Dr Albedo🇨🇲🇨🇮

Medical doctor, specializing in critical care medicine and anesthesiology, currently a resident in Abidjan; an aficionado of literature and an aspiring writer.

[Dr Albedo🇨🇲🇨🇮 @MrcAurelius]

Mon humble avis sur les traditions et leur poison.
“Du récit comme matrice de la société“ by Dr Albedo on Medium: https://t.co/KAEJUHxx2A

[Grenville Ctrl @FGrenville_A]

Halocline Off the coast of Yoyo🇨🇲📍

This phenomenon occurs where sea or ocean waters of different densities meet.
On the right, the darker waters are of the Sanaga River.
Interestingly there are many of such places in Cameroon.
Have you ever seen any of these?

@VisiterLe

[Frédéric William Kingue @Frederic_Kingue]

En tout cas, les vrais sont nés en juillet 😉
Il semblerait que j'ai les ballons aujourd'hui 🎈🎂

Ça fait 06 ans que je crée du contenu et nous sommes le 06 aujourd'hui, ce n'est pas un hasard, Cheers 🥂

[Kylian Mbappé @KMbappe]

Madame Celeste Amarilla,
Vous êtes une femme méprisable et indigne de sa fonction.
Vous ne représentez pas le Paraguay, ce pays qui a transpiré la passion et l’honneur tout au long de la compétition. Par votre inconscience et votre racisme décomplexé, le monde entier a déjà oublié le parcours et l’effort historique que vos joueurs ont réalisés durant cette coupe du monde pour laisser place à une dame incompétente donnant la pire image possible de son pays.
Je ne laisserai jamais aux gens comme elle, la liberté de laisser propager leur haine et leur racisme à travers le monde.

[مالك بن حمود المالك @cnemalek]

تقول إحدى مهندسات Anthropic:

“لا تكتب برومبتات لـ Claude… ابنِ نظامًا يكتبها بنفسه.”

وفي جلسة مدتها 45 دقيقة، تشرح كيف تبني AI Agent يطوّر نفسه تلقائيًا. بينما أغلب الناس ما زالوا يسوون كل شيء يدويًا.

احفظ الدليل بعد مشاهدة الجلسة.

[Anne Rosencher @ARosencher]

"Beaucoup de journalistes sont fiers d'expliquer qu'ils étaient "nuls en maths" et en physique quand ils étaient à l'école et je pense que cela contribue considérablement à dévaloriser l'idée que la science est une culture, puisque nous avons des gens qui apparaissent comme cultivés, qui sont des leaders d'opinion, et qui se glorifient d'avoir été nuls en sciences. Est-ce qu'on entend des gens se glorifier de n'avoir jamais entendu parler de Victor Hugo, Goethe ou Shakespeare ? Non, jamais ! Je pense que ça fait partie de la mauvaise ambiance."

Le grand physicien, prix Nobel, et académicien Alain Aspect est l'invité exceptionnel des Grands Entretiens de @LEXPRESS. Et ça peut piquer un peu :-)
On a parlé physique quantique, maths à l'école, crise de la recherche en France, confiance en le progrès, intelligence artificielle... Une interview passionnante à retrouver gratuitement dans son intégralité ici https://t.co/OSXaRqG4t2

[小谷祐樹 Yuki Kotani｜集中治療医 @YukiKotani5]

【Top 10 ICU Papers from the First Half of 2026】

I selected 10 ICU-related papers published between January and June that I found particularly important.

The list includes:
• Five RCTs published in the NEJM
• Guidelines on sepsis, pulmonary embolism, and critical care for older adults
• Reviews on rehabilitation and anticoagulation reversal

Let’s get started ↓

[K.Diallo ☭ @nyeusi_waasi]

