K.Z.G

要追著光

[K.Z.G @KZGrz4]

真的不希望看到美国给予习近平这种超高规格待遇！我理解两国关系不能全凭意识形态，但真没必要拔高这段关系的重要性。这是一个统治14亿人口的独裁者。这个人这个政权给无数的人带来了许多灾难，包括美国人。这种规格的接待只会助长独裁者的嚣张气焰，使他们更加肆无忌惮的向全世界输出独裁思想，也会使无数在自由土地上反抗独裁的民主人士变得迷茫与不知所措。

[BBC News 中文 @bbcchinese]

美国总统特朗普据报将极罕有地亲赴机场迎接中国国家主席习近平。若不计教宗访美的特例，这将是超过 60 年来美国总统首次以这种方式迎接他国元首。 https://t.co/oP05MShIpu

[K.Z.G @KZGrz4]

@JackyNan0821 说得好！问题就是有些人他不拿别人当人从而陷入了“你我不是同类我同情你干啥”的逻辑

[K.Z.G @KZGrz4]

我信！现在的中国社会和文革时期并没有本质上的区别。底层逻辑是一样的。人民从来没有当家作主过，政府依旧在使用过去的方法管控这个社会。只不过手段更先进更隐蔽了，表面上看更文明了。只要人民还一直被压制，那心中的怨气就会积累！他需要发泄出去，他需要体验那种掌控别人的权力！当有一个出口的时候，他不会管这个出口通向何方，是通向强权还是比自己更弱势的群体。远的不用说，疫情不就是最好的例子吗？那些大白，那些保安，平时他们就是普通人啊？稍微有一点权力之后就会变得面目全非！只有真正民主，富足的社会也不会发生文革这类运动。每个人平时过得都挺好，瞎折腾啥啊

[孔义兴 @KyxBtc]

大家信不信？

如果 文革 再次重演一次

这个国家99%的人还是会拥护、支持，然后加入到打老师、打同学、打同学父母、打砸公检法……的队伍中

只需要给“文革”换一个不吓人的名字

[K.Z.G @KZGrz4]

大学城伤人事件现在什么信息都被封锁，大家都在猜行凶者是谁，为什么作案。有说报复社会的，有说男女对立的，有说情感受伤的……其实无论何种原因，如果这个社会有一个正常通道给他解决或排解，恐怕这种恶性事件也不会发生。除非这人真的是精神方面有问题。当然，最后行凶者被官方定义成个人原因作案是一定的，毕竟我们的社会一定是和谐的

[K.Z.G @KZGrz4]

大学城伤人事件的警情通报出来了，不出意料说了等于没说…… 现在的中共对于舆论的把控越来越严格了，什么细节也不提供，哪怕这件事真的跟中共无关，真的就是个人原因，那也不行。中共的核心原则就是要确保中共的统治。然而即便是威权政府其统治的基础也是来自民心。现在中国的情况大家都清楚，经济下行，失业率飙升，男女对立，工作内卷，每一个人心中都憋着怨气。这股怨气随时可能被一些不经意的瞬间，不相关的东西点燃。就好像想点燃一个煤气罐，就只需要🔥，至于是火柴，火把，还是蜡烛并没有区别。甚至有时情绪到位了都可能自燃。政府没有办法承受民意爆发的后果但也没有办法解决社会问题，所以无论面对什么事件，什么结果，背后是什么原因，第一反应就是压住，降温，让这个事过去。后面该杀杀该判判，发生一次解决一次。中国的舆论现在就是陷入了这种怪圈，但是这种方法并不能解决矛盾，纸包不住火，终归会迎来大的爆发。

[K.Z.G @KZGrz4]

广州大学城又出事了……中共怎么捂也还是没捂住！近几年可以明显感觉到此类事件发生的频率在大幅提高。这不是封锁消息能解决的。这是长久的戾气积累必然导致的压力释放。中共肯定会说是个体事件，也会加强管理严防死守，但是问题的根本不解决，这种事情永远无法杜绝。一个忙碌，压抑，没有希望，无处释放的社会终归是不健康的

[K.Z.G @KZGrz4]

朝鲜国庆78周年习近平又给同志加兄弟的金三胖发去贺电了…… 文中提到朝鲜近年来取得了一些经济进展。我很好奇是啥？是把大头兵打包卖给俄罗斯送去俄乌前线当炮灰换来的外汇吗？说真的，虽然我知道中共和金家是一路货色，但是每次看到宣传中朝友谊的新闻我都觉得丢人……跟一个全世界最黑暗，最邪恶，最毫无底线的国家做朋友真称不上是什么光彩的事情。

