لِينَا ..

حاشا لربِّ العرشِ من شِركٍ بهِ
سبحانَهُ.. عن كُلِّ نقصٍ يُوصَمِ!
سائرةٌ في طلبِ العلمِ على جادّةِ الحنابلة العقيدةُ أوّلاً والمنطقُ سياجُ اليقين !

[الأدب العربي @aladbo]

من درر الشافعي رحمه الله:

[ذَواتُ فِطرَة @x4wa11]

تمنّت السَيدة هاجَر قَطرات مَاء،
فجاءَها زمزَم فيضًا !
هَكذا كرَم الله؛ يعطِي فوقَ الرَّجاء !

[ذَواتُ فِطرَة @x4wa11]

البُيُوتُ التِي يُتْلَى فِيهَا العِلْمُ، تُرَبِّي أَجْيَالًا تَعْرِفُ رَبَّهَا قَبْلَ أَنْ تَعْرِفَ الدُّنْيَا..

لِذَلِكَ هَذَا لَا يَملُّ الإِنْسَانَ مِنْ إِصْلَاحِ نَفْسِهِ، فَإِنَّ مَنْ عَجَزَ عَنْ تَقْوِيمِ ذَاتِهِ كَيْفَ يُرْجَى أَنْ يُقَوِّمَ غَيْرَهُ؟

[لِينَا .. @l612O]

حديث العلاج ببول الإبل رواه البخاري ومسلم من حديث أنس وقد تلقاه العلماء بالقبول وقابلوه بالتسليم وقد أثبت الطب الحديث كثرة منافع أبوال الإبل فاتفق الشرع والطب على هذه الحقيقة فمن كذب بذلك فقد خرج عن الشرع وعن حقيقة الإنسانية !

[سِيبَوَيْه (رَجُل) @o_5sa]

"ليس على العبد أضرُّ من مَلَلِه لنعم الله؛ فإنه لا يراها نعمة ولا يشكره عليها ولا يفرح بها".

–ابن القيم

[عبدالله @3ayynn]

إذا تقدّمت لإمامة الناس في الصلاة فانتبه لأمور:

١- لا تمد تكبيرة الإحرام، حاول تختصرها عشان ما يسبقك المصلي بتكبيرته ويدخل للصلاة قبلك..

٢- لا تمد التسليم.. حاول تختصر.. عشان ما يسبقك المصلّي بالسلام ويخرج من صلاته قبلك..

٣- إذا صليت في مسجد مستشفى أو سوق أو مسجد على طريق فأغلب اللي وراك مستعجلين.. صل صلاة خاشعة بالأركان والواجبات ولا تفتنهم بإطالة ليس هذا موضعها..

[أَبُو عِكْرِمَة @mustakeen_3ziz]

اغرس لنفسك نخلة في الجنة..

قال ﷺ: مَن قال سبحانَ اللَّهِ العظيمِ وبحمدِه غُرسَتْ لهُ نخلةٌ في الجنَّةِ.

-سنن الترمذي

[سَدِم @_Bii07]

مثال على الإعتزاز بالهوية الإسلامية ، والتمسّك بالحجاب

هديل الهشملون ،اسأل الله أن يتقبلها ..

[لِينَا .. @l612O]

الدياثة مو محصورة بالنساء لفظ "الأهل" بالحديث يشمل حتى عيالك الذكور نصّ ابن باز وابن حجر من رضي بالفاحشة (كالزنا أو اللواط) ممن تحت رعايته ذكراً كان أو أنثى انطبق عليه الحكم ..

[لِينَا .. @l612O]

في الآونة الأخيرة صار البعض في وسائل التواصل يرمي كلمة "ديوث" يمين ويسار على أي تصرف ما يعجبه لدرجة وصم الرجل بالدياثة لمجرد تقصير أهله في العباءة أو الحجاب ! فما هو التعريف الشرعي الفاصل ؟ وكيف فهم الناس هذا المفهوم خطأ ؟👇

[لِينَا .. @l612O]

هل الدياثة محددة بـ "النساء" فقط ؟
الحديث قال: في أهله والأهل تشمل الزوجة، البنات، الأخوات، والذكور أيضاً فلو كان للرجل ابن يرتكب الفواحش والكبائر الأخلاقية والأب راضٍ ولا ينكر عليه دخل في مفهوم الدياثة لأن الأهل ليسوا النساء فقط بل كل من تحت مسؤوليتك !

[الدافور | محمد @moha_oz]

��غريدة كارثية بكل ماتحمله الكلمة من معنى، والمصيبة الأعظم هناك ٥ الاف شخص معجب بهذا الأمر.