لست من أنصار نظرية المؤامرة، ولا أميل إلى تفسير كل حدث بخيوط خفية تدار من وراء الستار. لكن بعض الوقائع تفرض نفسها، وتجعل من الصعب تجاهل الترابط بين الأحداث. بعد أن بدأ ميشيل كوكا مبولادينجا تجسيد وضعية تمثال باتريس لومومبا خلال كأس أمم إفريقيا 2025 في المغرب، بدأ كثيرون، ولا سيما في أوروبا، يتساءلون: من ��اتريس لومومبا؟ وما قصته؟ وسجل ارتفاع ملحوظ في عمليات البحث عن اسمه على محركات البحث، كما ازدادت معدلات شراء سيرته الذاتية والكتب التي تتناول حياته، ولم يتوقف الأمر عند حدود الفضول ��لتاريخي. فمع اتساع معرفة الرأي العام الأوروبي بلومومبا وتاريخ الكونغو، شهدت الاحتجاجات التي نظمتها الجاليات والمنظمات الكونغولية في عدد من العواصم الأوروبية، تنديدًا بالحرب في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية، مشاركةً أوسع، حدث اهتمام إعلامي للمسار الذي تخوضه أسرة لومومبا من أجل كشف الحقيقة الكاملة حول اغتياله ومحاكمة المتورطين. وفي ظل تنامي هذا الوعي في أوروبا بطبيعة الصراع في جمهورية الكونغو الديمقراطية، تصاعدت الدعوات إلى مقاطعة عدد من الشركات متعددة الجنسيات المتهمة بالاستفادة، بصورة مباشرة أو غير مباشرة، من اقتصاد الحرب، أو من سلاسل التوريد الم��تبطة بعمالة الأطفال واستغلال الموارد الطبيعية، التي كان رأسمالها الأولي قد تكوَّن في سياق النظام الاستعماري الذي أتاح الاستيلاء على الأراضي واستغلال الموارد الطبيعية والقوى العاملة في الكونغو عبر أنظمة العمل القسري والسخرة المنظمة.

ريكسونا، إحدى أشهر العلامات التجارية التابعة ليونيليفر، تعود جذور إمبراطوريتها الصناعية إلى شركة ليفر براذرز، التي اعتمدت بصورة كبيرة على زيت النخيل المستخرج من الكونغو إبان الحقبة الاستعمارية البلجيكية. ففي عام 1911، حصل مؤسس الشركة، ويليام ليفر، على امتياز استعماري من الحكومة البلجيكية شمل نحو 750 ألف هكتار من الأراضي في جمهورية الكونغو الديمقراطية، وأُنشئت شركة زيوت الكونغو البلجيكية (Huileries du Congo Belge - HCB) لاستغلال غابات النخيل وتحويل زيتها إلى المادة الخام الأساسية لصناعة الصابون في بري��انيا. وقد بلغت مساحة هذه الامتيازات حدًا جعلها تعادل تقريبًا ضعفي مساحة بلجيكا ونصفها. ثم لجأت الشركة إلى التعاون مع الإدارة الاستعمارية البلجيكية لتعويض النقص في العمالة، فاستفادت من نظام العمل القسري الذي فرضته السلطات على آلاف الكونغوليين. كان السكان يُجبرون على جمع ثمار النخيل وفق نظام حصص صارم، ومن يعجز عن تحقيق الكمية المطلوبة كان يتعرض للسجن أو للجلد بسوط الشيكوت (Chicotte)، أحد أكثر أدوات العقاب الاستعماري وحشية، والذي ارتبط بالحكم الدموي للملك ليوبولد الثاني. كما استولت السلطات الاستعمارية على ما اعتبرته «أراضي شاغرة» ومنحتها للشركة، رغم أنها كانت جزءًا من المجال المعيشي للمجتمعات المحلية. وهكذا ارتبط توسع شركة ليفر براذرز بنزع الأراضي، وإخضاع السكان، وتحويل الموارد الطبيعية في الكونغو إلى مصدر للثروة الصناعية الأوروبية. وفي عام 1930 اندمجت ليفر براذرز مع شركة مارغرين يوني، لتولد شركة يونيليفر. ومع وصول باتريس لومومبا إلى السلطة عام 1960 وطرحه مشروعًا يقوم على استعادة السيادة الوطنية على الموارد الطبيعية وتقليص النفوذ الاقتصادي الأجنبي، أصبحت مصالح العديد من الشركات الغربية الكبرى، ومن بينها يونيليفر، مهددة. لهذا الإطاحة بلومومبا، كان في مصلحتها لأنها كانت من أبرز المستفيدين من النظام الاقتصادي الذي ساد بعد اغتياله، إذ واصلت نشاطها في الكونغو خلال حكم موبوتو سيسي سيكو، الذي حافظ لعقود على بيئة مواتية للامتيازات الاقتصادية الموروثة من الحقبة الاستعمارية، واستمرت الشركة في امتلاك مزارع النخيل في الكونغو حتى عام 2009، حين قررت بيعها.

