شمايل

اللهم ارحمني واعفو عني إن صرت تحت الثرى وانقطع عملي

[شمايل @Mn_26_]

عن عائشة رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يقُولُ في بيتي هَذَا: (اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتي شَيْئًا فَ��َقَّ عَلَيْهِمْ فاشْقُقْ عَلَيْهِ، وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ) رواه مسلم.

[شمايل @Mn_26_]

-حديث (من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله)
•يبين ان الإنسان وان اجتهد في عمله ولو كان العمل في ظاهره نصرة للدين او تضحية، لن ينفع ويكون محل ثواب عند الله سبحانه وتعالى إلا إذا كان يستحضر او يريد به المعنى الذي يحبه الله سبحانه

[شمايل @Mn_26_]

@LA00__ يختتتتييي سلامته

[شمايل @Mn_26_]

@LA00__ @IamRtal الله يجزى كل انسان بالطريقة اللي يراها سبحانه، كمسلمين لازم نعرف انه فيه تفاضل حتى بين الأعمال المهمة والمركزية في الدين. انا ما اقدر اقلك اصحاب البلاء الفلاني فقط حيدخلو الجنة، بس عموما نعرف ان الابتلاءات قد ترفع مكانة الانسان.و نحس اننا ماقدمنا شي امام البلايا اللي عاشها غيرنا

[شمايل @Mn_26_]

@IamRtal اما بالنسبة للمنافسة فالقران يرد علينا: ﴿خِتامُهُ مِسكٌ وَفي ذلِكَ فَليَتَنافَسِ المُتَنافِسونَ﴾ [المطففين: ٢٦]

[شمايل @Mn_26_]

@IamRtal اظن المعنى واضح ،وان كان اختيار الكلمات بطريقة تحسسك ان الجملة غريبة. اي نعم الواحد يحس اذا الناس في غزة تركت طعامها وشرابها و احبابها وبيوتها واطفالها لوجه الله احنا ايش سوينا؟

[شمايل @Mn_26_]

اذا ماكانت هذه اجمل واقرب معايدة للقلب، الله يجزى كل من قام عليها خيرا، وينصر المسلمين والمسلمات في كل مكان و زمان

#معايدة_البرامج

[أحمد السيد @ahmadyusufals]

الأمة ستأخذ بثأرها -طال الزمن أو قصر-
وربّ البيت العتيق.

ولن ننسى.

#غزة

[شمايل @Mn_26_]

طيب بس تخيل اب دفن اشلاء طفلته وقرة عينه في ارضه و ارض اجداده المحتله من سنين، ولا اخ يشوف اضطهاد اخته وسرقة ممتلكات عائلتهم بقلب موجوع في السودان، تخيل معي يرفعو يدينهم و يرددو "حسبي الله على العرب" او "الله ينتقم ممن خذلنا"

ماتخاف انك ماتكون مستثنى من هذه الدعوات؟

[شمايل @Mn_26_]

"لماذا توقفت عن الحديث عن غزة؟"

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

عاجز عن تخطّي هذا المشهد!
يا الله:
إنّهم فَزعوا بما يكفي في الدُّنيا
فأمّنهم من فزع يوم القيامة 💔

[شمايل @Mn_26_]

@IamRtal حرفيًا ابااااااي!

[شمايل @Mn_26_]

@IamRtal احس اخر مرة استاذنت ماما لاني بغيب كانت في الروضة ههههههه

[شمايل @Mn_26_]

#غزة #فلسطين

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

ما زالوا يُقتلون
وإني أُعيذكَ بالله
أن تكون قد أَلِفْتَ!

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

لمن يسأل: أينَ الله؟ ولماذا لا ينتقمُ لغزَّة؟!

روى مسلمٌ، وأحمدُ، والنّسائيُّ، وأبو داود، من حديث أبي هريرة:
أنَّ النبيَّ ﷺجاءَه ناسٌ من أصحابه فقالوا : يا رسولَ اللهِ، نجدُ في أنفسِنا الشيءَ نُعَظِّمُ أن نتكلَّمَ به، ما نحبُّ أنَّ لنا الدُّنيا وأنَّا تكلمْنا به!
فقال لهم النَّبيُّ ﷺ: أوَ قَدْ وجدتموه؟
قالوا: نعم!
فقال لهم النّبيُّ ﷺ: ذاك صريحُ الإيمانِ!

الأزماتُ والفِتنُ ملعبُ الشّيطان، وفُرصتُه السّانحة ليُفسدَ على المُؤمنِ إيمانه، ويعبثُ بمقامِ اللهِ في قلبه، ونحن بشرٌ نهاية المطاف، تخفى علينا حكمة الله جلَّ في علاه في بعض الأمور، وليس لنا من الأمر إلا ما نُشاهده، وتدور في العقل أسئلة، يخاف المرءُ أن يتحدّث بها، ويدفعها بالاستغفار، وهذا ليس من نواقض الإيمان بل من كماله، فكلما غابتْ عنكَ الحكمة فسلِّمِ الأمرَ لصاحب الأمر، هو أعدل وأرحم من أن يُراجع في قضائه، أو أن يُسأل عمّا قدَّره في ملكه، وكُلنَّا عبيدٌ في مُلكه!

