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Cindy
@MayCanada123
靠近光,成为光~
Joined December 2025
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Cindy
@MayCanada123
1 day ago
2026年7月12日,温哥华五月花行义会布道所户外团契敬拜主,Karrie、Cindy、Yufei、Kevin分享主与他们同在的神奇见证,并将一... https://t.co/DQ5a0fw6IL 来自
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Cindy
@MayCanada123
1 day ago
2026年7月12日,温哥华五月花行义会布道所户外团契敬拜主,Karrie、Cindy、Yufei、Kevin分享主与他们同在的神奇见证,并将一... https://t.co/Axt6yhmxEp 来自
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Cindy
@MayCanada123
2 days ago
2026年7月11日下午2:30,温哥华五月花行义会来到中共国领事馆前纪念709事件11周年,为良心律师祷告;同时为矢板明夫先生在台湾遇中共跨国... https://t.co/T8xHWgx4qN 来自
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Cindy
@MayCanada123
7 days ago
为曹三强牧师祷告,求主看顾曹三强牧师的身体,赐下医治,早日与远方家人团聚,在漫长的苦难中依然坚定。
土豆���(方鸿)
@fanghong00
8 days ago
曹三强牧师代祷信: 得知金牧师获释,同时因自身失联九载且身患重��、白细胞极低,正在接���放化疗,故恳请信徒为他祷告,期盼能早日获准回国与家人团聚。 曹牧师回顾其多年来在海外(如贵州、缅甸、尼泊尔)从事扶贫、建校及推广中华文化的爱国善举,强调自己一贯遵守政教分离、未攻击中国政府。近期因拒绝前往“三自”聚会而与工作人员发生争执,虽已请律师沟通但仍感身心俱疲。 文章最后收录一首信徒所作祷告诗,祈求其战胜病魔、恢复健康。 我昨天一早发了几个字,说,金牧师获释,并已经抵达彼岸的L A,并配有他的照片。到了8点钟,我借我母亲的手机,从她的微信去我的朋友圈,却根本看不到那一条,我这才意识到,那条消息被和谐了。 到了下午,金牧师到彼岸的消息大家基本上已经知道了。还有许多弟兄姐妹纷纷给我留言,祝愿我会是下一个回美国与家人团聚的人。我与家人分离已经9年多了,其中包括7年在高墙中。我目前又身患重病,似乎理当获得有关方面的人道关怀。 我回到长沙后,本地的政府工作人员对我一直很好,我也尽可能按照他们的要求去做。说到底,我一直对我们的政府心怀善意。我于1996年就在贵州扶贫,独资建了一所希望小学捐给了当地的村庄,解决了几百孩子的就学问题。我2012年开始去缅甸建设扶贫小学,教授汉语,推广中华文化,并从事戒毒服侍。云南的毒品都是从缅甸过来的。我等于是深入敌后,“曲线救国”,为民族做贡献。我和上百名基督徒在缅甸服侍,建立的二十几所小学、中学。无论从哪个角度看,不仅帮助了缅甸穷人,对中国也都是大有裨益的。这期间,我还带领过中国基督徒去尼泊尔赈灾。帮助尼泊尔灾民的同时,也算是为国争了一点点面子。 我在海外漂泊几十年,从来是远离政治,恪守政教分离原则,从来没有攻击过我们的政府。我可以问心无愧地说,我是个爱国的基督徒。当然,在我看来,中国的基督徒都是爱国人士。绝无任何中国基督徒要颠覆这个国家或政府。 我出来后,对于回美,其实并不看重,因为我觉得我的日子还长,神叫我在中国多呆就多呆些年月。但现在心境有点不一样了。老了,病了,就有点多愁善感。