The sacrifice of Hazrat Imam Hussain (AS) continues to inspire many people to remain steadfast in the pursuit of truth and justice. It is also a reminder of the enduring power of courage and conviction.
جواب عن رسالة المؤمنين والمؤمنات في القطيف جزاهم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله لكم جميعا التوفيق والسداد لما يرضيه سبحانه وتعالى من عمل صالح في هذه الايام المباركة من هذا الشهر الكريم المبارك الذي تفضل الله علينا بأن أمرنا بصيامه ووجهنا لعبادته ودعاءه في لياليه وأيامه
وهو سبحانه مستحق للعبادة بل ومستحق أن نعمل بكل مايمكننا لجعل حياتنا ووجودنا يدور حوله ونستغرق في ذكره في كل لحظة منحنا فيها الحياة والوعي والادراك حتى لو كان نصيبنا بعد هذه الحياة الدنيا المادية هو الفناء والعدم ومحمد وآل محمد يرون وبيقين تام واطمئنان كامل أنهم لو دارت كل لحظات حياتهم ووجودهم في كل العوالم حوله وحول ذكره والعمل لأجله ثم كان نصيبهم بعد ذلك العدم والفناء لما حققوا العدل معه سبحانه وكيف يتحقق العدل معه وعطاءه إبتداء ووجودنا وعملنا متقوم به ومنه سبحانه
أحبتي أنتم منتصرون كتبت لكم الغلبة والنصر ومايمضي الزمن ولا تدور الأيام حتى يشهد بالحق من كتب الله لهم الهدى عندها سواء كنتم لاتزالون في هذه الحياة أو انتقلتم الى جوار الله سبحانه ستفرحون بنصر الله وأن ماتدعون له اليوم قد غطى الارض بالدين الحق وبما يرضي الله سبحانه.
فاعملوا اليوم،
صلوا، صوموا،
اقرأوا القرآن بتدبر،
وأدعوا الله سبحانه، والتجئوا اليه، أوصلوا الحق للناس فعملكم ينفع الناس وسيبقى شاهدا لكم ولعظمة أرواحكم، أما مخالفوكم فسيجدون أن عملهم هباءا وزبدا أرتفع فوق الماء وغطاه لأيام معدودة ومنع الناس من رؤية الماء والشرب ولكنه في النهاية ذهب جفاء واندثر ولم يبقى له أثر وبقي ماءكم النقي الطاهر ينتفع منه الناس فعضوا على حقكم بالنواجذ وتمسكوا بدينكم ولو كان جمر الغضا فالعاقبة لكم والعاقبة للمتقين العاملين المخلصين ( تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ ۖ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَٰذَا ۖ فَاصْبِرْ ۖ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ ).
صلى الله عليك يا رسول الله وعلى آلك الأوصياء المنتجبين...
- (عن الحسين بن عبد الله قال: قلت لأبي عبد الله الصادق عليه السلام: كان رسول الله صلى الله عليه وآله سيد ولد آدم؟ فقال: كان والله سيد من خلق الله، وما برأ الله برية خيراً من محمد صلى الله عليه وآله) الكافي: 1 / 440.
- (عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر، وبيدي لواء الحمد ولا فخر، وما من نبي يومئذ، آدم فمن سواه إلا تحت لوائي .....) سنن الترمذي: 4 / 370.
- (عن عبد الله بن مسعود قال: إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فابتعثه برسالته) مسند أحمد: 1 / 379.
مبارك لكم حلول شهر رمضان
تقبل الله اعمالكم وصيامكم
وكل عام وأنتم بخير
اذكرونا بدعائكم في لياليه وأيام
جزاكم الله خيراً
عن عبدِ الله بن مسعود عن النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- قال: "لو لم يبقَ من الدُّنيا إلا يومٌ لطوَّل الله ذلك اليومَ حتى يبعثَ اللهُ فيه رجُلاً مني أو من أهلِ بيتي، يواطئُ اسمُه اسمي، واسمُ أبيه اسمَ أبي يَملأ الأرضَ قِسطاً وعَدلاً، كما مُلِئَت ظلماً وجَوْراً".
[حديث صحيح / رواه أبو داود والترمذي]
في هذا الحديث: المهدي مبعوث من الله سبحانه وفي حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم يذكره بهذا الوصف (خل��فة الله المهدي).
أيضا في هذا الحديث: ضرورة أن يبعث الله المهدي في دين الله أي أنه أمر لابد منه فلماذا لابد منه اذا كان حاكم دنيوي عادل فقط؟
العلم الالهي هو الشيء الوحيد الذي يجعل المهدي ضرورة دينية حيث بالعلم والمعرفة تقام الحجة على الخلق وهو علة الخلق ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ أي (ليعرفون)
وهذا الامر بينه الامام جعفر بن محمد الصادق حيث قال :
العلم سبعة وعشرون حرفاً, فجميع ما جاءت به الرسل حرفان, فلم يعرف الناس حتى اليوم غير الحرفين, فإذا قام القائم أخرج الخمسة والعشرين حرفاً فبثها في الناس وضم إليها الحرفين حتى يبثها سبعة وعشرين حرفاً.