اولًا، الرواية الاولى مأخوذة من كتاب هو أشهر كتاب للاحاديث والقصص المكذوبه والمنسوبة للنبي وصحابته، واجمع العلماء على عدم صحة مافيه وكذبه وافتراءه على الله ورسوله وصحابته، وهو كتاب الأغاني، فالقصة لا تصح سندًا ولا عقلًا ولا منطقًا واتحدى أن تأتي بسند واحد صحيح لهذا الكذب.
-اما الرواية الثانية، فهي كذلك مكذوبة وغير صحيحة ولا يوجد سند على صحتها، ولو افترضنا جدلًا بصحتها، فهي بالحقيقة ماجابت بشيء جديد، فالتعدد يجوز للمرأة الاشتراط بعقد زواجها أن لا يعدد زوجها، وهذا ا��ر مباح وليس إنجاز وثغرة كانت مخفيه واظهرتها وتستحق التصفيق الحار عليها.

ثانيًا، اخذت روايتين مكذوبة واستنتجت بها أن الصحابيات اصحاب فكر نسوي والعياذ بالله، يعني لم تكتفي بسرد الروايتين الباطلة والاستنتاج الخاطىء، لا كمان ادعت على أشرف ��ساء عرفتهم البشرية بأنهم اصحاب فكر نسوي.
ثالثًا وهذا الأهم، تركت كل الاحاديث والأدلة الصحيحة المؤكدة التي توجب على المرأة طاعة زوجها واخذت قصص موجودة في كتاب كل احاديثه كاذبه وباطله ومن الكيس، حتى تدعم فكرتها، وهذا والله أم الكوارث.

الصحابيات اصحاب علم ومنهم امرأة كانت من اففه الصحابة وهي عائشة، ومنهم رفيدة الاسلمية وكانت تداوي الصحابة، وهن أشرف نساء وطأت أقدامهن الأرض، علمًا ودينًا وفقهًا، ماعاذ الله أن يكونوا كما يصفون هؤلاء اصحاب فكر نسوي ويعصون ازواجهم الصحابة الكرام او يحرضون عليهم.

هذا الكلام، أي عاقل راشد بالغ المفترض يرفضه، ولا يقبله ويمرره و��قبل أن يكذب إنسان علنًا على لسان صحابة كرام!

[لِينَا .. @l612O]

حان وقت الجد

[لِينَا .. @l612O]

الأدب قبل العلم !

وكان كثير من السلف يوصون بتعلم الأدب مع العلم لأن العلم بلا خلق قد يضر صاحبه والناس !

[لِينَا .. @l612O]

قيل : غض البصر للرجال حماية للمجتمع..

فقلت : وغض البصر للنساء حماية 'للقلب' من التشتت، وللرجل من الابتذال.

[لِينَا .. @l612O]

قال الحافظ الذهبي رحمه الله :
لا تتزوّجوا الفسدة من أجل أن تصلِحوهم فيُفسِدوكم .
فقد تزوج عمران بن حطان امرأة جميلة من الخوراج، وقال أنه سيردها لأهل السُنة، فصار هو من زعماء الخوارج .

[ سير أعلام النبلاء -٢١٤/٤ ]

[لِينَا .. @l612O]

قال ﷺ : "أَلَاْ أُخبِرُكُم بِنِسَائِكُم فِي الجَنَّةِ ؟
كُلُّ ودود ولود ، إِذَا غَضِبَت أَو أُسِيءَ إِلَيهَا أَو غضب زوجها، قالت: هذه يَدِي فِي يَدِكَ ، لَا أَكْتَحِلُ بِغُمضٍ َحتَّى تَر��َى)

رواه النسائي في الكبرى

[خلدُون @kh_fwaed]

ل��وم عرفة غالبًا جاتكم أدعية كثيرة وممكن حفظتوا منها وجهزتوا دعواتكم الخاصة

لكن ما راح تلقون مثل هذه الأدعية المأثورة عن النبي ﷺ واللي دعا بها رسولنا ﷺ

• كلمات بسيطة تجمع لك خيريّ الدنيا والآخرة!
• تشمل ما تُحبه ولم يحضر على بالك!

اعتمدوها وكرروها مع دعواتكم:

[ذَواتُ فِطرَة @x4wa11]

نصيحة لاستغلال يوم عرفة:

١_نم ليلتك مبكِّرا ما استطعت؛
بنية التقَوّي على طاعة الله لتنال بنومك أجرا.

٢_ قم قبل الفجر للسحور، فإن الله وملائكته
يصلون على المتسحِّرين.

٣_ صلِّ ٤ ركعات قيام على الأقل وادع ربك وأنت ساجد بخير الدنيا والآخره مع البكاء والتباكي.

٤_ اقض وقتا قبل الفجر في الاستغفار
حتى تُكتٓب من المستغفرين في الأسحار.

٥_استعد لصلاة الفجر قبل الآذان بخمس دقائق، واستشعر أن ذنوب�� تخرج مع آخر قطرة لكل عضو وأنت تتوضأ..

.٦_ قل دعاء ما بعد الوضوء: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين (تُفتٓح له أبواب الجنة الثمانية).

٧_صلِّ الفجر واجلس في مصلاك إلى
ما بعد الشروق ب ١٥ دقيقة.

٨_ابدأ التكبير بعد السلام مباشرة.

٩_اجلس في مُصلّاك حتى الشروق تقرأ القرآن مع تسبيح وتهليل وتحميد، ولا تنسٓ أذكار الصباح .