我特别渴慕与家人团聚,特别是看一眼我那个可爱的孙子,他还有十多天就一周岁了,我却还没有抱过他。有时,我也会暗自流泪。谢谢大家的关心,请继续为我祷告。求主开门,让我回家一趟。 得病后,很多弟兄姐妹纷纷给我留言,叫我一定要有喜乐的心,这是战胜病魔的有效武器。我每天都快快乐乐,只是偶尔会生气。我最近一直咳嗽,医生叮嘱我不要见人,不要说话,因为我的白细胞在放疗后很低了,容易感染生病。但有时,不愉快的事总会发生。例如,昨天上午(就是主日上午),几个人为难我,不许我在家见十来位访客。说我这是在搞非法活动,我就大声与这几个壮汉理论起来,我当然占理,因为我的权利是受宪法保护的,只是这事真的非常耗费我的体力,与他们理论了一个小时。 这几个壮汉要求我们去“三自”聚会,我说,我们与“三自”不是一回事,他们说,去三自”就是遵纪守法。我表示,“三自”讲的内容我们不太认同。他们又说,“三自”有很多房间,给你们一间房,�����面活动好了。我说,那也不行,走进“三自”门,我们就是跳进黄河也洗不清了。 最后,我叫来我的律师,让我的律师去与他们沟通,算是没有把我的精力彻底消耗殆尽。只是回到家中,还是把我累趴了。本来好了咳嗽,又咳起来。 我和大家的看见是,能坚持一天就要坚持一天。我目前的白细胞很低,昨天打了升白针。同时,我的血小板也非常低。总之,停止放疗后,头几个礼拜是非常关键的恢复期。请大家为我举手。 昨天有位弟兄给我写了首祷告诗,我抄录如下,并向他和所有关心我的弟兄姐妹们表示感谢: 我有所念人,沉疴在远方; 我有拳拳意,百转系肝肠, 途遥难亲侍,朝暮祈穹苍; 前路未可测,无夜不思量, 况此疗中虐,怅怅然惶惶, 放化伤肌骨,营养保安康, 天父恩泽厚,祷告安可忘。
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Cindy
@MayCanada123
8 days ago
祝贺金明日牧师重获自由,愿锡安教会持续被上帝保守,更加团结刚强。
李建峰
@ljf3883
8 days ago
我对金明日牧师释放后保持审慎观察 习近平近日释放锡安教会金明日牧师,引发了许多讨论。有人说这是中共释放善意,有人说这是美国外交压力的结果,也有人把它视为中美关系缓和的信号。这些判断并非全无道理。但是,在这些讨论中,几乎唯独缺席了一种更接近中共司法实践的解释:这也可能是一场精心计算的“分化、瓦解”。 这可能与绝大部分论者没有真正从事司法或者仅有法学学习背景有关。 中共并不是不懂办案,更不是不懂整人。尤其在所谓“团体犯罪”“组织犯罪”“共同犯罪”的处理上,中共自建政以来就积累了大量经验。我亲自看过的一份带密级的内部文件指导对于“集团犯罪”的处理方案。其基本逻辑并不只是机械地定罪量刑,而是以最小成本达到最大控制:分化核心人物,瓦解内部信任,制���彼此猜疑,最后使整个群体在外力压迫下从内部崩解。 这种逻辑在侦查阶段非常常见。办案人员会不断对嫌疑人说:“别人都已经招了”“你不说就是你扛罪”“你才是被利用的”。目的不是查明真相,而是诱导彼此切割、互相揭发、互相推责。在起诉和审判阶段,又会通过“不知情”“未参与”“受蒙蔽”等辩护路径,进一步制造责任分层。在量刑阶段,则可能故意制造轻重不均,使不同当事人的家属、支持者、同工之间产生不满、嫉妒和怨气。 人性有一个软弱之处:当人面对邪恶权力时,有时竟然会向邪恶权力要求“公平”。而专制权力最善于利用这一点。它故意制造“不公”,然后让受害者彼此追问:为什么他出来了?为什么我还在里面?为什么他轻、我重?为什么他可以出国、别人不能?于是,真正的加害者退到幕后,受害群体内部却开始互相审判。 所以,金明日牧师获释当然是一件好事。一个被囚禁的牧者重获自由,一个家庭得以团聚,我们应当为此感恩。但若因此认定习近平释放善意,恐怕太天真。更严肃的问题是:为什么金明日牧师被释放,而仍有相当一部分牧者、长老、同工、信徒继续被羁押?这不是偶然,它正是“分化、瓦解”策略的具体运用。 两千年的教会史反复证明,要摧毁一间教会,单靠外部逼迫未必有效。逼迫有时反而使教会更纯净、更刚强。