{ضباء جارة البحر }التراث العمراني -تميزت بعض مباني ضباء القديمه ،بالشرفات الخارجيه (البلكونات)على واجهة المبنى :مثل منزل ،محمد عباس علام في الس��حل بجوار منزل الوالد ،ومبنى السحلات امام الميناء وهومؤجر لجمرك ضباء /ومنزل هجان في القرفاء
ومنزل الطبجي الشريف.مواجه الكراع .
{ ضباء جارة البحر ) ذكريات رمضانيه // (مالية ضباء ،ودورها الأجتماعي والأقتصادي ،) ((مالية ضباء ))من أوائل الدوائر التي أسست في عهد الملك عبد العزيز رحمه الله ،وكان موقعها ؛اولا في برج ضباء ،قبل بناء القلعة ،ثم انتقلت الإدارة إلى مبني القلعه ،بعد بناءها في عام ١٣٥٢هـ وكانت الماليه تمثل البنك المركزي للدوله وهي تشرف على صرف رواتب الجيش والشرطه ،وعلى صرف رواتب الموظفين ،في كل القطاعات .وهي تشرف على مشاريع وممتلكات الدولة وتشرف على جباية الزكاة وخزنها وتوزيعها وزكاة التمور وخرصها من القرى المجاوره لضباء ،وتشكل لجان لهذا الغرض ،وقد عمد الملك عبد العزيز امارة ضباء ببناء القلعه ،ووجه الماليه بالصرف عليها ،وكان المسؤول المالي لبناء القلعة العم محمد بن احمد الحجيري ابو (شاذلي (وكان من كبار تجار ضباء وله مكانه كبيرة في الدولة ؟وثقة بين المسؤولين ،وله وكالة كبيرة ،في سوق ضباء ،ثم عمدت الماليه ايضا ببناء جامع البحر والصرف عليه.
وانتقلت مبنى الماليه إلى مبني حكومي على الطراز المعماري في ضباء في ساحة كبيره على اربع شوارع ،وله ساحه داخليه ،(وهو موقع مجمع نجد التجاري بعد هدم المبني وليته لم يهدم فهو رمز من رموز العطاء للدولة اعزها الله ،وازهرت الماليه في عهد الملك سعود بن عبد العزيز طيب الله ثراه بالخيرات ،والزكوات ،من أرز ابو بنت والسكر الأحمر والسمن ابو شوكه وملعقه ،وشاهي وطحين والبن والهيل وكان المسؤول عن توزيع الهيل العم إبراهيم ابو هاشم ولذلك غلب الهيل على اسمه ،ومجاليد التمور وطاقات ثياب ابو تفاحه وشكلت لجنه في تقصي الفقراء في حاضرة ضباءوالقرى المجاوره لها وجاء اليها من كل حدب وصوب حاضرةوباديه لاستلام هذه المساعدات ،وكانت هذه المساعدات تفعيل لصرف الزكاة العينيه ،وازدحمت حول الماليه الأبل المحملة بالخيرات جزى الله الملك سعود خير الجزاء على ما قدم ،وجعل ذالك في ميزان حسناته ،وقد اكتض المبنى بتلك الأرزاق وممن استلم ادارة الماليه ،محمد الناصر ثم حسن على خضير ثم محمد احمد ياسين عفاشه ثم محمودحمزة الحجيري وهو عضو مجلس منطقة تبوك .ثم على العرادي (ابو طارق )رحمهم الله جميعا ، -/شارك معي في الأعداد الاستاذ طاهر محمد طاهر عفاشه احد زملاء الدراسه حفظه الله .
{ضباء جارة البحر) محمد بن عبد الكريم حسن الخضير. زميل دراسه نعم الرجل والاخلاق .كان المرافق الشخصي لجده الشيخ حسين وابرهم به وللشيخ برنامج مشي من بيته الى مسجد محمود بديوي فيصلي العصرثم بعد ذلك الى دكانه في السوق الى قبيل المغرب له تجاره مع الباديه ويستفتيه الناس ويحل مشاكلهم .
