LAHMI Frédérique

On peut rire de tout, mais on n'est pas obligé !
ni LFI ni RN 🇨🇵🇮🇱

[🇫🇷 fred le gaulois 🇫🇷 Uniondesdroites 🐱🐱 @FredGaulois]

Qui suis-je?
Je suis invitée sur tous les plateaux TV pour parler des mouvements lycéens alors que je ne suis plus lycéenne, mais j'ai une grande gueule et je fais partie du camp du "bien", celui de l'extrême de l'extrême gauche.

Je relativise les violences par rapport aux problèmes sociaux et éducatifs et, en bonne lfiste, je critique les réponses sécuritaires.

J'ai tellement de haine contre le RN que je veux leur mort, je m'en sens protégée car je fais partie du camp du bien.

Malgré mes sorties médiatiques, je continuerai à être invitée parce que je fais partie du camp du "bien", celui de l'ultra-violence.

Je suis porte-parole de Génération EDR, mouvement proche de la jeune garde de Raphaël Arnault dont je suis proche. Mais comme Génération EDR fait partie du camp du "bien", il n'a rien à craindre!

Voilà, voilà

[LAHMI Frédérique @LFrdrique]

@Emily2153315 An old Tesla ?

[Dave Rubin @RubinReport]

Truth is stranger than fiction…

[Michel Goya @Michel_Goya]

Cela fait 14 ans maintenant que le 11 novembre est consacré à rendre hommage à tous les soldats "morts pour la France". Le dernier en date est le major Arnaud Frion, tué en Irak le 12 mars 2026.
Je n'ai que mépris pour ceux qui refusent d'avoir au moins une pensée dans une journée pour tous les "enfants" de la France qui ont accepté de prendre des risques et sont tombés pour elle.

[Sébastien JALLAMION @SJallamion]

Ce dessin de Plantu date de juillet 2013.

Il a été publié dans le journal Le Monde à la suite des incidents survenus à #Trappes en juillet 2013, consécutifs au contrôle de police d'une femme portant le niqab qui avait entraîné des tensions et des heurts dans la ville.

Pourquoi la gauche est-elle atteinte d’amnésie aujourd’hui et hurle au « racisme » et à « l’islamophobie » quand la droite rappelle que cette ville est en proie aux islamistes ? 🤔

[Brivael Le Pogam @brivael]

Je parle souvent de Gramsci. On me demande régulièrement pourquoi un patron de boîte d'IA cite un communiste italien mort en 1937.

Réponse simple : parce que c'est le type qui a écrit le mode d'emploi du monde dans lequel vous vivez.

Gramsci, en prison sous Mussolini, a compris un truc que Marx avait raté. Le pouvoir ne tient pas par la force. Il tient par le consentement. Et le consentement se fabrique dans les institutions : l'école, l'université, les médias, la culture.

Il appelait ça l'hégémonie. Le pouvoir le plus efficace est celui qu'on ne voit pas. Quand tes idées deviennent le "sens commun", tu n'as plus besoin de convaincre personne. Les gens pensent comme toi en croyant penser par eux-mêmes.

La méthode s'appelle la guerre de position. Pas de révolution, pas de barricades. On prend les tranchées une par une. Une salle des profs, une rédaction, un ministère, une subvention, une asso.

Et franchement, chapeau. Ça a tellement bien marché que plus personne ne voit que c'était un plan. Ça ressemble juste à "la normalité".

Résultat : on a fabriqué des armées entières de gens déconnectés du réel. Des journalistes qui n'ont jamais signé une fiche de paie de l'autre côté. Une partie de la jeunesse qui sait tout de l'oppression systémique et rien de la façon dont se crée une richesse. Des militants qui confondent indignation et compétence.

Personne ne leur a appris ce qu'est la création de valeur. On leur a appris à la redistribuer. À la taxer. À la soupçonner.

En France, c'est encore plus visible. L'État est en phase de cancer généralisé. Et un cancer nourrit ses propres cellules. Subventions, postes, comités, observatoires : la machine publique est devenue un système de perfusion pour les idées qui la maintiennent en vie.

