Zeman 2013: Lži o Sudetech.
Zeman 2018: Lži o migrantech.
Babiš 2023: Lži o zatahování do války.
Babiš se bojí, proto vás zneužívá a straší. Pojďme se lžemi proruského světa Babiše a Zemana bojovat šířením pravdy. Prosím, sdílejte toto sdělení.
Dne 23. února 1895 se narodil český psychiatr, psycholog, farmakolog, endokrinolog a vysokoškolský pedagog Prof. MUDr. Vladimír Vondráček:
„Lidská hloupost je všudypřítomná a je jako zemětřesení. Vlastně je horší, neboť zemětřesení vždycky pomine.“
„Vždycky když si sedám na židli, obávám se, že jí jedna noha chybí. Vždycky když má všechny, jsem příjemně překvapen.“
„Práce je krásná. Nesmí se však stát výhradním účelem života.“
„Veselý večer je prospěšnější než tuba léků na uklidnění.“
„Některé léky zkoušíme na nejlevnějším pokusném zvířeti, tj. na sobě.“
„K narozeninám je ustáleným zvykem přát si zdraví. Já ale myslím, že je lepší být mírně churav a šťasten, než být zdráv a nešťasten.“
„Lázně? Nejsem natolik zdráv, abych mohl absolvovat celý lázeňský režim.“
„Padesátka je věk, kdy se člověk v poměrném mládí dožívá úctyhodného stáří.“
„Jak sportuji? Já příliš nesportuji. Mým jediným sportem jsou takové smutné procházky. Proč smutné? Protože se jdu vždy projít na pohřeb některého ze svých přátel, kteří pravidelně sportovali, nebo je jedu navštívit do nemocnice, kde leží s nohou v sádře.“
„Příroda si vybírá ze zábavy daň daleko vyšší, než by se odvážil vybírat stát.“
„Proč jsem se dožil takového věku? Protože jsem byl stále nemocný. Všichni mí přátelé, kteří byli stále zdraví, jsou už mrtví.“
„Lidé často žijí v dojemné důvěře, že když vedou spořádaný život, tak nemohou onemocnět. Tak spravedlivá příroda bohužel není.“
„Životospráva lidí zdravých i nemocných se mění stejně jako móda v oblékání. Koncem 19. století a v prvém desetiletí 20. století se za základ stravy považovalo maso. Děti měly jíst co nejvíce masa. Pak zase se považovalo maso za škodlivé, játra a ledviny je prý těžko zpracovávají, je prý nezdravé. Dětem se nedoporučovalo jíst mnoho masa. Ani štěňata neměla být krmena masem. Jíst sladkosti bylo vždy jaksi hříšné. Nejvíce to vadilo zubním lékařům. Lomili rukama nad tím, jak se po cukru kazí zuby. Polévka byla základ. Byl to přímo článek zdravotnické víry, že se musí jíst polévka. Chůvy a maminky vymýšlely různá naučení, že kdo jí polévku, toho na vojně nezabijí, bude silný a zdravý a tak dále. Děti mívaly k polévkám celkem chladný poměr...“
„Všeobecně oblíbeným „posilujícím prostředkem" i pro děti, nebo dokonce zvláště pro děti, byl alkohol. Ne obyčejné, ale černé a vysokostupňové pivo. Tak jsem ve svém dětství poznal nejrůznější druhy alkoholu. Jeden čas jsem pil 18stupňový anglický Porter vařený v Pardubicích. V útlém dětství jsem dopoledne dostával likérovou sklenku červeného vína, někdy jsem ji k velkému zděšení slečny Anny vypil ex. V neděli po návratu ze služeb božích jsem dostal pokaždé jiné víno, tokajské, sherry, Malagu, Lacrimae Christi, která jsme v naší vinárně prodávali. Při psaní těchto řádek mě trápí svědomí, neboť plně uznávám oprávněnost dnešního boje proti alkoholismu. Kam jsem to mohl přivést, kdyby mi již v dětství nebyli nesvědomitě dávali alkohol…“
❗️Pod ministrem zahraničí Petrem Macinkou se odehrává blesková reorganizace.
❗️Diplomati varují, že může oslabit obranu Česka před ruskými operacemi.
❗️Vše organizuje Miroslav Sklenář, muž napojený na Klause a Zemana, který pracoval pro komunistickou Čínu https://t.co/HgRjvTCYXW
ÚSTAVNĚ-PRÁVNÍ MEMORANDUM PRO PREZIDENTA REPUBLIKY @prezidentpavel
K otázce slučitelnosti zahraniční trustové konstrukce Andreje Babiše (tzv. „irrevocable trust“) s Ústavou České republiky
Vážený pane prezidente,
na základě veřejných prohlášení Andreje Babiše o převedení společnosti Agrofert do tzv. „irrevocable trustu“ a tvrzení, že tím „plní Vaši podmínku“, předkládáme níže ústavní shrnutí, které se týká závažných rizik neústavnosti takového postupu.
