@Wald60062291072@ALhanble2025 محمد وامريكا مخلوقات مهما كبرت الفوارق.
المشكلة أنك تاتي لمخلوق له صفة نزول واستوى
وخالق له صفة نزول واستوى فتنقل معاني ولوازم تلك الصفة في المخلوق للخالق.
تنقلها بلا وعي للوازمها
السلف يمرونها كما جاءت لا يفسرونها ولا يتجاوزون اللفظ.
@Wald60062291072@ALhanble2025 ختاما يا إبني
أنت تنقل من طرف واحد فلن تصل للحقيقة إلا بالنقد والبعد عن التعصب للسلفية
أنا لست أشعري لكني كنت مثلك يكذبون على النووي وابن حجر ويبدعونهم فكنت أصدقهم.
حتى استمعت لحجة الطرف الثاني فعلمت قلة علم السلفية وجهلهم.
واحببت علماء الإسلام شراح السنة والقران.
@Wald60062291072@ALhanble2025 له ظل !! والشمس فوق الباري.
تعالى الله عن ظاهريتكم وجهلكم. وتشبيهكم لو لم يكن في قلوبهم تشبيه لما قالوا بكلام لم يقل به أحد من علماء الأمة.
تصفح شروح السنة لحديث السبعة هل قال بهذا القول عالم قبل ابن باز
هل نخطئ كل علماء الامة في 14 قرن ولا نخطى شخص واحد.
@Wald60062291072@ALhanble2025 اما الرداء والإزار فقال بها ابن عثيمين رحمه الله لأنه لم يوفق لشيخ صحيح العقيدة يخبره أن المقصود من حديث العظمة ازاري مجاز ، ولم يسبق ابن عثيمين في ما ذهب اليه أحد من العالمين هل نترك علماء الأمة عصبية له.
ولا نقول أخطأ وشبه
@Wald60062291072@ALhanble2025 الهرولة وردت في حديث من أتاني يمشي أتيته هرولة.
اجماع السلف أن هذا الحديث مجاز فلا أحد يمشي إلى الله ، وإنما المقصود المثال من تقرب لله بالتوبة والطاعات اليسيرة تقرب الله له بالقبول والثواب الجزيل.
فتعوذ بالله من التشبيه.
فمن له عقل فهم الحديث من غير اثبات الهرولة.
@Wald60062291072@ALhanble2025 قلت لك الأشاعرة على اجتهادين في مسائل الصفات الخبرية كاليد والعين
منهم من يقول نثبت لله صفة اليد وهو مذهب السلف وهم الأكثر.
ومنهم من يؤول اليد بالقوة. ولهم أسباب لهذا الإجتهاد قبل أن تنقدهم لابد تجلس بين يد أحد علمائهم وتسألهم لماذا قلتم بهذا.
ولماذا أول ابن عباس والإمام أحمد.
@Wald60062291072@ALhanble2025 الرحمن على العرش استوى، أنا أثبت صفة الاستواء من غير تحريف ولا تأويل ولا تعطيل ولا تمثيل ولا تشبيه
إذا تقول لا أنا ولا أنت نعرف المعنى فأنت على عقيدة السلف غير عقيدة السلفية.
لأن السلفية يقولون نعلم المعنى فيقولون استوى بمعنى صعد وقعد
هل أنت على منهج السلف أو السلفية
@Wald60062291072@ALhanble2025 يا أخي لابد تعلم أن عقيدة السلف ليست هي عقيدة السلفية.
أما الأشاعرة فعندهم مسلكان في التعامل مع الصفات.
1- طريقة السلف حقيقة ويوافقون فيها الحنابلة كالموفق ابن قدامة وأهل الحديث.
2-مسلك التأويل ويقولون نذهب له للضرورة ولهم فيه شروط وقيود وكثير من الأشاعرة يميلون لمسلك السلف.
@Wald60062291072@ALhanble2025 وهل تعرف المعنى أنت !!
الاستواء له 15 معنى في اللغة العربية أيها المقصود بالأية.
علماء من يسمون أنفسهم السلفية اختاروا لله معاني *الجلوس والقعود والصعود والاستقرار* ثم اختلفوا وتهاوشو😀 وبدع بعضهم بعضا...
أنت ماذا تقول?
الذي تقول أن الأشاعرة اعتقدوه ثم هربوا ربعك صرحوا به.
@Wald60062291072@ALhanble2025 جلوس !!!
وين قال الله عن نفسه انه يجلس أو يقعد أو يصعد كما تقولون...
مشكلتكم
انتم مشبهه لهذا اي شي يوحي بأن الله جسم كالإنسان تطيرون به وتفرحون به وتقرونه ولو كان قول تابعي التابعي كقتادة.