عجلة "عين صلالة" بارتفاع 55 متراً توفر إطلالة بانورامية خلابة على منطقة الحافة🎡
العجلة صممت لتتماشى مع رياح الموسم مع إضاءة تزين العجلة بارتفاع يُشاهد من أبعد مكان🌅
💬| «كنت أحسب أنني رايح حفل.. وبعدها اكتشفت أنها مسابقة!».
بهذه الطريقة العفوية بدأت رحلة تركي طارق في «نجوم الغد»، قبل أن يخطف الأنظار بأدائه لأغنية «فقدتك» 🎶
👤| تركي طارق – فنان عُماني صاعد
🎙️| مع سميرة الحراصي @00sumy00
اللقاء كاملًا:https://t.co/JAJCXOwpni
#هلا_بالخريف #خريف_ظفار #تركي_طارق
ليس كل تستر خلف إسم مستعار دليل على أن الحساب وهمي..
ففي معركتنا التوعوية لحماية النسيج المجتمعي.. كثيرًا ما نتداول مصطلح (الحسابات الوهمية)
للتحذير من شبكات الفتنة والتجييش الإلكتروني...
ورغم حسن النية في التوعية..
إلا أن تعميم هذا الوصف قد يغفل جانبًا أشد خطورة...
(خطر الحسابات المستعارة من الداخل)
لذلك
فالتوصيف الدقيق هو بداية المواجهة..
لأن هناك فارق جوهري بين (الذباب الإلكتروني الوهمي)
الذي يدار غالبًا من خارج الحدود عبر شبكات أوتوماتيكية...
وبين (الحسابات المستعار)
التي يديرها أفراد حقيقيون
يتنفسون هوائنا..
ويعيشون بيننا..
لكنهم يرتدون أقنعة مستعارة لتمرير خطاب الكراهية والطائفية والتشكيك في علماء الأمة ورموزها...
والتخفي خلف إسم مستعار لا يعني دائمًا (الوهم)
وتسمية هذه الحسابات بـالوهمية قد تمنح أصحابها شعورًا أسرع بالأمان..
وتوهم المتابعين بأن المتحدث مجرد شخصية افتراضية لا وجود لها..
والحقيقة أن خلف هذا الاسم المستعار فكر يتغذى على شق الصف...
وبذرة سامة تحاول استغلال مساحة التخفي للتطاول والهمز واللمز دون الاستعداد لمواجهة المجتمع بوجه حقيقي...
و الأكيد أن القانون لا يعترف بالأقنعة..
وأن استخدام اسم مستعار أو صورة مستعارة لا يجعل صاحبه عصيًا على التتبع..
وأعتقد أن
المؤسسات المعنية بمكافحة الجرائم الإلكترونية وإثارة النعرات والطائفية تدرك تمامًا أن خلف شاشة الهاتف شخصًا حقيقيًا يخضع للمسؤولية القانونية كاملة لمحاولته نشر الكراهية والشقاق والفتن...
وعليه فإن الوعي الحقيقي..
وحماية الوطن وحفظ أمنه الاجتماعي يتطلبان منا عدم الانجراف خلف أي خطاب يزرع الطائفية.. سواء جاء من حساب خارجي يدار بالذكاء والشبكات..
أو من حساب مستعار يمارس التجييش من الداخل..
(ويبقى وعيك صمام الأمان)
🔴 أذكر اسم أحدث عطرين تم تدشينهم في محلات بن شيخان كإصدار خاص بموسم خريف ظفار ؟
الشروط :
الإجابة صحيحة
إعادة تغريد
إضافة وسم #بن_شيخان
سيتم السحب على 3 فائزين بقسيمة شراء فورية من محلات بن شيخان
آنية تشتهر بها محافظة #ظفار، تصنع من الجلد والسعف، وتستخدم وعاء لأغراض المنزل المختلفة، ما هي؟
- الكرمة
- القدر
- الخرس
شارك وطبق الشروط وفالك الفوز:
-متابعة حساب @aynvod
-إعادة نشر السؤال.
-إضافة وسم #المشهد_من_ظفار و #منصة_عين
-يجري اختيار فائز واحد فقط عن طريق الفرز الآلي.
-المسابقة تقتصر على العمانيين فقط.
-يحصل الفائز على مبلغ 50 ر.ع
100 ريال هدية لفائزين
شروط الفوز...
1- ريتويت
2- نزل التطبيق في هاتفك وارسل صورته في التعليق
3- كتابة في التعليق #أنطلق_أستكشف_أربح
عبّي وقود من محطات المها، اجمع نقاطك بعد كل تعبئة، واستبدلها بالكوبون من تطبيق المها بلس، وادخل السحب على 33 جائزة مميزة! 🎁🌿
خلّ فرصتك في الربح تكون جزء من خريفك مع المها! ✨
@almahapetroleum
حلية تلبسها المرأة على الساق، تتكون من شريط به سلاسل فضية أو ذهبية، ويمكن تزيينها بخرز من الزجاج أو المرجان. يطلق عليها في محافظة ظفار اسم:
- المفرق
- الحبوس
- المرية
شارك وطبق الشروط وفالك الفوز:
-متابعة حساب @aynvod
-إعادة نشر السؤال.
-إضافة وسم #المشهد_من_ظفار و #منصة_عين
-يجري اختيار فائز واحد فقط عن طريق الفرز الآلي.
-المسابقة تقتصر على العمانيين فقط.
-يحصل الفائز على مبلغ 50 ر.ع
اللهم احفظ سلطاننا المفدى..
وارعه بعينك التي لا تنام..
ووفقه لما تحب وترضى..
وثبت على طريق الخير والحق خطاه...
اللهم أمد في عمره..
وأسبغ عليه موفور الصحة والعافية..
واجعله ذخرًا وسندًا لعُمان وأبناء عُمان.
حلية نسائية عبارة عن أساور تتكون من صف من القطع الفضية أو الذهبية، وخرز المرجان الأحمر، ما هي؟
- البنجري
- الصقل
- المعن
شارك وطبق الشروط وفالك الفوز:
-متابعة حساب @aynvod
-إعادة نشر السؤال.
-إضافة وسم #المشهد_من_ظفار و #منصة_عين
-يجري اختيار فائز واحد فقط عن طريق الفرز الآلي.
-المسابقة تقتصر على العمانيين فقط.
-يحصل الفائز على مبلغ 50 ر.ع
أداة تستخدم للبخور بهدف تطييب المنازل والملابس. تصنع من الفخار وتتميز بوجود مقبض، ما اسمها؟
- المرش
- المجمر الظفاري
- التباشير
شارك وطبق الشروط وفالك الفوز:
-متابعة حساب @aynvod
-إعادة نشر السؤال.
-إضافة وسم #المشهد_من_ظفار و #منصة_عين
-يجري اختيار فائز واحد فقط عن طريق الفرز الآلي.
-المسابقة تقتصر على العمانيين فقط.
-يحصل الفائز على مبلغ 50 ر.ع