Sauf qu'un organisme sous perfusion finit par perdre le contact avec l'extérieur. C'est exactement ce qu'on observe : des erreurs de communication de plus en plus crasses. Des sorties hors-sol. Des campagnes qui se retournent contre eux en 48h.

Je vous fais une prédiction. Dans les mois qui viennent, vous allez les voir de plus en plus agressifs.

Pas parce qu'ils sont méchants. Parce qu'ils ne comprennent pas ce qui leur arrive.

Ils sont sincèrement convaincus d'être dans le camp du bien. Toute leur vie, leur discours a été le sens commun. Applaudi à l'école, validé à la fac, récompensé en rédaction. Et d'un coup, ça n'imprime plus. Le réel répond. Les gens décrochent.

Quand on est persuadé d'avoir raison et que le monde arrête de vous écouter, il reste deux options : se remettre en question ou crier plus fort. Devinez laquelle est la plus confortable.

Mais voilà ce que personne ne dit. Quand leur monde va s'effondrer, quand la perfusion va être débranchée, il va y avoir un boulevard.

Pas pour les humilier. Pour leur dire la vérité : on vous a menti depuis l'enfance. Ce n'est pas votre faute. Et ça va aller.

On va vous apprendre ce qu'est la création de valeur. Ce qu'est le bon sens. Comment un pays s'enrichit, comment une boîte se construit, comment on remet un cerveau sur les rails.

Gramsci avait raison sur un point : tout se joue sur le sens commun. Il a juste oublié un détail. Le bon sens, lui, n'a jamais eu besoin de subventions.

[mickael 🇫🇷⚡️🙋‍♂️🏃‍♀️🏃🏽‍♂️🐕🐈🐾🇫🇷 @mic57330021]

Quand on ne connaît même pas la différence entre le Front National de la Résistance (mouvement communiste créé en 1941) et le Front National de Jean-Marie Le Pen (fondé en 1972), on s’abstient de taguer une plaque de résistant.
Ici, des cretins ont vu les mots « Front National », ont cru à de l’extrême droite, et ont vandalisé la mémoire d’un résistant communiste abattu par la Gestapo en 1944. C’est de l’ignorance pure.
le contexte est clair. Il n’y a rien d’ambigu. Ceux qui taguent ça montrent surtout qu’ils ne lisent pas (ou ne comprennent pas) ce qu’ils ont sous les yeux. Quand on est con, on est con…

[Jean Quatremer @quatremer]

Israël: des partis arabes qui se présentent aux élections et effectuent une percée remarquable qui les met en position d'arbitre de la prochaine majorité... Il va falloir que les palestinistes m'expliquent comment cela est possible dans un Etat "d'apartheid" qui pratique un génocide des Arabes. Il y avait des partis juifs dans l'Allemagne nazi ou des partis noirs en Afrique du sud? Quelque chose m'échappe.

[Dr. Eli David @DrEliDavid]

Parisians are getting used to their new normal

[Brivael Le Pogam @brivael]

Tout ce qui se passe en ce moment, je vais vous faire la liste des archétypes du gauchiste. Le top 10, pour les reconnaître en société avant qu'ils vous expliquent la vie.

La fille bourgeoise d'Instagram. Appart haussmannien payé par papa, stories sur la lutte des classes depuis un rooftop à Mykonos. Elle donne des leçons de morale en carrousels de 10 slides sur fond pastel. Elle vote LFI et n'a jamais vu un ouvrier ailleurs que dans un documentaire Arte.

Le bobo à trottinette. Il habite le 11e et déteste les voitures, sauf le SUV de ses beaux-parents pour aller au Cap Ferret. Il anime des Fresques du Climat le mardi et prend l'avion pour Bali le jeudi. Sa compensation carbone, c'est un tote bag.

L'étudiant révolutionnaire de Sciences Po. Il veut abolir le capitalisme d'ici ses partiels. Son père est notaire, sa mère est DRH dans le CAC 40. Dans cinq ans, il sera consultant chez McKinsey et votera centre gauche en disant qu'il a « mûri ».

Le sociologue. Il n'a jamais créé un emploi, jamais signé une fiche de paie, mais il sait exactement pourquoi votre entreprise est une structure de domination. Financé à 100 % par l'argent public qu'il juge mal réparti.