[K.Z.G @KZGrz4]

@MinMin89485072 是缅怀还是庆祝😆

[K.Z.G @KZGrz4]

告洋状暂时管用但不是长久之计。法律保障不到位，人权意识差，这些不改这种事就不会断绝。说到底，国家都不保障打工人权利，你指望资本家大发善心主动保障？

[liqiang gong @gong_liqia88076]

未来的中国，可能既不是朝鲜，也不是现代民主

我越来越怀疑，未来中国真正可能形成的，不是朝鲜式彻底闭关，也不是重新走向现代民主，而是一种更难打破的状态：

对外有限开放，对内高度控制；经济可以和世界做生意，但政权必须尽量摆脱对外部世界的依赖。

很多人分析中国时默认一个前提：中国必须维持高速增长，必须依赖出口、外资、技术和全球市场，否则中共就维持不下去。

这个前提未必成立。

如果中共真正追求的第一目标不是“让中国越来越富”，而是“让政权长期稳定”，那么它完全可以接受增长下降、居民收入增长变慢，甚至部分生活水平倒退，只要军警、官僚、能源、粮食、通信、工业和核心财政体系还能维持。

这样一来，逻辑就变了。

中共没有必要真正关闭国门。出口能赚钱，继续出口；外国资本有用，继续使用；技术能买，继续买；能源和矿产该进口，继续进口。

但与此同时，它会尽可能把真正能够威胁政权的外部依赖一点点拆掉：芯片要自主，能源要多渠道，粮食要安全，金融要有备用体系，产业链要可控，互联网可以做生意，但政治信息必须有墙。

这不是传统意义上的闭关锁国。

更像是一种：

“我继续使用全球化，但不允许全球化控制我的命脉。”

过去中国的逻辑更多是：为了发展，可以承担一定的开放风险。

未来可能逐渐变成：只有在不威胁政权安全的范围内，才允许开放。

这两个逻辑完全不同。

真正危险的地方也在这里。

如果中国变得像朝鲜一样彻底封闭，经济成本巨大，内部矛盾反而可能迅速积累。

如果中国真正走向民主，权力垄断又会被打破。

最稳定的状态反而可能存在于两者之间：

经济不够封闭，所以还能赚钱；政治不够开放，所以难以形成独立力量；对外不够激进，所以其他国家没有足够动力推翻它；军事又足够强大，所以外部力量也很难强行改变它。

人民可能没有过去二三十年那样强烈的上升预期，但基本生活还能维持；国家安全、民族主义、外部威胁和秩序稳定，则逐渐替代“明年一定比今年过得更好”，成为新的统治叙事。

这可能形成一种低增长、高控制、有限开放、长期稳定的威权均衡。

所以真正值得警惕的，不只是“中国会不会崩溃”。

恰恰相反：

中共也许正在寻找一种不需要崩溃、也不需要民主化，甚至不需要继续高速发展的生存方式。

未来的中国可能既不像朝鲜，也不像美国、欧洲。

它可能成为一个巨大的、工业化的、数字化的、选择性开放的安全型威权国家：

对世界开着几扇赚钱的门，同时把所有可能威胁政权的门一扇一扇锁上。

[K.Z.G @KZGrz4]

给自己放个假

[K.Z.G @KZGrz4]

最近很多帖子批评中国对吉隆泥石流的救援不力，又是插党旗又是热乎饭的，比尼泊尔这个所谓的“穷国”狠狠的比下去了。很多人不理解中共的逻辑，其实很简单，当你不把那些受灾的人当人时，一切都顺理成章了！很多人同情这个同情那个是因为你把对方当成同类，你才会共情！

[K.Z.G @KZGrz4]

中共太无耻了！几百人被掩埋在下面，他们却把废墟当成了表演的舞台

[Lawrence 精卫 @Lawrenc09874431]

救灾不插国旗，只插党旗，并且不让民间组织救援，是为了要让党垄断“感动”。

可问题来了，中共现在的救灾表现简直惨不忍睹。继续插党旗，是往党脸上贴金，还是往党脸上抹粪？

[Finding @Finding8964]

我们歌颂黎智英，是歌颂一种选择。他本有千万身家，英美护照，可以在任何地方安享晚年。他选择留下，是富人对土地最深沉的忠诚，是告诉世界：自由不是穷人的奢侈品，而是所有人的底线。

我们歌颂邹幸彤，是歌颂一种坚守。在法庭上拒绝求情，拒绝用一句悔过来换自由。她以女性、以法律人、以母亲的身份，把“不”说到了极致。她的存在，让“屈服”二字在香港的法庭上变得无比昂贵。

