナダを追い払おうとするシーンがあった。母の面影を持つ少女に対し矛盾する行動なので削除すべき。
④タイタンボーは高天原の住人「耳長」として登場しており、名の通り耳の長い茫洋としたキャラクターとして設定されていた。ウサギのアカハナと「耳長」の設定が被ることなどから、手足が長い別の個性に改変すべき。
特に③について。高畑監督はシナリオ第二稿の裏表紙に「赤玉は 緒さえ光れど 白玉の 君が装し たふとく（貴く）ありけり」と『古事記』に記された豊玉姫の歌（夫「天つ神」への恋文）を書き込んでおり、スサノオとクシナダの恋を明確に描くべきだと考えていた節があります。
なお、大蛇退治直前のスサノオとクシナダの岩山でのデートと大蛇退治の詳細は第三稿まで書かれておらず、第四稿または絵コンテ段階で創作されたものです。
高畑監督はデートシーンのクシナダのポーズやスサノオの立位置など絵コンテを多々修正しています。このシーンの設計は森康二さん、原画は小田部羊一さん（ご本人に確認しました）でした。小田部さんによれば設計段階から激しいやりとりがあったそうです。
ラストの虹に向かって走る一同のシーンも高畑監督と森康二さんによって絵コンテが改稿され、クシナダのアップが挟まれています。
なお、演出の芹川有吾さんは、高畑監督の本作への貢献について「私は作画打ち合わせと原画チェックしかしなかった。その後の、最も重要な動画チェックを全カットやってくれた（中略）不審なところがあれば、相手がどんなベテランアニメーターであろうとも、ズバズバ指摘し、くいさがってゆく彼の姿勢はすばらしかった」と回想されています（「芹川有吾　懐かしき日のアニメ生活雑談（前編）」『マイアニメ／1981年6月号』）。

[金田益実 Masumi Kaneda @KanedaMasumi]

現存する前夜祭フィルム=キネコは1966年7月10日夜7時からのTBSリアルタイム放送を録画した映像。画面のどこにも【カラー】文字がない。当時のカラー放送は必ず【カラー】が入る。
前夜祭までがモノクロ(ウルトラQ)枠。1966年7月17日からの【カラー】(ウルトラマン)放送開始は当初から決定。

[こどら @Kodora_01]

@obiyamidori 読まないと優姉に何されるるか分からないので読みます......⊙⁠﹏⁠⊙

[こどら @Kodora_01]

@hinamori_yowara よわらさん、おはようございます