En waarom is dit antisemitisme?
Omdat er volgens geen enkele definitie sprake is van genocide in Gaza.
Deze vergelijking van @F__Timmermans dient dus enkel om Israël te demoniseren.
Fragment uit ons rapport https://t.co/wVLWUVo1di pagina 54/55.
“Alle witte mannen naar achteren” volgens de meldpunten geen probleem.
Uiteraard niet: blanken mogen in dit land gewoon gediscrimineerd, achtergesteld, beledigd en uitgescholden worden. Allemaal onderdeel van het weg met ons-beleid.
Palestinian terrorists fired RPGs at ambulances, shot women and children, and dragged corpses through the streets on October 7, 2023, while chanting “Allahu Akbar.”
Israel is still the one being called “genocidal.”
Has the world lost its moral compass completely?
De vraag die ik de wereld zou willen stellen: "Wat had Israël dan wél moeten doen?" Jullie weten blijkbaar precies wat níet. Maar wat WEL?
Waarom liet de wereld Israël alleen staan om de daders van deze gruwelen te pakken?
Wat als dit onze dochters waren geweest?
Wat-dan-wel?
Je hoeft geen fan te zijn van Musk (of van Trump), maar wat hij hier zegt is gewoon waar: al die 'extreemrechts!'-gillers kunnen nooit uitleggen wat er dan precies zo extreem en verkeerd is aan het streven naar een veilige leefomgeving, naar eerlijke belastingen en een overheid die verstandig met gemeenschapsgeld omgaat. Naar waarborging van culturele tradities en het behoud van bepaalde normen en waarden en naar autonomie over ons eigen land en de vrijheid om ons eigen leven vorm te geven. Dat zijn geen opvattingen op de radicale flanken van het rechtse spectrum, dat zijn heel normale verlangens van heel normale mensen. En vooral ook: opvattingen van politici die nog niet zo lang geleden als links, of gewoon liberaal geclassificeerd werden. Dat dat in zo'n kort tijdsbestek 'extreem' is geworden volgens de heersende macht en de media zou ons iets moeten zeggen over hoe ver we afgedreven zijn van onze basisbehoeftes als mens. En hoe verwend en daardoor verblind we, kennelijk, zijn geraakt, dat we zijn gaan geloven dat we daar wel zonder kunnen. Dát is pas extreem.
Solidariteit begint bij jezelf, niet bij de belastingdienst.
Wie werkelijk vindt dat hij te veel vermogen heeft, hoeft niet te wachten op een nieuwe belastingwet. Niemand wordt tegengehouden om vandaag nog miljoenen weg te geven aan goede doelen, voedselbanken, ziekenhuizen of zelfs vrijwillig extra geld over te maken aan de schatkist. Daar is geen overheid voor nodig.
Hetzelfde geldt voor Tweede Kamerleden die pleiten voor hogere belastingen voor vermogende Nederlanders. Veel van hen hebben zelf een goed inkomen, een eigen woning, opgebouwd vermogen en uitstekende pensioenvoorzieningen. Ook zij zijn vrij om een deel van hun vermogen weg te geven, tegen verhogingen van hun eigen salaris te stemmen, af te zien van extra vergoedingen of betaalde nevenfuncties te weigeren.
Toch hoor je daar opvallend weinig over. De oproep is vooral dat de overheid anderen meer moet laten betalen. Vrijwillige solidariteit, waarbij je zelf het goede voorbeeld geeft, blijft vaak uit. Dat roept de vraag op hoe sterk die overtuiging werkelijk is.
Natuurlijk mag iedereen pleiten voor een ander belastingstelsel. Maar als je ervan overtuigd bent dat je zelf te veel bezit of verdient, kun je daar vandaag al naar handelen. Solidariteit is geen exclusieve overheidstaak en heeft geen nieuwe wet nodig. De meest geloofwaardige vorm van solidariteit begint immers bij jezelf.
Vreemd toch dat zoveel zelfverklaarde Albert Schweitzers vooral pleiten voor het herverdelen van het geld van anderen, terwijl zij alle vrijheid hebben om eerst hun eigen portemonnee wat lichter te maken.
https://t.co/eLcoslHs3e
Heel goed stuk van @nausicaamarbe
PRO, Partij voor de Dieren en DENK grijpen alles aan in hun anti-Joodse hetze. En 'burgemeester' @carolaschouten lijkt alle commando's op te volgen. Wat een schande!👇
Loods 24 is de plek in Rotterdam waar duizenden Joden werden samengebracht voordat zij werden gedeporteerd naar de vernietigingskampen. Jaarlijks worden hier de vermoorde Rotterdamse Joden herdacht, onder wie 686 kinderen.