真正危险的,是内部撕裂,是彼此猜忌,是领袖与会众、获释者与在押者、海外支持者与国内受难者之间的信任崩塌。若能让教会自己怀疑自己、彼此消耗,这才是“不战而屈人之兵”。 同样是基督徒,为什么黎智英弟兄不被释放?原因也许正在这里。黎智英案�����可被中共充分操作的“团体犯罪”结构。放他,是放虎归山;不放,则仍可作为与国际社会讨价还价的筹码。而锡安教会案不同,它涉及牧者、同工、信众和教会网络,更容易被设计成一场内部离心实验。 温哥华五月花行义会几乎是全球最早公开为锡安教会教难发起祷告的群体。金明日牧师获释,我们第一时间传播这个消息,因为这是值得感恩的事。但我也必须坦率说:我对金明日牧师进入自由社会后的表现保持审慎观察。按照过去他在北京对其他受难教会的态度,他有可能保持低调、沉默,甚至再次选择某种妥协。若果真如此,恰恰会正中中共下怀。 真正的信仰者,不是把自由用于自保,而是把一切交托给上帝,用自由继续为受苦者发声,为公义作见证,勇敢效法先知,谴责罪恶,安慰被囚者,坚固教会。 愿金明日牧师的获释,不成为中共分化锡安教会的工具;愿仍在监牢中的牧者、长老、同工和信徒不被遗忘;愿锡安教会众圣徒不被恶者的诡计捆绑,而是在逼迫中更加合一、清醒、刚强。
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Cindy
@MayCanada123
8 days ago
2026年7月5日,温哥华五月花行义会布道所为在中国境内因传播福音而遭到中共逮捕并将被定罪的弟兄们祷告;为金明日牧师获释回到美国和家人团聚感谢主... https://t.co/YeHOSPhvY5 来自
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Cindy
@MayCanada123
16 days ago
2026年6月28日,温哥华五月花行义会布道所,在加拿大国庆来临之际为加拿大祷告;为中共逼迫下的教会和基督徒祷告。 https://t.co/QNyNJvcAhX 来自
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Cindy
@MayCanada123
20 days ago
打着维护团结的幌子,实则对所有异见人士进行迫害,中共继续加强言论控制。
海外中国人权律师联盟
@rqlslm
20 days ago
中共国又添恶法,华夏民再响警钟!! 2026年7月1日,中共国的所谓《民族团结进步促进法》果然毫无悬念地正式实施了! 作为一名美国华人基督教会的牧者兼海外人权律师联盟成员,本人悲愤交加之中写下此短文,惟愿同胞们提高警惕,识破这帮恶魔的诡计。 该法将「维护国家统一」列为法律义务,规定无论海内海外,只要你的言行被认定为「破坏民族团结、制造分裂」,中共国就有权对你跨国追捕! 正如它们多年来在柬埔寨、越南、缅甸、泰国等东南亚国家、甚至欧盟某些国家所实施的。 无疑,该法是中共国对全球华人基本人权的进一步绞杀!无论你身在何处,只要有任何反抗中共暴政、支持(西藏、新疆、台湾、香港等地)民族基本权利的言行,你就完全有可能被它们“依法”迫害! 当我们从基本人权,如宗教信仰自由、思想言论自由、以及少数民族文化表达自由等角度来审视,就不难发现,这部《中华人民共和国民族团结进步促进法》完全可以被批评为一部“披着民族团结外衣、实则强化国家意识形态控制”的恶法。其最大的问题不在于它高举“民族团结”的旗号,而是它将官方定义的“中华民族共同体意识”上升为具有强制约束力的法律义务,并要求全社会共同服从这一意识形态框架。 从法律文本来看,“民族团结”“共同体意识”“国家统一”等概念本身并非错误。然而问题在于,当这些概念被赋予唯一的官方解释,并由国家机器强制推行时,法律便从保障权利的卫士转变为限制权利的工具。该法明确规定坚持中国共产党的全面领导,并将“铸牢中华民族共同体意识”作为全社会共同任务。 因此,这部法律最值得警惕之处至少有以下几个方面: 第一,它将进一步削弱少数民族的文化与语言自主空间。 