Le startuper « à impact ». Il a levé 3 millions pour une app qui fait la même chose qu'une autre app, mais avec le mot « solidaire » dedans. Il méprise le profit dans ses posts LinkedIn et le maximise dans son BSPCE.

L'héritier de la gauche caviar. Trois résidences, zéro jour de travail réel. Il milite pour taxer la richesse, sauf la sienne, qui est « patrimoniale », donc ce n'est pas pareil.

L'homme déconstruit. Il commence chaque phrase par « en tant qu'homme blanc cis, je me dois de... » et finit toujours par parler de lui pendant vingt minutes. Allié de toutes les causes, ami d'aucun des gens concernés.

L'intermittent subventionné. Sa pièce sur la précarité a été financée par trois régions et jouée devant 40 personnes, dont 38 autres intermittents. Il trouve que l'État ne soutient pas assez la culture.

Le journaliste « neutre ». Il ne fait pas de politique, il fait de « l'information ». Bizarrement, l'information penche toujours du même côté, et ceux qui le remarquent sont des complotistes.

L'élu municipal anti-voiture. Il a transformé votre rue en piste cyclable déserte, supprimé vos places de parking et fermé le pont que vous preniez pour aller bosser. Lui se déplace en voiture de fonction avec chauffeur.

Leur point commun : ils sont convaincus d'être du bon côté de l'histoire, alors qu'ils ont surtout toujours été du bon côté du compte en banque. La vraie France qui se lève tôt, ils la connaissent par les sondages.

Taguez celui qui en a reconnu trois à son dernier repas de famille.

[LAHMI Frédérique @LFrdrique]

@mathieuslama C'est tellement facile quand c'est papa et maman qui paient !! 🥳

[Guillaume Herblot 🎖️ @Guigz75116]

L’extrême gauche, ou la sécession des élites culturelles.

Christophe Guilluy géographe et essayiste français l’a dit mieux que personne : la gauche n’est plus la gauche dès lors qu��elle a rompu avec les classes populaires.
Et l’extrême gauche contemporaine n’est pas le soulèvement des « gens d’en bas ». C’est le sommet de la petite-moyenne bourgeoisie culturelle qui a colonisé le langage de la pauvreté pour en faire un marqueur de distinction.

Le profil type du noyau militant et intellectuel n’est pas l’ouvrier, l’employé de périphérie ou le précaire de banlieue. C’est majoritairement des femmes blanches, diplômées (Bac+3 à grandes écoles ou équivalent en sciences sociales, éducation, culture), urbaines, issues de Métropolia. Elles se veulent « proches du peuple » qu’elles prétendent défendre, mais elles en sont l’exact inverse sociologique et culturel.

Guilluy parle d’une « rupture presque anthropologique » entre ceux qui parlent du peuple et le peuple lui-même. La sociologie des militants et des porte-parole est très CSP+.

• Le mécanisme.

Depuis les années 1980, la gauche dominante a abandonné la question sociale. Elle a remplacé l’alliance des professeurs et des ouvriers par une alliance bobos des métropoles et des électorats issus de l’immigration dans les quartiers.
Résultat : les classes populaires de la France périphérique (petites villes, périurbain, zones rurales) se sont autonomisées culturellement. Elles ne se reconnaissent plus dans le récit produit par les élites intellectuelles, médiatiques et universitaires. Le peuple réel vote ailleurs. L’extrême gauche, elle, reste enfermée dans sa bulle progressiste.

• Colonisation de la pauvreté.

C’est exactement ça. On s’approprie les mots de l’oppression, de la domination et de la « décolonisation » pour y injecter des priorités qui sont celles de la bourgeoisie culturelle : questions identitaires, migratoires, de genre, écologiques radicales. Les classes populaires, elles, ont des diagnostics pragmatiques (emploi, pouvoir d’achat, sécurité, école, régulation migratoire). Guilluy le résume : les bobos sont des « Rougon-Macquart déguisés en hipster ». Ils préservent leur position, leur patrimoine immobilier, la scolarisation de leurs enfants, tout en se drapant dans la vertu. Ils pratiquent l’évitement résidentiel et scolaire tout en exigeant que les autres subissent les conséquences de leurs « croyances de luxe ».