我们歌颂黄之锋，是歌颂一种传承。如果说黎智英代表了上一代香港人用财富和报纸守护的自由，邹幸彤代表了这一代专业人士用良知守护的自由，那么黄之锋代表的，就是下一代香港人用整个青春去试错、去撞墙的自由。他让全世界看到，香港的故事不是一代人的乡愁，而是代代相传的命脉。

一种是傲骨，一种是贞石，一种是血肉。他们共同构成了一个完整的香港。

[K.Z.G @KZGrz4]

@wangzhian8848 说的太对了！

[K.Z.G @KZGrz4]

@wangzhian8848 总聚焦灾情那会使人思考为什么这么惨，为什么不能预警，政府有没有失职。东拉西扯一些没有用的就可以转移视线

[K.Z.G @KZGrz4]

黄之锋认罪了依然是英雄！我们绝对不要站在道德的制高点上去要求一个人为了任何事情而牺牲自己。他已经做了很多很好了。扪心自问我们又做了什么？动不动要求普通人为了所谓的家国大业牺牲自我奉献一生的那是共产党的做派。我们反的就是这个，我们追求的不就是国家对个人权利和自由的保障吗？这个时候去批评黄之锋正中了共党试图带节奏抹黑打击民运的陷阱！

[K.Z.G @KZGrz4]

@Suyutong 普通人要顾虑的太多了，面对国家机器顶不住压力选择明哲保身也是正常的。但是至少当一个像黄之锋这样的人有危险时我们应该尽全力去保护他

[Suyutong @Suyutong]

那些曾经站在香港街头的年轻人和民主人士们，如今身陷囹圄。而我们亲眼看着一座城被摧毁，城中最好的人被投入监狱，还要无动于衷吗？

2019年9月9日，黄之锋抵达德国柏林。

那时，香港的抗争已经持续数月。年轻人走上街头，面对警棍、催泪弹和越来越沉重的政治压力，想告诉这个世界：他们不愿意失去自己的城市，更不愿意失去自由。

黄之锋来柏林参加了《图片报》的纪念活动，并就柏林墙倒塌30周年发表主题演讲。

三十年前，柏林墙倒塌，东德人终于穿越那道曾经阻隔自由的高墙；三十年后，一个来自香港的年轻人站在柏林，讲述另一座城市正在发生的故事。

活动期间，黄之锋与时任德国外长海科·马斯（Heiko Maas）会面。他促请德国政府向北京明确表态，支持香港落实普选。

这场会面令北京震怒。中国当局迅速祭出熟悉的外交辞令——“严正交涉”。随后，中国驻德国大使馆组织中国留学生和在德华侨，到德国外交部前抗议。

北京显然非常清楚：一个香港年轻人与德国外交部长的握手，只是一次非外交场合的会面，但在他们眼中，却可能成为一种危险的象征——香港的声音，正在穿越国境，抵达自由世界。

两天后，2019年9月11日晚，黄之锋在柏林洪堡大学发表演讲。整个会场座无虚席。现场也来了十余名中共代理人。

他们在交流环节不断抛出带有明显攻击性的问题，试图把香港的反送中运动引向“暴力抗议”的污名化叙事。有人甚至当面警告香港抗争者，说他们不过是“蚍蜉撼树”。

面对这些问题，黄之锋没有愤怒，也没有失去耐心。他只是非常冷静地站在那里，用流畅的英语，一个又一个地回应。

那一刻，我印象非常深。一个年轻人，站在异国大学的讲台上，面对来自中国政治机器的压力，却没有退缩。

演讲结束后，德国绿党创始人之一、欧洲议会前议员 Eva Quistorp 走到黄之锋身边，关切地询问香港的局势，也询问他的未来。我也问了黄之锋一个问题：你有没有考虑过留在德国？

如果留下来，他完全可以拥有另一种人生。至少，可以暂时离开危险，可以继续在自由世界发声，可以不用担心下一次回到香港之后会发生什么。

但他的回答非常坚定：他一定要回香港。因为那里还有他的伙伴。还有那些和他一起走上街头、一起承担风险的人。

我至今仍记得他说这句话时的神情。那里面有一种年轻人特有的锐气，也有一种近乎固执的责任感。也许，那时候的他仍然对香港的法治，对这个城市尚存的一点制度空间，抱有期待。