أيضا في الحديث: وعد من رسول الله ومن الله سبحانه ببعث المهدي فلم كل هذا إذا كانت المسألة مجرد حاكم عادل؟
مع العلم أن في الحديث: العدالة في الحكم ليست علة بعث المهدي بل هي عرض لبعثه في حال بسط يده.
تحت الموضع الذي في التسجيل مدفون بيت خديجة وقد عاش فيه رسول الله ص فترة طويلة ونزل فيه القرآن وولدت فيه فاطمة وتربى فيه علي بن أبي طالب بعد أن كفله رسول الله ص. بيت بهذا القدر من القدسية يستحق الاظهار والاهتمام لا الدفن والاخفاء.
أعتقد أن إظهار هذا البيت المبارك للمسلمين من الدين ومن طاعة الله سبحانه الذي أمرنا بالتبرك بحجر وقف عليه إبراهيم وجعله بيننا وبين الكعبة في صلاة الطواف حيث قال تعالى(وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ) وكذا الموضع الذي يعر�� بحجر إسماعيل في الحقيقة هو ��يت إبراهيم وكان ملتصق تماما بالكعبة وفيه دفنت هاجر زوجة نبي الله ابراهيم ودفن فيه إسماعيل، والمسلمون اليوم يقفون صفوفا حوله أو للدخول فيه والصلاة فيه والتبرك به.
مع أنّ النار حقيقة وليست سحراً، لكن إبراهيم (الإمام) صلوات الله عليه لم يوجس في نفسه خيفة، بينما أوجس موسى الكليم (الرسول) صلوات الله عليه خيفة في نفسه لما رأى سحر السحرة:
"قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا ح��بَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى" سورة طه.
(حدثنا إسماعيل بن الفضل الهاشمي، قال: سألت أبا عبد الله الصادق عليه السلام عن موسى بن عمران عليه السلام لما رأى حبالهم وعصيهم، كيف أوجس في نفسه خيفة ولم يوجسها إبراهيم عليه السلام حين وضع في المنجنيق وقذف به في النار؟ فقال عليه السلام: إنّ إبراهيم عليه السلام حين وضع في المنجنيق كان مستنداً إلى ما في صلبه من أنوار حجج الله عز وجل، ولم يكن موسى عليه السلام كذلك، فلهذا أوجس في نفسه خيفة ولم يوجسها إبراهيم عليه السلام) أمالي الصدوق
صلى الله عليك يا رسول الله محمد
صلى الله على آلك وأوصيائك الطاهرين
بكم فتح الله وبكم يختم
والحمد لله رب العالمين
الحمد لله الذي وفقنا لحج بيته الحرام في أول يوم من شهر رجب الحرام لهذا العام
التسجل أوضح فيه من داخل الروضة الشريفة وأنا أقف ملاصقا لضريح رسول الله بمحاذاة رأسه المقدس ماذا يشمل الشباك الذي يحيط بالبقعة الطاهرة.
الجزء الاول من الشباك (بمحاذاة الاسطوانات الثلاث) يشمل بيت رسول الله وبقية الشباك يشمل بيت علي وفاطمة وكلها كانت مشمولة بسياج واحد وبينها ممر للمسجد وهي بيت رسول الله ص المذكور في حديث الروضة الشريف لهذا حرص المسلمون على إحاطتها بشباك واحد وبقي شاهدا بفضل الله الى يومنا هذا على أن بيت رسول الله هو بيت علي وأن الروضة الشريفة بين بيت رسول الله وعلي وفاطمة (وهي بيت رسول الله) وبين المنبر.
* منبر رسول الله مدفون أسفل المنبر الذهبي الذي فقط يشير لموضع منبر رسول الله ص
* موضع محراب رسول الله هو فقط الاسطوانة التي في طرف المحراب الحالي.
أحببتكما يامحمد وعلي وأحببت الدين والخلق العظيم الذي جئتما به
وتمنيت بكل قلبي لو أني فتيلا أحترق ليضيء لكما ساعة من الليل.
تمنيت بكل قلبي لو أنها القيت على رأسي أحشاء الهدي التي كان يلقيها سفهاء قريش على كتفيك يامحمد وأنت ساجد تصلي لربك خلف مقام إبراهيم
هل هو الحظ ياعلي الذي جاء بك في زمان محمد أم هو نقاء روحك الذي ليس له مثيل ذاك الذي جعلك مذ كنت طفلا تنصره وتفديه بكل شيء يقع تحت يدك... روحك جسدك مالك ثم زوجتك وولدك.
اللهم أرزقنا شي��ا من نقاء روح علي حتى نقدم شيئا بين يدي محمد وعلي ودينك الحق الذي ترضاه.
في الصورة داخل الدائرة الحمراء قوس أبيض يشكل نصف دائرة تقريبا هو حجر إسماعيل ومابين الحجر والكعبة الحالية أكثر من متر هذه المساحة المستطيلة هي الحطيم.