اختيار ريكسونا لشخصية مثل باتريس لومومبا لترويج منتجاتها لا يمكن فصله عن محاولة تبييض تاريخ صعودها، الذي لم يكن ممكنًا لولا الامتيازات الاستعمارية، ونهب الموارد، والعمل القسري في الكونغو. ويأتي هذا الإعلان في توقيت بالغ الدلالة، بعد منع ميشيل كوكا مبولادينجا من دخول الولايات المتحدة لتشجيع منتخب بلاده بسبب سياسات ترامب المتعلقة بالهجرة والتأشيرات، وكأن الرسالة هي: انظروا، نحن نتضامن معه وندعمه بإعلان لمزيل العرق.

الرأسمالية لا تكتفي باستغلال عمل البشر، وإنما تستولي على ذاكرتهم أيضًا. فعندما يُفرَّغ الرمز الثوري من مضمونه وتاريخه، ويُشيَّأ ليصبح أداةً لتسويق السلع، يفقد قدرته على التعبئة والتحريض، ويغدو جزءًا من دورة الاستهلاك. عندها يختزل إرثه في عبوة مزيل عرق، أو ملابس داخلية، أو كيس نقانق، تنتزع من قضيته قوتها التحررية.

[小谷祐樹 Yuki Kotani｜集中治療医 @YukiKotani5]

【2026年上半期 ICU論文10選】

今年の1月から6月に出版されたICU関連の論文から「これは大切だ！」と思う10本を選びました。具体的には
・NEJMから出版されたRCT × 5
・敗血症、肺塞栓、高齢者集中治療のガイドライン
・リハビリ、抗凝固療法のリバースに関する総説
です！

では参りましょう↓

[Mehmet Songur @mehmetsongur_]

Akademisyenler için Claude Code’u nasıl kullanacağınıza dair basit bir giriş.
Alessandro Spina'ya ait sunum slaytları ve GitHub deposu.

🔗 https://t.co/FCfOers2Lw

[Dr Albedo🇨🇲🇨🇮 @MrcAurelius]

Balles perdues...

[Dr Albedo🇨🇲🇨🇮 @MrcAurelius]

Ba

[Varan 🐊 2.0🇨🇮 @LucaVaran]

C'est arrivé la bas?😭😭

[WASSA-WASSA @kibuisa]

Sur l’obscurantisme en Afrique Subsaharienne.
(Page 48)

📖 : L’Afrique sera-t-elle la catastrophe du XXIe siècle ?
📝 : Serge Éric Menye

[Liam Kinkey @Liamkinkey]

Chaque homme devrait écouter au moins une fois "From A Man’s Perspective" de Dax. Ce n’est pas juste un album. C’est un témoignage.

À une époque où l’on demande aux hommes d’être forts, silencieux, performants et inébranlables, il parle de ce qui se cache derrière le masque.
To Be A Man, Lonely Dirt Road, Diary Of A Trying Man, Réal man ou encore From A Man’s Perspective sont des pépites.

Des mots sur des réalités que nous vivons sans jamais vraiment les exprimer. Solitude, Pression de devoir toujours assurer, blessures émotionnelles, anxiété, besoin d’être compris et surtout le droit d’être vulnérable. Bref je vous le recommande. #MenMentalhealth

[Dr Albedo🇨🇲🇨🇮 @MrcAurelius]

On peut signaler le compte ci stp ?

[Rebecca Enonchong @africatechie]

First African woman Vice-Chair in the ICC’s century-old history. 💃🏽💃🏽

My unfiltered, truth-to-power voice just got a much louder platform! Thanks for the trust @iccwbo!!

[小谷祐樹 Yuki Kotani｜集中治療医 @YukiKotani5]

敗血症の輸液について、最初に読みたい論文は？
と聞かれたら、このJAMAの総説がオ��スメです。

蘇生から除水まで、フェーズを超えた全体像を網羅している1本です。
https://t.co/I6cR4iHwtn

[Dr Albedo🇨🇲🇨🇮 @MrcAurelius]

@audbango Heritage est posé

[Dr Albedo🇨🇲🇨🇮 @MrcAurelius]

237 jusqu'à la mort et au delà

[💀 𝐌𝐑. 𝐓 𝐎 𝐍 𝐓 𝐈 𝐍 𝐄 🩸 @Peguy_Certifie]

JUSQU’ICI LE CAMEROUN 🇨🇲 EST LA SEULE ÉQUIPE AFRICAINE À AVOIR BATTU LE BRÉSIL 🇧🇷 EN COUPE DU MONDE.

