قال الله تعالى بعد أن أثنى على جماعةٍ من أنبيائه في سياقٍ واحد:
﴿وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ
وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ﴾
ثم ختم هذا الثناء العظيم بقوله سبحانه:
﴿وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾
[سورة الأنعام: 83–88]
فهذا تقريرٌ جازم:
أن التوحيد ليس فيه مجاملة،
ولا يُستثنى فيه أحد كائنًا من كان.
فإذا كان هذا الخطاب في حقّ أنبياء الله عليهم السلام — وهم صفوة الخلق —
فكيف بغيرهم؟!
التوحيد حقّ الله الذي لا يُقبل عملٌ بدونه،
ولا تنفع معه منزلة، ولا شرف، ولا نسب.
فاحفظ أصل دينك،
فإنه رأس مالك،
ومن ضيّعه… لم يُغنِ عنه شيء.
@RJMM112 @poix42 منتب صاحي وش 120-90 فريم كرت ال 70😂😂
يبوي العب على 240 فريم واعلى اعدادات وشاشة الترا وايد مع تقنيات الكرت
ومب على اعلى فريم جنريشن بعد بس ��رب 2 احيان 3 على حسب اللعبة وهدفك من الفريمات
اذا قصدك اداء خام عاد خذ كرت جيل 3 وشوله تصرف زيادة
@Erw0Xy@PainkillerQ8 ياخي مستحيل شركة زي مايكروسوفت مايعرفون التفاصيل هاذي في خطة عندهم
ونظرة مب عندك
وعندهم الارقام و التفاصيل
معقوله انت تعرف وهم مايعرفون
@ozeka_an0@loveisdee@AskRo3b وش دخل علماء الدين في الاختراعات
كل مجال له علماء
هل العلماء حرموا انك تخترع ؟
لاتدخل المواضيع في بعض ياجاهل
مدري وش تبي مداخلتك مخيسه بشكل
رح يله اخترع لنا ورنا شطارتك
@loveisdee@AskRo3b@ozeka_an0 لو مشينا على منطقك إننا نلغي الاجتهاد ونكتفي بالواضح كان ما عرفنا حكم المخدرات ولا العملات ولا التعاملات الطبية الحديثة لأنها ما ذكرت نصاً
ويله عطيتك من وقتي الكثير اذلفي
@loveisdee@AskRo3b@ozeka_an0 صحيح الأصل في الأشياء الإباحة وهذه بحد ذاتها قاعدة فقهية😂(الجهل مصيبه)
استنبطها العلماء من نصوص عامة وليست نصاً مباشراً وهذا يثبت كلامي لكن المشكلة أن الواقع فيه واجبات ومحرمات ومستحبات ومكروهات مو بس مباحات والعلماء وظيفتهم يحددون وين يقع الفعل الجديد بين هذي الأحكام الخمسة
@loveisdee@AskRo3b@ozeka_an0 وظيفته يقيس الحالات الجديدة على النصوص القديمة ويستخرج الحكم وهذا هو الاستنباط ولولا هذا الجهد العقلي للعلماء كان وقفنا عاجزين قدام كل قضية مستجدة ما انذكرت باسمها قبل ١٤٠٠ سنة فالعبرة مو بس بوجود النص العبرة بالفقه في النص
@loveisdee@AskRo3b@ozeka_an0 غباء مركب!
صحيح هذي الحالة ورد فيها حديث وما اختلفنا عليها لكن النقطة اللي أوصلها لك هي منهجية الفقه فيه آلاف المسائل اللي نعيشها اليوم لا و��د فيها نص صريح بالقرآن ولا بالحديث ومع ذلك العلماء استنبطوا أحكامها من روح الشريعة ومقاصدها العالم وظيفته أكبر من مجرد نقل نص موجود وظيفته