{ضباء جارة البحر } مع غروب شمس عام انتهي .ومطلع عام جديد ١٤٤٤هـ كانت تلك اللقطات في ضباء بلدي الحبيب .وذكريات البيت الثاني لنا .(امر بالديار ديار ليلى ،اقبل ذا الجدار وذا الجدار ،وما حب الديار شغفنى قلبي ولكن حب من سكن الديار رحمك ياوالدي ووالدتي وجيراني وجميع موتى المسلمين .
{ضباءجارة البحر } #عيدكم_مبارك ،(جبل الأستقبال )على هذا الجبل كنا ونحن أطفال ننتظر قدوم الحجاج ،وهوعلى مدخل ضباء القديم ،وكان حجاج ضباء يقدمون زيارةًالمدينه اولا ،ونجري وراء السياره حين نزول الحجاج لكي نظفر بالهدايا التقليديه من خواتم وزمارات ومكسرات وتطلق الزغاريد فرحا بقدومهم .
{ضباء جارة البحر } ذكريات رمضانيه (الفطور والسحور الرمضاني )((وجبة الفطور )) تتنوع السفرة الرمضانيه في ضباء بأنواع عديدة من المأكولات والمشروبات اعتاد اهل البلده على صنعها بأيديهم ،ولم تكن تلك الأيام مطاعم في البلدة اطلاقاً ولا احد يبيع مقليات .قكله صنع محلي ،
/١وأشهر هذه الوجبات (شربة الحب باللحم واللبن الرايب من أغنامهم (ولا يخلوا من منزل من أغنام ) وهذه الوجبة يوميا ينقع الحب المجروش من الليل .وبعض الناس لا يضع لبن بل طماطم (شربه حمراء ) وكنت احب شربة بيت العم حسين المحلاوي ،حينما تهدى الينا (وانا من طبعي احب اكل الجيران منذ الصغر حينما يهدى والى الان ،
أما بقية الوجبات فتختلف من يوم لآخر ومنها ٢/ الكاستر ويصب في صحون (ويسمونه التطلي) ٣/ السنبوسه ويسمونها (السنبكسه )تعمل بالسكر وليس اللحم .��/ (الكنافه الضباويه. ) وهي من اجود انواع الكنافة رقيقة الطبقه تؤكل هشه وتصنع طازجه و تؤكل طازجه في يومها وتصنع وتباع بعد العصر ،وقد اشتهر بها بيت يوسف حمدان الشريف ،وبيت احمد العيسوي ،وغيرهم لا أتذكرهم .وكان اهل الدار يحمسونها بالسكر المطحًون مع اعادة تسخينها في الفرن البلدي ،/٥ المطبق البلدي في رمضان بالسكر والسمن البلدي يصنع في الفرن الطيني. ويمتاز بأنه لين ٦/ اللحوح وهو فطير رقيق الطبقة يؤكل مع العسل الاسود المصري (عسل قصب السكر ،أو مع السكر لوحده ،٧/ المزبوبه ،وهي فطائر صغيره رقيقه توكل مع العسل او السكر ٨/ الألماسية ذات الجودة العاليه وتصب في الصحون ٩/ الزلابيه وهي على نوعين زلابيه كبيره توكل مع سلطة الحمر وزلابيه صغيره توكل مع عسل قصب السكر ،اما العصاير لم تكن منتشرة كثيرا وكان استرادها وكان هناك عصير (الدويده ،)وهي بذرة حمراء مستخلصة من التوت ،ويوضع عليها من ماء الزير مع السكر ،تستورد من مصر لذيذة الطعم —فكانوا يفطرون دفعة واحده بعد ضرب المدفع والإذان ولا يضرب المدفع إلا بعد رفع العلم الاخضر من القلعه ((وجبة السحور والعشاء -يستخدم منقوع قمر الدين كسحور خفيف إذا لم يطبخوا شيئا فيستخدمونه منقوعا في السحور أو إذا كان العشاء دسما ،ويكون احيانا عشاء غير السحور إذا هناك صيادية سمك او مدفون سمك وطاجن سمك بسمك السحل أو كباب سمك. مع أرز ابيض فإذا كان العشاء بهذة الطريقة كان السحور خفيفا ،وإن لم يكن عشاء فالوجبة المفضله هو الرز الأبيض والسمك المقلي ،عند اغلب العائلات بل هذا منهج اهل ينبع واملج والوجه. لا يحيدون عنه .(( رمضان زمان تاريخ يحكى للأجيال ،