法律强调“增进��同性”,强调构筑“共有精神家园”,而现实中“共同性”往往被理解为以汉语普通话和官方意识形态为中心的统一标准。国际人权机构已经担忧,该法实施后可能进一步影响藏族、维吾尔族、蒙古族等少数民族的语言教育、文化传承和宗教传统。 然而,作为一位看清了中共撒旦本相的教会牧者兼法律学者,本人的预判是,该法不是“可能”,而是必将大大侵害少数民族的基本人权,因为中共历来就是杀人说谎的,它们永远属于它们的父魔鬼。 第二,它将成为扩大思想控制的新依据。 该法不仅规范行为,而且规范思想认同。一个人是否真正认同官方定义的“共同体意识”,本来属于思想与良心自由范畴;然而当法律要求公民、学校、社会组织乃至宗教团体都必须承担塑造这种认同的义务时,法律实际上开始进入人的思想控制领域。 第三,它将进一步压��宗教信仰自由空间。 法律明确提出反对利用民族、宗教、人权等议题对中国进行所谓“渗透破坏”。然而,多少年来,在中共国的执法环境下,官方一直故意模糊正常的宗教活动与所谓“渗透”的界线,同时,常常将人们对政府的善意批评视为“抹黑国家”。因此,家庭教会、藏传佛教、维吾尔穆斯林群体乃至海外宗教交流活动,都必将面临更大的法律风险。 第四,它将把原本属于政治口号的内容法律化。 官方文件明确表示,该法的目标之一是把党的民族工作理论成果“转化为国家意志”。换句话说,这部法律并非真正为了限制政府权力,而是为了赋予政府更强的法律依据去肆意管控社会与裹挟民众。 其实,从基督教世界观来看,真正的团结从来不是靠强制塑造出来的,而是建立在真理、公义与自由基础上的。圣经所说的合一,不是巴别塔式的统一,而是在真理中的联合。巴别塔工程追求的是一种政治和文化上的绝对一致,上��却亲自变乱他们的语言(《创世记》11章)。到了主耶稣升天后的第一个五旬节,情况则恰恰相反:不同民族、不同语言的人在基督里合而为一,但并没有失去各自的语言与文化特点(《使徒行传》2章)。 因此,一个真正促进民族和睦的法律,应当切实保障:各民族平等的权利;使用本民族语言的自由;传承本民族文化的自由;宗教信仰自由;言论与结社自由;对政府提出批评的自由。 如果一部法律强调的是统一思想、服从国家定义、意识形态塑造,而不是保障权利、保护公民自由、限制公权力,那么它就必然沦为一种“装作光明天使的恶法”——表面上谈团结、和谐、共同体,实质却扩大思想控制、剥夺更多权利、强化统治集团的权力腐败。正如《哥林多后书》11:14所言:“因为连撒但也装作光明的天使。” 亲爱的同胞们,对于中共国推出的任何一部法律,我们真正需要质问的不是它宣称��求什么,而是它究竟赋予了“政府”什么权力、限制了民众什么自由,以及最��会产生什么后果。历史反复证明:最危险的恶法,往往不是公开宣称压迫的恶法,而是那些以安全、团结、稳定、繁荣等美好名义出现的恶法。 求上帝怜悯华夏,拯救万民! 感谢赞美主,阿们! 海外中国人权律师联盟 2026年6月24日 主笔人:周湘伟
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Cindy
@MayCanada123
23 days ago
2026年6月21日,温哥华五月花行义会布道所,郭传道做主题《三個一》布道;为广东佛山丁红兵牧师和秋雨教会、锡安教会、阜阳麦种教会代祷;祝福父亲... https://t.co/ZiuSMpzJmg 来自
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Cindy
@MayCanada123
28 days ago
求主纪念他们为福音所受的苦,赐给他们勇敢、智慧和坚定的信心,在任何环境中都不否认主的名。
Anna Chunli Liu
@AnnaLiu1010
30 days ago
