Hey, vous savez quoi ? J'ai réouvert un blog de cuisine, et il s'appelle toujours "Un litre d'huile par semaine". Évidemment y'a d'ores et déjà du fenouil, de l'harissa et du foie haché dessus. https://t.co/IFTVYQsRKt
Pour conclure le numéro, à deux semaines de Hanouka, la recette de @lspun, qui se demande comment alléger la charge mentale en cuisine : avec des lokmas, beignets turcs dont la confection prévoit plus de temps de « repos » que de « préparation » https://t.co/yT4OlK5csu
Et pour conclure le numéro, la recette de @lspun, qui se demande comment alléger la charge mentale en cuisine à l'approche de Hanouka : avec des lokmas, beignets turcs dont la confection prévoit plus de temps de « repos » que de « préparation » https://t.co/rm6rUtYzv7
Numéro #3 de @dai_la_revue, en ce 25 novembre, journée internationale de lutte contre les violences sexistes et sexuelles. Nous nous demandons dans ce numéro comment féminités et judéités percolent les unes les autres. https://t.co/tnsFtuj2fn
#Kouchner a aussi dissimulé les propos #antisémites de l'#abbepierre avant même le soutien à #Garaudy " En 1993, l'abbé Pierre se lance, devant vous et #BernardKouchner, dans 1 diatribe #antijuive. Pourquoi décidez-vous de censurer ses propos?" voir https://t.co/TZfEZXeYp5
Un an. Un an de deuil de temps suspendu, un an de guerre, de douleurs, d’horreurs, de trop de vies perdues, de pleurs, de peurs.
Une pensée pour toutes les victimes du 7 octobre, et toutes celles et ceux que le conflit meurtrit depuis un an.
Et pour clore ce #2 : de quoi la kémia est-elle le nom ?
Dans les familles juives sépharades, ce terme et cette profusion de salades sont associés au shabbat. Lola Zerbib-Kahanne (@LSpun) nous en propose trois recettes.
Chabbat chalom !
https://t.co/FcLyn52ncM
Nous étions présent•es ce 23/09/24 au forum de Paris pour la paix au Proche-Orient à l’initiative des Guerrières de la Paix.
Une salle comble, des messages clairs et courageux.
Nous saluons et soutenons vivement les initiatives des intervenant•es d’hier soir.
Sionisme ou diasporisme ? Et si ces deux approches de la judéité pouvaient se conjuguer ensemble.
C’est qu’illustre Damien Fabre avec le cas méconnu du mouvement sépharadiste, qui s’était développé au début du XXe siècle en Grèce et des Balkans.
https://t.co/DewRsdM48h