Dat antisemieten uit alle krochten van de hel elkaar altijd weten te vinden is geen nieuws. Hoe bestuurders daarop reageren, is wél nieuws. Althans, dat zou het moeten zijn.
De blog van dr. Eliyahu Sapir is een must-read voor iedereen die de volledige betekenis van deze kwestie wil doorgronden.
Waar het misgaat, is dat ‘Israëlkritiek’ wordt ingezet om zeggenschap op te eisen over een Joodse herdenking. Een herdenking van vermoorde Joden en Joodse kinderen verandert daarmee van een moment van collectieve rouw in een podium waarop hedendaagse politieke eisen worden afgedwongen. De slachtoffers van de Holocaust krijgen achteraf een politieke stem toegeschreven die zij nooit hebben gehad.
Daarmee ontstaat een uiterst perverse verschuiving: politieke partijen, wijkraden en organisaties claimen niet alleen het recht om aanwezigheid van de Israëlische ambassadeur af te wijzen, maar óók om te bepalen wie mag deelnemen aan een Joodse herdenking.
Een deel van de analyse richt zich op de rol van burgemeester Carola Schouten. Haar reactie veranderde de aard van het conflict. In plaats van de brutale boycotters verantwoordelijk te houden voor de ontstane polarisatie, verklaarde zij ‘begrip te hebben voor de zorgen over de waardigheid van de herdenking’ en kondigde zij overleg aan met de organisatoren. Niet langer was de boycotdreiging het onderwerp van discussie: de aanwezigheid van de Israëlische ambassadeur werd geframed als iets dat ‘opgelost’ zou moeten worden. De activisten kregen zo krankzinnig genoeg het mandaat van gatekeepers van deze Joodse herdenking.
Dit is dus hoe institutionele normalisering werkt. Niemand claimt formeel regie over de herdenking, maar door politieke druk en bestuurlijk overleg ontstaat een nieuwe werkelijkheid waarin Joodse organisaties zich zouden moeten verantwoorden. De verantwoordelijkheid verschuift van degenen die antisemitische haat prediken naar de organisaties die de herdenking van de slachtoffers van de ultieme antisemitische haat houden.
Sapir schrijft ook over de kramp waarin Nederlandse Joodse organisaties terecht zijn gekomen. De organisaties benadrukten na de antisemitische eisen dat de ambassadeur niet-politiek aanwezig zal zijn én zij boden ruimte voor een mogelijke dialoog. Deze reflex laat zien hoe verstikkend en dwingend de institutioneel-antisemitische druk inmiddels is geworden.
De kern van het nu-antisemitisme: Joden in Europa worden geaccepteerd als slachtoffers van het verleden, maar die acceptatie verdampt meteen zodra Joodse continuïteit zichtbaar wordt in de vorm soevereiniteit en zelfbeschikking. Levende Joden worden gedwongen afstand te nemen van de Joodse staat, want ánders…
Nu-antisemitisme ontstaat wanneer beschuldigingen richting Israël worden vertaald naar voorwaarden waaraan Joodse herdenkingen moeten voldoen om nog op bestuurlijke steun te kunnen rekenen. Schouten kan zich niet beroepen op neutraliteit. Wanneer de gemeente haar aanwezigheid afhankelijk maakt van wijzigingen in het programma van een Joodse herdenking, wordt Schouten immers zélf onderdeel van de druk die wordt uitgeoefend. Haar taak is nadrukkelijk niet om te bemiddelen, maar om de brutale gatekeeperitis van nu-antisemieten als antisemitisch af te wijzen.
Link naar blog in onderstaande tweet. 1/2
Al op 27 mei jl. kon burgemeester Halsema weten dat Tofik Dibi geen lid van de Amsterdamse gemeenteraad meer mocht zijn. Art. 10 van de Gemeentewet is er glashelder over. Maar per heden 25/7/26 staat Dibi nog steeds genoteerd als raadslid. Twee maanden illegaal dus al. Is de burgemeester te druk met de wereldpolitiek en met 'kwiers', of kent ze de gemeentewet niet? Ze heeft er geen woord aan gewijd @marcelvink888 en @schrijver van @telegraaf. En waar zijn @at5 en @parool??