1. Český právní řád nezná institut „irrevocable trustu“
Česká republika má pouze svěřenský fond, který se anglosaskému trustu nepodobá:
•nemá stejnou míru neodvolatelnosti,
•nemá common-law fiduciární pravidla,
•neumožňuje stejné mechanismy skryté kontroly (protector, reserved powers),
•je podstatně transparentnější než zahraniční trustové struktury.
Z toho plyne:
👉 Každý „irrevocable trust“, který Andrej Babiš založil, je nutně trustem zahraničním, řízeným cizí jurisdikcí a cizími správci.
2. Zahraniční trust je pro český stát prakticky nepřezkoumatelný
České orgány:
•nevidí do trustové dokumentace,
•nemají přístup k vnitřním mechanismům řízení,
•nemohou ověřit, zda zakladatel nezachoval nepřímý vliv,
•nemohou kontrolovat ekonomické vazby ani komunikační kanály,
•nemohou posoudit skutečnou nezávislost zahraničních správců.
To znamená:
👉 Český stát není schopen ověřit, že Andrej Babiš skutečně ztratil kontrolu nad Agrofertem.
👉 Nelze konstatovat, že střet zájmů byl odstraněn.
3. Ústavní pořádek zakazuje obcházení zákona o střetu zájmů
Základní ústavní principy:
•Čl. 1 odst. 1 Ústavy – princip právního státu
•Čl. 2 odst. 3 Ústavy – zákaz obcházení zákona
•Čl. 5 Ústavy – rovné podmínky výkonu politické soutěže
•Čl. 26 Listiny – zákaz konfliktu podnikání a veřejné funkce
Judikatura Ústavního soudu opakovaně potvrzuje:
Obcházení smyslu zákona je protiústavní, i když je formálně legální.
(Pl. ÚS 27/09 aj.)
Pokud zahraniční trust zakladateli fakticky umožňuje zachovat vliv,
pak:
👉 jde o obcházení zákona o střetu zájmů,
👉 a tedy o jednání protiústavní.
4. Doktrína „skutečné kontroly“ má přednost před právní formou
Evropská komise i česká doktrína vycházejí ze zásady:
Rozhodující není forma vlastnictví, ale skutečný vliv.
Je-li trust nastaven tak, že:
•umožňuje komunikaci zakladatele se správci,
•poskytuje mu ekonomické výhody,
•zachovává jeho strategický vliv,
•umožňuje ovlivňovat protektora nebo výměnu správců,
pak:
👉 zakladatel zůstává faktickým kontrolorem firmy,
👉 a střet zájmů trvá bez ohledu na právní obal.
5. Použití zahraničního trustu je neslučitelné s principem transparentního výkonu veřejné moci
Ústava předpokládá, že veřejný činitel:
•je transparentní,
•je přezkoumatelný,
•nemá skryté ekonomické vazby,
•nepoužívá právní konstrukce mimo dosah české jurisdikce.
Zahraniční irrevocable trust naplňuje přímý opak těchto požadavků.
Proto je třeba konstatovat:
👉 Ústavní standardy nejsou splněny, pokud trust není přezkoumatelný českými orgány.
Závěr
Na základě výše uvedeného je nutné uvést následující:
1. Česká republika nemůže nezávisle ověřit obsah ani fungování zahraničního trustu Andreje Babiše.
2. Není tak možné potvrdit, že došlo ke skutečné ztrátě kontroly nad Agrofertem.
3. Existuje vážné riziko, že trust je prostředkem k obcházení zákona o střetu zájmů.
4. Takové obcházení je v rozporu se základními principy Ústavy České republiky.
Vážený pane prezidente,
vzhledem k závažnosti věci je podle našeho názoru nezbytné, aby byla o Babišově trustové konstrukci požadována naprostá transparentnost – zejména:
•plné zveřejnění trustové dokumentace,
•identita správců a protektorů,
•přesný rozsah pravomocí,
•ekonomické vazby,
•doložení skutečné ztráty vlivu.
Bez těchto informací nelze dospět k závěru, že je střet zájmů odstraněn nebo že byla splněna Vámi stanovená podmínka.
S uctou
Jiří Lobkowicz
WARNING ‼️
⭐ 1. „Slepý fond“ NEPOUŽIL BABIŠ — používala ho média a komentátoři
Televize (ČT, Nova, Prima) a někteří moderátoři začali používat pojem:
👉 „slepý fond“
jako český překlad amerického blind trust.
To však není přesný překlad a navíc v českém právu takový institut neexistuje.