成都秋雨圣约教会代祷函 【秋雨圣约教会·代祷信息】 2026年6月14日上午11点左右,秋雨圣约教会的弟兄姊妹在主日聚会时,突然遭到五六十名警察的包围与冲击。现场大批执法人员涌入,气氛一度十分紧张。 据现场弟兄姐妹的消息,警方在登记完所有会友的身份证信息后,调集了大巴车和多辆警车,开始逐个将弟兄姊妹强行带往当地派出所。 截至目前,晏鸿长老、五清长老、刘应许弟兄、聂博弟兄、李本立弟兄、阿信弟兄等人已被警方带走,另有大批现场的肢体,包括多位年幼的孩子,也被陆续押上大巴车和警车。 紧急恳请各地教会和弟兄姊妹为秋雨圣约教会切切代祷: 1. 求主赐下天上的平安与稳妥:求主亲自保守被带走的晏鸿长老、五清长老及众位弟兄姊妹、特别是现场年幼的孩子们。求主作他们随时的盾牌,使他们���面对粗暴的审讯与恶者的差役时,心中满有从基督而来的平静、安稳与刚强。 2. 求主顾念肢体基本的身体需要:目前已有大量肢体被带走,尚不清楚是否可以正常吃饭、喝水,求主加添他们肉体的力量,开出路使他们能尽早获得食物与休息,并保守他们能平安回到家中。 3. 求主统管逼迫者的心思意念:正如弟兄姊妹在晨祷中所默想的,愿主来统管这些警务人员的手和脚、所思所想以及他们的心。求主夺回主权,止息他们的凶恶,甚至在这些看似如同扫罗般凶狠的办案人员中,行翻转的奇事,扫罗变保罗。 4. 求主让教会在试炼中更加合一:恳求复活的基督亲自牧养祂的群羊,让秋雨圣约教会在经历这一次的冲击时,会友之间更加彼此守望、同舟共济。让地上的逼迫非但不能拆散神的家,反而成为精炼教会、显明复活大能的器皿。 在祷告中��帝与我们同在!主啊,帮助我们! 秋雨圣约教会 2026年6月14日 12:45发出
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Cindy
@MayCanada123
29 days ago
2026年6月14日,温哥华五月花行义会户外团契;为秋雨教会在6月14日被中共的逼迫代祷; https://t.co/YRTKjtcbyi 来自
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Cindy
@MayCanada123
about 1 month ago
审判可以结束,公义不能沉默。 关注麦种教案,不只是关注三位基督徒,更是在关注每一个公民的信仰自由与基本权利。 愿真相公开,愿公义彰显。
张森之妻徐超
@MZ2025629
about 1 month ago
【安徽阜阳麦种教案庭审第二天】 原定四天的庭审, 仅用两天便落下帷幕, 判决未至。 我们关注的, 不仅是三位基督徒的判决结果, 更是法律能否保障公民的基本权利, 信仰自由是否能够得到真正尊重。 接下来���我们将逐一公开庭审过程。 因为公义不仅应当被实现, 也应当被看见。
#安徽阜阳麦种
教案
MayCanada123
retweeted
Landy
@landyzhao216
about 1 month ago
2026年6月7日,温哥华五月花行义会布道所,郭传道分享《苦・從・義》主题布道;会众为受中共逼迫的基督徒和非洲埃塞俄比亚被穆斯林屠杀的基督徒祷告! https://t.co/yVN4s2A47t via
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MayCanada123
retweeted
Landy
@landyzhao216
about 1 month ago
2026年6月4日,温哥华五月花行义会在中共国领事馆前为悼念六四祷告,并参与晚上在David Lam Park参加烛光悼念晚会。 https://t.co/TSATObyg0Z via
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Cindy
@MayCanada123
about 1 month ago
愿更多教会和信徒加入守望的行列,纪念那些为信仰付上代价的弟兄姊妹。深信主必垂听祂儿女的呼求,在黑暗之处兴起光明,在患难之中赐下盼望与力量。愿中国教会持守真道,直到见证主荣耀的日子来到。
Bob Fu 傅希秋
@BobFu4China