١٠_صلِّ ركعتي بعد شروق الشمس

١١_أنت الآن مخير إن استطعت ألا تنام اليوم كاملا
فلا تضيع ثانية واحدة في ذكر ودعاء وكن على يقين بالإجابة.

١٢_أو تنام ساعة أو ساعتين تنوي بذلك التقَوّي على طاعة الله سائر اليوم..

١٣_ثم قم من النوم لتتوضأ وتصلي ٤ ركعات
ضحى على الأقل، وتنوع بين الطاعات حتى لاتمل: تكبير_ذكر_تلاوة القرآن..

١٤_صلِّ الظهر وكبِّر وسبِّح واقرأ شيئا من القرآن.

١٥_ أكثر من قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك ��ه..
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير،
فهو أفضل الدعاء في يوم عرفة!!

١٦_صلِّ العصر وكبِّر وابدأ بأذكار المساء .

١٧_اقرأ القرآن إلى قبل المغرب بساعة تقريبا،
ثم أتبِعه بالدعاء بخشوع ولا تنس إخوانك المستضعفين في كل مكان، وأقصانا الأسير.

١٨_ادعُ الله أن لا تغرب شمس يوم عرفة
إلا وأنت من عتقائه.

١٩_إياك أن تظن أنك باجتهادك في يوم عرفة خيرٌ من غيرك، فأنت لا تضمن القبول لكنك ترجوه، وإن ضمنته لم تضمن الثبات، فإن إبليس عَبَدَ اللهَ دهرا مع الملائكة ثم صار إلى ما صار إليه، فلا تُعجَب بعملك، واسأل الله القبول والثبات، وأيقن بالإجابة.

٢٠_ مع آذان المغرب: ابدأ الإفطار ولا تنس أن
للصائم دعوة لا تُرَدُّ.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

مفقود #يوم_التروية .. و #الفرج_مع_الكرب
في زحام #مكة، كيف أضاع #ابن_القيم ولده؟ وكيف ردَّه الله إليه؟
"وأخبرك عن نفسي بقضية من ذلك وهي أني أضللت بعض الأولاد يوم التروية بمكة، وكان طفلا فجهدت في طلبه، والنداء عليه في سائر الركب إلى وقت يوم الثامن، فلم أقدر له على خبر فأيست منه، فقال لي إنسان: إن هذا عجز اركب وادخل الآن إلى مكة فتطلبه فيها. فركبت فرسا فما هو إلا أن استقبلت جماعة يتحدثون في سواد الليل في الطريق وأحدهم يقول: (ضاع له شيء فلقيه)، فلا أدري انقضاء كلمته كان أسرع أم وجداني الطفل مع بعض أهل مكة في محملة عرفته بصوته".
"مفتاح دار السعادة" ٣/ ١٥٢٢

[أَبُو عِكْرِمَة @mustakeen_3ziz]

دعاء يوم عرفة👇

وقت الدعاء الوارد في السنة من الزوال (بداية وقت ا��ظهر) إلى المغرب، وهو آكد بين العصر والمغرب. والدعاء في كل الأوقات مشروع.

قال ابن عبد البر: دعاء عرفة مجاب كله في الأغلب -إن شاء الله- إلا للمعتدين في الدعاء بما لا يرضي الله.

مما ينبغي التنبه إليه أثناء الدعاء:
١) اليقين في الإجابة، قال عليه الصلاة والسلام: "إذا دعا أحدكم فلا يقل: اللهم اغفر لي إن شئت، ولكن ليعزم، وليُعظِم الرغبة؛ فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه."
قال ابن بطال: في الحديث أنه ينبغي للداعي أن يجتهد في الدعاء، ويكون على رجاء الإجابة، ولا يقنط من رحمة الله، فإنه يدعى كريما.

٢) مراعاة آداب الدعاء، ومنها:
-في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه: "استقبل رسول الله القبلة ورفع يديه"، وقال عليه الصلاة والسلام: "إن الله حيي كريم يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفراً خائبتين."
-في الأثر عن عمر رضي الله عنه: "إن الدعاء موقوف بين السماء والأرض، لا يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك."
-في الأثر عن ابن مسعود رضي الله عنه: "إذا أراد أحدكم أن يسأل الله عز وجل فليبدأ بالمدحة والثناء على الله، ثم يصلي على النبي، ثم يسأل بعد، فإنه أجدر أن ينجح."
-في الحديث: "إن ختم بآمين فقد أوجب".
-الإلحاح وتكرار الدعاء، ففي الحديث: "إذا تمنى أحدكم فليكثر، فإنما يسأل ربه".

و��ما يُغفل عنه: أن دعاء المسلم للمسلم مستجاب، وينال الداع مثلما دعا لأخيه من الملائكة، وفي الأثر أن النبي عليه الصلاة والسلام قال لعمر: "يا أخي، أشركنا في دعاءك فلا تنسنا".

وهنا كلمة لشحذ الهمم وتقوية اليقين.