• Le florilège des contraires.

- Ils défendent « le peuple » mais méprisent ceux qui ne partagent pas leurs codes (le « beauf », le « raciste » de périphérie).
- Ils parlent de solidarité et de diversité tout en vivant dans des cercles socialement et culturellement homogènes.
- Ils dénoncent les élites tout en formant la nouvelle élite culturelle qui a capturé l’éducation, la culture, une partie des médias et de la fonction publique.
- Ils prétendent lutter contre le capitalisme tout en étant les produits et les bénéficiaires du système éducatif et des métropoles qui concentrent les ressources.

Guilluy a cartographié le schisme : d’un côté Métropolia (les grandes villes où se concentre la bourgeoisie culturelle progressive et ses alliés électoraux), de l’autre Périphéria (la majorité ordinaire, les gens ordinaires, multiethnique mais culturellement autonome).

L’extrême gauche est le bras armé discursif de la première contre la seconde. Ce n’est pas une révolution.

C’est une sécession des élites qui se fait passer pour la voix des opprimés.
Le peuple n’a pas besoin qu’on le colonise symboliquement. Il a besoin qu’on arrête de le mépriser.

[Alain Nahle | אלן נחלה 🇮🇱🇱🇧🕎 @nnahle]

Voici François-Louis Artois d’Hauteville, 15 ans, un jeune Français issu d’une ancienne lignée normande.

Il manifeste contre le manque de professeurs de philosophie dans son établissement — sa matière de prédilection. L’an dernier, un remplaçant a dû condenser en un seul semestre, à marche forcée, l’ensemble du programme consacré à Hegel et à Kant.

François a été le seul de sa classe à tenir le rythme : il avait déjà lu La Phénoménologie de l’esprit. Ses camarades, eux, peinaient à suivre, découvrant à peine cette œuvre en parallèle de la Critique de la raison pure.

Il a bien tenté de les aider après les cours, mais ces séances empiétaient sur ses engagements bénévoles dans une maison de retraite et sur ses leçons de violoncelle.

Voilà pourquoi, sur cette photo, il consulte sur son téléphone un cours consacré à la lecture des partitions et aux fondements de la musique classique.😇🇫🇷

[LAHMI Frédérique @LFrdrique]

@wargonm Ils vont bien trouver un moyen !

[Jérôme Guedj @JeromeGuedj]

« Doigts d’honneur, dégage connard, dégage sale sioniste : quand Didier Eribon m’exprime sa haine »

« Mais c’est Eribon !! »L’incrédulité de mon ami résonne encore. Il vient de reconnaître l’homme qui quelques secondes auparavant m’a aboyé dessus à coup de « Dégage, connard ! » avec de multiples doigts d'honneur, sur un trottoir parisien où nous discutions, mon ami, ma femme et moi. Ce n'est donc pas un simple passant ivre de colère. C’est bien Didier Eribon. L’éminent universitaire, le sociologue, l'intellectuel de gauche. Qui se vautre dans le vulgaire. À la manière d’un exhibitionniste qui, peinant à trouver des occasions de jouir, ouvre son imper et sort son engin à la hâte en débitant des ordures pour voir l’effet produit sur les passantes…
Passée la sidération, je refuse de laisser l'impunité s'installer. Je remonte sur mon vélo, je le rattrape et l'interpelle avec ironie et fermeté : « Monsieur Eribon, est-ce ainsi que vous traitez vos désaccords ? En insultant les gens dans la rue et en leur faisant des doigts d'honneur avec la plus crasse des vulgarités ? ». Démasqué, il assume. Avec une morgue pitoyable : « Oui je suis Didier Eribon, je suis mondialement connu et vous êtes un sale connard ». Il ne m'aime pas, et il tenait à me le signifier. Cela m’arrive quelques fois. Mais comme à chaque fois quand la violence verbale est convoquée, je prends alors la décision de ne pas laisser passer et donc de l'accompagner dans sa déambulation. Une marche dans le quartier pour le confronter à son propre naufrage. Je lui fais remarquer à quel point ce procédé est désespérant pour un intellectuel français. Son seul argument ? « - Vous m’avez insulté alors je vous insulte. Vous avez insulté les Insoumis, vous avez traité Jean-Luc Melenchon de salopard antisémite. ». « La République, c’est moi » dit Mélenchon, et dans un parallélisme parfait, « Mélenchon, c’est moi » se convainc l’intellectuel Insoumis.