To znamená:
•diváci slyší něco, co v ČR nefunguje
•vzniká falešný dojem, že jde o běžný nástroj pro politiky
•lidé čekají něco, co náš právní systém neumí
•dojem transparentnosti je čistě mediální, ne právní
A hlavně:
👉 To, co Babiš popsal, nemá NIC společného se slepým fondem.
⭐ 2. „Slepý fond“ v TV = pokus o zjednodušení, který je ale klamavý
Když televizní moderátor řekne:
„Babiš převede Agrofert do slepého fondu…“
většina diváků si představí americký blind trust, ve kterém:
•politik nic neví,
•nic neovlivňuje,
•majetek je dočasně „oslepený“.
Jenže realita je:
❌ Český právní řád žádný slepý fond NEZNÁ.
❌ Babiš žádný slepý fond NEPOPSAL.
❌ To, co popsal, není blind trust.
❌ A už vůbec ne nástroj pro řešení střetu zájmů.
Média tedy používají termín, který navozuje falešnou legitimitu.
⭐ 3. To, co popsal Babiš, je opak slepého fondu
Ve svém videu Babiš:
•mluvil o dědických pravidlech,
•mluvil o správě pro budoucí generace,
•mluvil o modelu, který funguje po jeho smrti,
•mluvil o tom, že „nikdo to už nezmění“.
To jsou přesně znaky irrevocable testamentárního trustu — tedy struktury pro:
•rodinné dědictví,
•ochranu majetku,
•dlouhodobou kontrolu,
•omezení veřejného dohled.
Taková struktura není „slepá“.
Není ani „nezávislá“.
Je to „živá závěť“ bohatých rodin.
A ta samozřejmě není mechanismem pro odříznutí politika od jeho firmy.
⭐ 4. Jak vznikla mediální iluze
Protože český divák nezná trustové právo, termín slepý fond působí dojmem:
„Aha, tak to je stejné jako v Americe. Tam to funguje.“
Ale pravda je:
👉 Slepý fond není český termín.
👉 Blind trust není to, co Babiš udělal.
👉 Irrevocable trust není nástroj pro politiky.
Média neúmyslně zakryla:
•rozdíl mezi blind trustem a irrevocable trustem,
•fakt, že Babiš popisuje dědický trust,
•zásadní problém: tato struktura není přezkoumatelná českým státem.
Výsledek?
👉 Veřejnost byla uvedena v omyl terminologií.
⭐ 5. Reality check (pro článek nebo komentář):
„Slepý fond“ je mediální fikce.
Blind trust je americký nástroj, který Babiš nepoužil.
Irrevocable trust je dědický nástroj, který střet zájmů neřeší.
A to, co prezentuje Babiš, je — v nejlepším případě — marketingové maskování dědické struktury jako nástroje politické čistoty.
Moc často tady nepíšu prosby. Dnes bych vás však rád požádal o retweet. Potřebujeme u tohoto videa co nejvíce "přihlášených upozornění", aby se to zítra, až bude premiéra dostalo k co nejvíce lidem. @Doktor_JR nás tu obviňuje z nepravd vůči nezletilé.
https://t.co/fAGSQiknxs
Tesat ‼️
…pokračovali a pokračujeme.
Dokonce jsme na tom tak,že jsme dali přednost největšímu bahnu - šmejdům, lhářům, oligarchům, vekslákům, fašounům a ruským štětkám, před slušnými a demokraticky samostatně uvažujícími politiky.
Ve čtvrtek na Instagramu bouchla aféra o praktikách, které se odehrávaly na táborech pořádaných agenturou H+H.
Docházelo zde nejen k ohrožování výchovy dětí (alkohol, nemravnosti), ale i k trestným činům v sexuální oblasti - sexuální nátlak, pohlavní zneužití a dost možná i vážnějším věcem. A to zejména ze strany vedoucích a instruktorů směrem k malým dětem.
Co hůř, že toto se odehrávalo několik let!
Pokud se Vám nebo vašim dětem něco podobného na tomto táboře stalo, ozvěte se nám 🙏
Chystáme hromadné trestní oznámení
Pro všechny oběti zajistíme právní pomoc zdarma!
Ostatní prosíme o sdílení ❤️
Dokáže mi někdo vysvětlit jakou přesně kvalifikaci k vykonávání ministerské pozice má neúspěšný automobilový pseudozávodník?
A pomíjím fakt, že se tenhle etalon moudrosti baví tím, že hajluje na veřejnosti a jinými dementnostmi.
Žijeme v nějaké paralelní realitě nebo wtf?
Je velká škoda, že skuteční ekonomové a odborníci, jako například zde Jana Matesová, nemají možnost vyvracet předvolební sliby třeba hned v debatách.
Teď už je pozdě vysvětlovat lidem, že všechno, co sliboval Babiš, jsou jenom lži.