IL EST BON DE LE RAPPELER 😂🧏🏾‍♂️

[Dr Albedo🇨🇲🇨🇮 @MrcAurelius]

Qu'il n'y ait pas de blockbusters sur sa vie ou au moins une série style Narcos... Est une honte... Vous attendez quoi !!

[Varan 🐊 2.0🇨🇮 @LucaVaran]

Phoolan Devi, surnommée la « Reine des Bandits », est l’une des figures les plus fascinantes et controversées de l’Inde moderne. 😯

Issue d’une caste inférieure dans l’Uttar Pradesh, elle est mariée de force à 11 ans à un homme beaucoup plus âgé.

À l’adolescence, elle est kidnappée par un gang de dacoits.
Pendant 23 jours, elle subit des viols répétés et des humiliations dans le village de Behmai.

Ce calvaire va tout changer.

Phoolan parvient à s’échapper. Animée d’une rage vengeresse, elle reforme un clan de bandits et devient leur chef.

Le 14 février 1981, elle mène le célèbre massacre de Behmai : 22 hommes de haute caste, dont plusieurs de ses violeurs présumés, sont exécutés. ☠️

Cet acte de vengeance spectaculaire fait d’elle une légende vivante pour les castes inférieures, qui voient en elle une justicière, et une criminelle pour les autorités.

Recherchée par la police, elle continue sa vie dans le bush pendant plusieurs années.

En 1983, elle se rend aux autorités dans des conditions très médiatisées.
Elle passe 11 ans en prison avant d’être libérée en 1994. ⛓️

Contre toute attente, elle se lance alors en politique et est élue députée en 1996, devenant une voix pour les plus pauvres et les opprimés.

Le 25 juillet 2001, Phoolan Devi est assassinée devant son domicile à New Delhi par des hommes armés, probablement liés à la vengeance du massacre de Behmai. Elle avait 37 ans.

[K.Diallo ☭ @nyeusi_waasi]

On this day, we honor the legacy of the great Marxist intellectual and Pan-African scholar Dr. Walter Rodney, who was assassinated on June 13, 1980, in Georgetown, Guyana. It is also necessary to address and critically examine certain issues, as a number of accusations have recently emerged, either out of ignorance or for particular purposes. These claims involve the extraction of passages from his writings out of their broader theoretical context in order to portray his intellectual work as reducing the economic relations between Africa and Europe to a stark moral dichotomy between a “wicked colonizer” and an “innocent colonized,” alongside accusations that he generalizes historical responsibility for underdevelopment to Europeans as a whole.

When I read How Europe Underdeveloped Africa at the age of twenty, I did not feel that Walter Rodney was treating Europe as a form of “racial evil,” nor did I perceive him as holding all white people inherently responsible for the underdevelopment of the African continent. Rather, I understood from it a historical and materialist analysis grounded in an understanding of the global capitalist mode of production and colonialism as a worldwide economic and political framework that produced unequal relations between the colonial center and one of its colonized peripheries, namely our African continent. Nor did I feel that he presented Europeans as a homogeneous bloc; in several chapters he makes clear that the working classes and the poor in Europe were not the primary beneficiaries of colonialism to the same extent as the commercial, industrial, and financial bourgeoisie. From this perspective, his analysis departs from any racial or chauvinistic interpretation of history. At the same time, Rodney does not portray Africans as passive victims without agency or history; rather, he points to the existence of African kingdoms, economic systems, and societies marked by class contradictions prior to European intervention, and he also addresses the role of certain local African elites who benefited from the slave trade or colonialism, some of whom later became part of the comprador class after independence. These arguments demonstrate his distance from simplistic narratives that reduce history to a moral binary of a “wicked European” versus an “innocent African,” as he instead argues that underdevelopment resulted from an unequal global relationship that disrupted historical trajectories which could have led African societies along very different developmental paths.

When I finished reading the book, Walter Rodney appeared to me as a critic of colonialism, imperialism, and global capitalism rather than of European racial identity in itself. his analysis, despite its political sharpness, remained grounded in historical analysis rooted in political economy and social history rather than in emotional or racialized discourse. Rodney did not advocate national isolation or racial hostility; rather, his ideas were tied to an internationalist and Pan-Africanism project influenced by Marxism and global liberation movements.