En l’écoutant, je perçois une violence inouïe, froide, une haine viscérale, une rage qui déforme tout. Je finis par lui dire : « Si vous aviez été plus costaud, vous m’auriez mis un poing dans la figure. C'est cela votre manière de régler les différends. ». Pour toute réponse, et pour masquer son indignité sous un snobisme bourgeois, il s'empresse de m'écraser de son agenda mondain : « Mais ma vie est formidable ! Ce soir, je dîne avec mon amie Annie Ernaux, prix Nobel de littérature. »L'arrogance de l’entre-soi germanopratin convoquée pour justifier une attitude de voyou. Mais le masque de l'universitaire tombe définitivement, laissant échapper ce qui lui brûlait la langue. « J'aurais pu vous dire aussi, et je pourrais vous dire : dégage, sale sioniste ! » « Allez-y », lui ai-je répondu. « Encore un effort, le vrai mot est au bord de vos lèvres. » Car on le sait trop bien aujourd'hui : ce fameux « sale sioniste », craché avec une telle haine sur un trottoir, n'est que le faux nez de l'antisémitisme le plus rance. Celui qui tente de se recycler, de se banaliser et d'exiger sa place dans la société. Didier Eribon ne m’a pas dit « sale juif », mais tout mon être l’a entendu dans ses mots et sa gestuelle. Et qu’on ne vienne pas me demander pourquoi. C’est ainsi. Et c’est pareil pour les noirs et les arabo-musulmans qui savent parfaitement reconnaître le racisme quand ils en sont victimes. Cette scène de rue n’est pas qu’une anecdote pathétique. Elle illustre la bascule d'une certaine gauche devenue parfaitement haineuse. Quand ceux qui sont censés être les acteurs du débat, les figures tutélaires de la réflexion et de la confrontation des idées, sombrent à ce point dans l'outrance et la violence, il ne faut pas s'étonner de la brutalité qui gangrène le reste du pays. Didier Eribon, ce soir-là n'a pas seulement fait un doigt d'honneur à un adversaire politique, il a fait un doigt d'honneur à l'intelligence même.

J’ai hésité pendant le week-end. Le pays est assez fracturé. Mais je rends public pour ne rien laisser passer.

[Emmanuel Ruimy @EmmanuelRuimy]

Le plus terrifiant, ce ne sont même plus les vitrines pulvérisées, les pillages, les lycées transformés en brasiers, les pompiers caillassés, la statue de la place de la République profanée ou des siècles de patrimoine partis en fumée. C'est d'être absolument certains que ça recommencera. La semaine prochaine ? Le mois prochain ? L'année prochaine, avec un peu de chance, si le calendrier se montre clément ? La France a fait entrer l'émeute et l'ultraviolence dans son folklore national, quelque part entre les grèves SNCF, les bouchons du 15 août et le beaujolais nouveau. C'est ce mélange bizarre de résignation, de fatalisme et d'accoutumance qui me glace le sang.

[Tony Pittaro @TonyPittaro]

Bienvenue en enfer

[Emmanuel Ruimy @EmmanuelRuimy]

Le Hamas félicite la lauréate du prix Nobel de la paix, quelques jours après l'anniversaire du 7 octobre. Quand une organisation terroriste auteure du pire massacre de Juifs depuis la Shoah applaudit ton prix « de la paix », il est peut-être temps de se poser des questions.

[Emmanuel Ruimy @EmmanuelRuimy]

Même pour Octobre rose, elle réussit à placer Israël. C'est ça, l'antisémitisme : tu parles du cancer du sein, on te répond « oui mais Israël ». Retirez l'obsession des juifs, et il ne reste rien pour expliquer cette fixation monomaniaque.

[Carlos Abadi @NewSamawal]

A few years ago, antisemitism could cost you your job. Today, it earns you a Nobel Prize.