about 1 month ago
每月9日 为中国受逼迫的教会禁食祷告活动! 感謝台北濟南長老教會暨台灣基督長老教會社會委員會承办六月九日為中��受逼迫的教會禁食禱告會。 這也是台灣首次舉行實體「為中國受逼迫教會禱告會」,願眾聖徒同心守望,在禱告中與受苦肢體同行,見證主恩不息。 主題:「焚而不燬共同見證 」 時間:2026/6/9(二) 台北時間晚上19:30 美东时间早上07:30 地址:台北濟南長老教會大禮拜堂 10051 台北市中山南路3號 Zoom 会议:862 2831 7199 密码:2030 诚邀众教会弟兄姐妹线上线下参与! https://t.co/fRSp5vSN3B?…
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Cindy
@MayCanada123
about 1 month ago
2026年5月31日温哥华五月花行义会布道所,孟健姊妹分享前往狱中为曾拥有50多万粉丝却被中共逼迫的道长传讲福音,使其决志归主并受洗;贾弟兄分享... https://t.co/cfO0hYvQNl 来自
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Cindy
@MayCanada123
about 2 months ago
严重抗议中共对基督徒的迫害,“光照在黑暗里,黑暗却不接受光。”——《约翰福音》1:5
Bob Fu 傅希秋
@BobFu4China
about 2 months ago
对华援助新闻网: 中国收紧宗教控制:云南一家庭教会传道人及信徒遭“非法聚集”罪名批捕 https://t.co/u2MIRxS83g
Cindy
@MayCanada123
about 2 months ago
2026年5月24日温哥华五月花行义会参与勿忘六四37周年的���主行活动。游行到中共驻温哥华大使馆门前,为在8964在天安门广场因为民主运动而遭到... https://t.co/Tx3BKFbEww 来
自 @YouTu
be
Cindy
@MayCanada123
about 2 months ago
2026年5月24日,温哥华五月花行义会为在1989年6月4日在天安门广场因为民主运动而遭到中共武力清场、被屠杀的学生及市民们及所有亡灵家属祷告... https://t.co/tEtrJBtddE 来自
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Cindy
@MayCanada123
about 2 months ago
信仰具有一种不依附权力的力量,它让人不完全受恐惧驱动,也不完全服从外在控制。 当一个人的良知不再被权力定义,统治就会变得不稳定。因此中共不会允许真正的信仰存在。
战斗室
@7warroom
about 2 months ago
被中共逮捕五次,在牢房里吊成十字架形状,折磨到几乎丧命。 这就是中共国牧师彼得·徐(Peter Hsu)在狱中的真实遭遇。 典狱长把他放下来,逼他签下认罪书,承认耶稣是个骗局、上帝根本不存在。 你猜这位牧师怎么说? 他看着典狱长,只回了一句话:“感谢你,让我能���与基督的受难。” 前美国官员萨姆·布朗巴克在公开场合揭露了这一幕。 他给出了一个极其直白的定性:今天的习近平,就是毛泽东的转世。 中共目前关押的牧师数量,已经逼近甚至超过了毛时代的历史峰值。 为什么这帮掌控国家机器的奴隶主,会对几个手无寸铁的信徒下此毒手? 因为当老百姓心中有了真正的信仰,就再也不会跪拜地上的假神。 当一个人连死都不怕的时候,暴政的皮鞭就彻底废了。 极权统治的底层逻辑,是对肉体与精神的绝对垄断。 一个只敬畏真理、不敬畏权力的群体,是任何监控机器都无法格式化的异类。 中共用万亿维稳经费筑起的所谓“天网”,在信仰的微光面前,终究只是一堆随时会锈蚀的破铜烂铁。
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