سيقولُ لكَ الشيطانُ: أين اللهُ عمّا يجري في غزّة، ألا يغضبُ للأطفال يُنتشلون أشلاءً من تحت الأنقاض؟
ألا ينتقمُ للنساء تُبعثر الصواريخ أجسادهُنَّ؟
ما ذنبُ العجائز أن يُقتلنَ، وما ذنبُ الشُّيوخ أن يُسْحلنَ؟
أليس قادراً على أن يُعطّل الطائرات، ويُلجمَ المدافع؟

أوّلاً: هذه الدُّنيا دار امتحانٍ لا دار جزاء، واللهُ هو ��لذي يسألُ عبده عمّا فعلَ فيما امتحنه به، لا العبدُ هو الذي يسألُ ربّه: لِمَ امتحنتني في هذا؟ فلنتأدّبْ!

ثانياً: إنَّ الأشياء تُؤخذُ بمحصّلتها النهائية وليس بظرفها الحالي، فلو شهدتَ فرعون يُلقي أبناء الماشطة في الزيت المغلي حتى تطفو عظامهم، ثم يُلقيها معهم حتى تطفو عظامها أيضاً، لسألتَ سُؤال العبد المُتلهّف للانتقام: أين الله؟ ما ذنبُ الأطفال أن يُقتلوا بهذه البشاعة؟ ولمَ لا يدفعُ عن هذه المسكينة؟
ثم ما الذي حدثَ بعدها؟
فرعون أطبقَ الله تعالى عليه البحر وهو خالدٌ مُخلّد في النّار، والماشطة وأولادها شمَّ النبيُّ ﷺ ريحهم في الجنة ليلة المعراج!

ثالثاً: إنَّ الله سبحانه يُملي للظالم ثم يأخذه أخذ عزيز مقتدر، ولكن من قال لكَ أن كلّ الظلم موعده الدُّنيا، فلمَ كان يومُ القيامة إذاً، ولأيِّ شيءٍ كان السراط والميزان والحساب، ولأيِّ شيءٍ خُلقتِ الجنّة والنّار!
أصحاب الأخدود أُحرقوا جميعاً في الدُّنيا، وأنطقَ اللهُ تعالى الرّضيع ليقول لأمه: اثبتي فإنّكِ على الحق! فخاضت غمار النّار!
ولم يُحدّثنا اللهُ تعالى أنه انتقمَ لهم في الدُّنيا، ولكنّه سيفعلُ هذا يوم القيامة!
المعاركُ ليست بنتائجها الظّاهرة، فإن ربحتَ كلّ الصراعات ثمّ أُلقيتَ في النّار فإنّك خاسر، وإن سُحقتَ وأُحرقتَ وأنتَ على الحقّ فأنتَ فائز!

رابعاً: لو أنفذَ اللهُ تعالى انتقامه عند كلّ ظلمٍ لانتفى مبدأ الامتحان في الدُّنيا من أساسه!
ولو ربحَ الحقُّ كلّ جولةٍ في صراعه مع الباطل لامتلأتْ صفوفه بعُبَّاد النّتائج!
ولكنَّ الله تعالى أراد هذه الدُّنيا زلزالاً للقلوب، وصاعقةً للمبادىء!
فإنْ لم يكُنْ عدوانٌ وإجرامٌ فكيفَ سيُمتحنُ العبادُ بفريضة الجهاد، ثمّ ينق��مون إلى مجاهدين ومتخلّفين، وإلى مُناصرين ومُخذّلين، وإلى مُنفقين في سبيل اللهِ وباخلين في سبيل الشّيطان!

خامساً: إنَّ مخاضَ امرأة واحدة يصحبه طلقٌ وألم ودم، هذا والميلاد طفل! فكيف بمخاض أُمّة كاملة والميلاد ميلاد عزٍّ ودولة!
��نّكَ لو كنتَ في قريشٍ حين أوتدَ أبو جهلٍ لسُميّة في الأرض وربطها ثمّ أنفذَ فيها حربتَه لقلتَ كما تقول الآن: أين الله؟
وإني أسألكُ : فأين سُميّة الآن وأين أبو جهل؟!
وإنكَ وقتذاك لو رأيتَ بلالاً على رمضاء مكّة والصخرة على صدره، وأميّة بن خلفٍ يطلبُ يأمره أن يذكر اللاتَ وهُبل، وهو يُرددُّ بما بقي فيه من نفسٍ: أحدٌ، أحد!
لقلتَ : أين الله الأحد؟!
وإني أسألكَ الآن: فأين بلالٌ الآن وأين أُميّة!
ثمَّ وإن كنتَ لا ترى من النّصر إلا ما يكون في الدُّنيا، فأنتَ وقتذاك ما كنتَ تحسبُ أن نصراً سيأتي! ولكنك تعلمُ الآن أنّ مكّة قد فُتحت، دخلها الذين كانوا يُعذّبون فيها من أبوابها الأربعة في وضح النّهار!

إنَّ للرّب الحكيم توقيته في الحوادث، فإن فهمتَ فالزَمْ، وإن لم تفهَمْ فسلِّمْ!

أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية

[Samer @Sssssssssssamer]

كلكم نايمين حاليًا واحنا في رفح قاعدين بنموت

[شمايل @Mn_26_]

@IamRtal يمه ممكن استثناء؟