Weergoeroe Hiemstra schreeuwt "klimaatverandering in de praktijk" nu er bosbranden plaats vinden in oa Frankrijk.
En Kamerlid van @progressiefned Brommert steunt hem in zijn leugens.
Dat er al 2 verdachten opgepakt zijn voor het veroorzaken van branden vertelt Gerrit natuurlijk niet.
En dat er in de jaren 80 en 90 ook regelmatig dikke bosbranden plaatsvonden in oa Frankrijk zwijgen Hiemstra en Brommert ook over want nu kunnen ze de generaties die dit nooit mee hebben gemaakt constant op de mouw spelden dat het met "klimaatverandering" te maken heeft en als ze maar elektrisch gaan rijden en meer belasting gaan betalen alles goed komt
Alles wat Marianne zegt klopt. Dit is waarom de boeren moeten verdwijnen
De overheid ontmantelt niet alleen boerenbedrijven, maar ook de gemeenschappen eromheen.
Wat overblijft is een verzameling losse individuen. Precies de verweesde samenleving die Pim Fortuyn beschreef 🎯
Triest maar waar👇
We zijn nu anderhalf jaar bezig om onderdak te vinden voor de update van Grenzeloze Verzorgingsstaat — wereldwijd tienduizenden keren gedownload, tot in het Japanse parlement is er over gedebatteerd.
Maar geen Nederlandse universiteit — betaald van uw belastinggeld — biedt dit onderzoek onderdak, terwijl het ze geen geld kost.
En het CBS heeft de detacheringsroute die we eerder gebruikten, dichtgegooid.
Voor de Nederlandse boer: satellietcontrole, stikstofmodellen, mestboekhouding en boetes die generatiebedrijven slopen. Voor Braziliaans vlees met verboden hormonen en salmonella: een lekke vergiet. Dat is Mercosur.
https://t.co/JXvQrPxGiQ
Een van die vijf boeren aan het woord met een overzicht van zijn mooie grote bedrijf. Onbestaanbaar dat de overheid hier zichzelf omvormt tot bananenrepubliek door zo bestaande vergunningen in te trekken.
Trouw:'Ook in NL lijkt homoacceptatie af te nemen'.De olifant in de kamer blijft onbenoemd, want: Islamofobie. Halsema hield vorig jaar een toespraak op de Pride in Boedapest,hoewel homo's zich dáár als zodanig kunnen manifesteren,zonder kans op molestatie
Inmiddels zijn in Spanje, Frankrijk en Italië bijna 150 mensen opgepakt voor brandstichting, maar #GerritHiemstra gooit het op klimaatverandering. Hebben dit soort mensen zelf niet door dat ze hun geloofwaardigheid te grabbel gooien? Wat een idioterie.
Dit is wat er mis is met Academia:
- Mevrouw Bouras heeft sinds 2012 een vaste aanstelling als universitair docent in social sciences, publiceerde in die 14 jaar slechts in 3 peer-reviewed journals, naast een hoop bijdragen aan niet peer-reviewed boekjes, met een grand total van 185 traceerbare citaties waarvan slechts 15 in die 3 journals (zie google scholar). Ze leefde al die tijd op kosten van de belastingbetaler op een schaarse vaste plek als UD.
- Ondergetekenaar deed een promotieonderzoek in natuurkunde waar hij 5 jaar over deed, publiceerde in 6 jaar tijd 7 artikelen 6 in peer-reviewed journals waaronder Nature en 1 conference paper, met gezamenlijk 1240 traceerbare citaties. Werkte daarna ruim 15 jaar als onderzoeker in de high-tech en betaalde in die tijd vele tonnen belasting, zodat mevrouw Bouras een salaris heeft om haar stukjes te schrijven die niemand leest en om woke bagger op internet te storten.
Dat is wat er mis is met Academia.
“Er is gewoon een groot rechts-populistisch boerengeluid.” Wie verzint die malle teksten toch bij NOS, Nieuwsuur? Waarom krijgt kritiek op aantoonbaar ridicuul beleid meteen dit frame? Zo wordt protest van boeren straks ook in diskrediet gebracht. Echt fout dit.
Wie polariseert er nu? Waar blijft gewone analyse in de media, interesse in de opvattingen van mensen, ook als ze eens een andere mening hebben dan jezelf? Wie plakt er nu de hele tijd etiketten op mensen? En dit is dan nog de onafhankelijke @NOS .