A stejně je to 90% jeho voličům úplně jedno.😥
Svatý Václav, český stát a nadcházející volby
Každý rok 28. září si Češi připomínají svátek svatého Václava, „věčného knížete“ a patrona české země.Jeho obraz,zakotvený v legendách i národní paměti,není jen středověkým příběhem o mučedníku,ale i symbolem vládce,který zosobňoval ideály dodnes aktuální: spravedlnost,pokoru, křesťanskou etiku a odpovědnost vůči lidu. Když se Česká republika blíží k zásadním parlamentním volbám v říjnu,symbolika svatého Václava se nabízí jako zrcadlo stavu národa a výzva pro jeho budoucnost.
Václav jako symbol českého státu
Svatý Václav se stal sjednocujícím symbolem české státnosti už ve středověku. Kronikáři jej nevykreslovali jen jako knížete, ale jako mravního vládce,který dával přednost míru před válkou a službě před mocí.Jeho kult dodával legitimitu českým panovníkům a v krizových chvílích poskytoval morální orientaci ,ať už za habsburské nadvlády,nacistické okupace nebo komunistické diktatury. V tomto smyslu není Václav pouze postavou dějin,ale trvajícím příběhem:připomínkou, že český stát nemá být definován jen hranicemi,institucemi či bohatstvím,ale především hodnotami – spravedlností, soucitem a odpovědností vůči slabším.
Současná výzva: politika jako rozdělení
Česká republika roku 2025 vstupuje do jedněch z nejpolarizovanějších voleb od roku 1989. Veřejný prostor je plný hořkosti,zášti a stále silnějších kultů politických lídrů,kteří těží z rozdělování společnosti.Namísto toho, aby politici byli ochránci morální integrity národa,často vykreslují své oponenty jako existenční hrozbu.Růst populistických a extremistických hlasů rozmazává hranici mezi legitimní debatou a sektářskou nenávistí. V tomto světle působí postava svatého Václava jako ostrý kontrast.Tam, kde on zosobňoval pokoru a jednotu, dnešní politika často oslavuje hněv a konfrontaci. Tam, kde Václav vládl v duchu služby, dnešní lídři často vnímají moc jako cíl sám o sobě.
Otázka státnosti
Říjnové volby nejsou jen o tom, kdo bude vládnout příští čtyři roky.V hlubším smyslu jde o to, jaký má být český stát v 21. století. Bude to občanská republika,zakotvená v evropských hodnotách,otevřená dialogu a solidaritě?Nebo se vydá cestou politiky zášti,v níž jsou instituce oslabovány, oponenti démonizováni a veřejnost redukována na znepřátelené tábory?
Tato volba není abstraktní.Projevuje se v konkrétních otázkách:nezávislosti justice, ochraně veřejných financí,vztazích s Evropskou unií či obraně liberální demokracie proti autoritářským tendencím. Každá z nich je zkouškou,zda český stát dokáže naplnit morální očekávání,které v minulosti zosobňoval jeho patron.
Historické dědictví a evropský rozměr
Každá generace Čechů byla v určité chvíli postavena před rozhodnutí, kudy se má stát ubírat.Rok 1918 přinesl Masarykovu republiku,rok 1946 volbu mezi demokracií a nástupem totality,rok 1968 touhu po svobodě zadupanou cizí mocí,rok 1989 návrat k demokracii.Volby v roce 2025 navazují na tuto linii:znovu se rozhoduje, zda se Česká republika vydá cestou otevřené, evropské a demokratické společnosti,nebo podlehne hlasům izolace, populismu a autoritářství.
Svatý Václav byl už ve své době symbolem obratu k Západu,k duchovní a kulturní Evropě.Odvrat od těchto hodnot by proto nebyl jen politickým zvratem, ale i popřením tisícileté identity českého státu.
Výzva k zamyšlení
Když se letos 28. září shromáždí lidé kolem sochy svatého Václava na pražském Václavském náměstí,bude atmosféra vícevrstevná:tradiční náboženská i národní připomínka,ale také tichá připomínka toho, co je v sázce.Václavský chorál “Svatý Václave,nedej zahynouti nám ni budoucím“se zpíval v okamžicích,kdy se zdála být ohrožena samotná existence národa.Dnes se nově zranitelnou jeví samotná demokracie.
Volby rozhodnou víc než jen o příští vládě. Ukážou,zda Česká republika dokáže obnovit politickou kulturu, vrátit se k ideji politiky jako služby a odmítnout jedovaté sektářství,které dnes zemi rozděluje.Není připomínka svatého Václava nostalgickým gestem,ale naléhavou občanskou představivostí.
Jenom hloupý člověk si myslí, že když má někdo komediální talent, tak je to šašek. Bolek Polívka, Petr Čtvrtníček, Jiří Lábus a nebo dřív V&W žádní šašci nebyli a nejsou. A Jakub Štáfek taky ne. Posuďte sami👌👏🙏🏻