الركن المعنوي للجريمة
وهو القصد الجنائي لاتقوم المسؤولية الجنائية دون إثباته فعلياً،
أما افتراضه فغير مقبول ،والقصد الجنائي يقوم على عنصري العلم والإرادة.
فالعلم يكون بالأفعال والعناصر الأساسية ل��يام الجريمة،وأنها مجرمة قانوناً والإرادة هو التوجه نحو تحقيق النتيجة أو القبول بها.
قال أحد القضاة:
أعظم ما يفسد الحقوق أن يتجرأ المرء على أخذ مال غيره بغير حق أو يأتي بشاهد زور ليُلبس الباطل ثوب الحق فذلك من كبائر الذنوب ويمحق البرك�� ويعرّض صاحبه لعقوبة الدنيا قبل الآخرة.
”خيرُ ما نطق به الأنبياء:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.
اللهم بلغنا عرفة واغفر لنا ما مضى، وبارك لنا فيما هو آت .
بعد سنوات طويلة من العطاء والتفاني، يطوي والدي الغالي صفحة من صفحات حياته المهنية، ويُعلن تقاعده من مهنة التعليم، تلك المهنة العظيمة التي شرفه الله بحمل رسالتها، نسأل الله أن يجعل ما قدمته في ميزان حسناتك.
دمت فخراً لنا، ودام عطاؤك محفوراً في الذاكرة والقلوب
منذ 1727.. تاريخٌ بدأ بالوحدة والعدل واستمر بالرؤية والطموح, العدالة كانت ولا تزال أساس بناء وطننا العظيم.. وبمناسبة #يوم_التأسيس نفتخر بأن نكون جزءًا من مسيرة حماية الحقوق وتحقيق العدالة.
#يوم_التأسيس#يوم_بدينا_1727
ابن القيم بيقول "إن في قضاء حوائج الناس لذة لايعرفها إلا من جربها فافعل الخير مهما استصغرته فإنك لا تدري أي حسنة تدخلك الجنة" ساعد غيرك و متبخل على نفسك و غيرك لو بايدك حاجه تعملها اعملها ، ممكن تفرح غيرك بكلمه و بكلمه ممكن تدخل الجنه ، اللهم اجعلنا ممن يقضوا حوائج الناس.
قال الإمام ابن رجب الحنبلي – رحمه الله تعالى
فالسَّعيدُ من اغتنمَ مواسم الشُّهور و الأيَّام و السَّاعات ، و تقرَّبَ فيها إلى مولاه بما فيها من وظائف الطَّاعات ، فعسىٰ أن تُصيبَه نفحةٌ من تلك النَّفحات ، فيسعد بها سعادةً يَأمن بعدها من النَّار و ما فيها من اللَّفَحَاتِ .
عن عبدالله بن عباس رض�� الله عنهما أنه قال : أن النبي ﷺ قال لرجل: ترى الشمس؟ فال نعم، قال: على مثلها فاشهد، أو دع. اخرجه الحاكم 7045 والبيهقي 10974.
تركزت وقائع الدعوى على شهادة الشهود لاثبات الإدانة، فجاءت الدائرة بتسبيبها البديع الذي قضى برد الشهادة والحكم بعدم الإدانة.