早在2016年9月，我在布鲁塞尔见到梁天琦。那时的梁天琦，也做出了几乎一样的选择。当时，他已经拿到了美国知名大学的录取机会。

我问过他类似的问题。他同样选择了回去。他们都知道外面的世界更安全，却还是选择回到香港。因为那里是他们的家。那里有他们的朋友、伙伴和共同承担命运的人。

今天回头看，这样的选择令人敬佩，也令人心碎。
后来发生的一切，我们都知道了：梁天琦被判刑。出狱之后，他依然生活在一座越来越逼仄的香港。黄之锋则被一个又一个罪名缠住。今天的他，甚至可能面对终身监禁。

当年充满锐气和理想的香港年轻人，或被囚禁，或可能失去余生的自由。

而我们曾经以为，自由世界会保护他们。这也是我至今最难以释怀的事情。

国际社会不是没有看见，他们看见了，他们听见了，他们也知道发生了什么。

2019年香港反送中运动爆发之后，香港抗争者提出的许多诉求，其实并不是什么遥不可及的要求：停止与香港警方进行不必要的交流与合作；停止向香港警方出口催泪弹等人群管控装备；向香港政府施加压力，要求其正面回应民众诉求；保护在港外国公民的安全；为香港政治难民的申请提供便利；对涉及严重侵犯人权行为的香港官员、立法会议员及其家属实施签证限制，并冻结其在民主国家的资产；取消相关人员在民主国家的居留权……。

这些要求，今天回头看，依然现实，依然合理。

可是，民主国家在面对北京的压力时，却一次又一次地选择了谨慎、克制、权衡和等待。
因为贸易。
因为投资。
因为市场。
因为外交关系。
因为所谓“现实利益”。

而北京则从这种克制中看到了机会。
一步。
再一步。
然后继续向前。

直到有一天，北京发现：原来摧毁香港，并不会付出多大的国际代价。于是，黑手终于彻底伸进了这座城市。

那个曾经拥有新闻自由、司法独立、公民社会和街头政治的香港，开始一点一点失去它原来的模样。

那些三十年来，在维多利亚公园点燃烛光、纪念六四的人；
那些在街头奋力保护自己家园的人；
那些关心香港命运、拥有国际视野的年轻人；
那些坚持新闻自由、言论自由和法治的人；
那些曾经相信香港可以拥有另一种未来的人……
一个接一个，被投入监狱。
一个接一个，被判刑。
一个接一个，从公共生活中消失。

而世界只是看着！

我常常会想起2019年的那个晚上。
洪堡大学的讲堂里，灯光明亮，人群满座。黄之锋站在那里，面对那些恶意的质问，依然保持着冷静。

那时没有人知道，几年之后，他可能要在监狱里度过余生。
也没有人知道，那个曾经如此自由、如此充满活力的香港，会变成今天的香港。

更没有人知道，自由有时候并不是被某一天突然夺走的。
它是在一次次沉默中被拿走的。是在一次次“为了现实利益”的妥协中被拿走的。是在自由世界明明看见，却没有及时伸出手的时候，被一点一点拿走的。

三十年前，柏林墙倒塌。人们曾经相信，那一刻象征着一个时代的结束，也象征着自由终将战胜专制。三十年后，一个香港年轻人站在柏林，讲述自己的城市正在发生什么。

那时候，我们或许还相信：
只要自由世界听见他的声音，香港就不会被遗忘。

可是今天，我们不得不面对一个残酷的问题：
当一个政权可以如此公开地摧毁一座城市，而自由世界最终只是发表声明、表达遗憾，然后继续与它做生意——

那么，我们究竟从柏林墙的倒塌中学到了什么？

这个世界到底怎么了？

为什么我们亲眼看着一座城市被摧毁，却无动于衷？

也许多年以后，当人们重新回望2019年的香港，真正应该被追问的，不只是：“中共为什么摧毁了香港？”

还应该是：
“当香港正在被摧毁的时候，我们——尤其是那些自称自由世界的人——究竟做了什么？”

这是香港留给这个时代的另一份遗产。

也是我们每一个亲眼见证这一切的人，都无法回避的问题。

[K.Z.G @KZGrz4]

什么都隐瞒 什么都控制 什么都不报 看看中国的新闻吧 除了习近平那张大脸和一些用于混淆视听的花边新闻以外还有啥？中国还有媒体这个行业吗？

[纽约时报中文网 @nytchinese]

中国严格控制西藏灾情叙事：外国记者不被允许进入西藏，社交媒体上的视频被迅速删除。官媒的报道强调救援，但几乎看不到幸存者和遇难者。质疑官方死亡人数的人被处以“行政处罚”。人权观察亚洲区副主任王松莲说：“威权政府最害怕的就是问题，”她说，“它们惯用的做法就是控制叙事，扑灭一切问题，因为这些问题最终不可避免地会指向追责。”https://t.co/XlHIBrR915