الحطيم: جزء من الكعبة القديمة أخرجته قريش منها عند إعادة بناءها فلايصح الطواف مرورا به فإذا أردت الصلاة في بيت إبراهيم (حجر إسماعيل) فأكمل طوافك قبل ذلك.
ماهو حجر إسماعيل؟
حجر إسماعيل هو بيت بناه إبراهيم (خيمة) ملتصق بالكعبة لهاجر وإسماعيل ثم لما ماتت هاجر دفنها فيه إسماعيل ثم دُفن إسماعيل فيه
الخلاصة سواء كنت تعلم أم لاتعلم ترغب أو لاترغب فأنت تطوف ببيت الله وبيت إبينا الاطهر نبي الله إبراهيم الملتصق به بالاصل
إيضا للوهابية وأنتم تطوفون تذكروا أنكم تطوفون بقبر أبينا الطاهر نبي الله إسماعيل.
كل عام وانتم بخير بمناسبة ولادة رسول الله محمد صلى الله عليه واله وولادة الإمام جعفر بن محمد الصادق.
فديو قصير سجلته بنفسي في مكة المكرمة لأبين فيه بيت عبد المط��ب (شيبة الحمد بن هاشم ) الذي ولد فيه رسول الله ص والان مكتوب عليه مكتبة مكة المكرمة وايضا بيت خديجة وهو البيت الذي نزل فيه الوحي على رسول وولدت فيه فاطمة وتوارثه الائمة وكانوا ينزلون فيه والان مدفون تحت الارض وللأسف تم بناء حمامات وهي في الفديو تفصل بيني وبين موضعه تحت الارض.
رسول الله محمد صلى الله عليه واله عاش ٦٣ سنة
قضى منها ٤٠ سنة قبل دعوته الاسلامية الكبرى متعبدا على دين جده إبراهيم صلوات الله عليهم
٢٣ سنة المتبقية من عمره المبارك قضاها يدعوا الى الاسلام
١٣ سنة في مكة و ٧ سنين في المدينة مجموعها ٢٠ سنة من دعوته قضاها يدافع عن الاسلام والمسلمين فقط لتبقى الدعوة الاسلامية موجودة وكان الاسلام تقريبا محصورا بالمدينة المنورة وقريش كل همهم القضاء على محمد والحفاظ على مرجعيتهم الدينية وسيطرتهم على مكة والكعبة
حتى تمكنوا في ذروة عنجهيتهم وطغيانهم من جمع قبائل العرب للهجوم على المدينة.
بقيت ثلاث سنين من عمره الشريف فقط وهو ودعوته وأنصاره محصورون بحدود المدينة تقريبا لكن شاء الله أن ي��صره فيها ففتحت مكة عام ٨ للهجرة ثم جاءت وفود القبائل تبايعه وتؤمن بدعوته عام ٩ للهجرة وحج عام ١٠ للهجرة وجمع كل المسلمين في غدير خم قبل تفرقهم الي مناطقهم ليبلغهم عن الله بأبسط معادلة يفهمها حتى الطفل وهي أبسط من واحد زائد واحد يساوي اثنين من كنت مولاه فهذا علي مولاه لكن وهذه سنة الله شاء قوم أن يجعلوها أعقد من ميكانيك الكم في الفيزياء وغير مفهومة وأمست الولاية تعني الحب أو النصرة وهلم جرا ولكنها ليست ولاية رسول الله الالهية !.
بعد شهرين تقريبا وفي شهر صفر عام ١١ للهجرة مرض رسول الله ص وجمع المسلمين مرة أخرى ولكن هذه المرة ليكتب وصيته فصاح عمر بن الخطاب إن رسول الله يهجر أي يخرف ولايعرف مايقول فأيده جماعة من قريش أولئك الذين كانوا قبل سنة أو سنتين يقاتلون محمد ص فطلب رسول الله ص منهم الخروج بعد أن أنتفت الفائدة من الاجتماع وشاء الله أن يمنح رسول الله وقت إضا��ي بعد أجتماع الخميس أو أو كما تعرف برزية الخميس حتى كتب وصيته لعلي وتوارثها علي بن أبي طالب وولده وشيعته وكانوا يحوطونها ويحمونها وينقلونها جيل بعد جيل حتى وصلتنا.
يارسول الله نحن صدقنا وآمنا بماجئت به وآمنا بوصيتك
وعرفنا وفهمنا الدنيا والاخرة من خلال قصتك التي هي قطعا ويقينا أعظم من كل قصص الانبياء
يالها من دنيا لم تقبل عليك إلا عندما أذنت بالرحيل
يالها من دنيا عندما أقبلت عليك رحلت عنها
يالها من عظة ويالها من نهاية
لو لم يكن في قصتك إلا نهايتها لكفى دليلا على أنك أنقى وأطهر إنسان وطأ هذه ألأرض.
قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
ثُمَّ جَعَلۡنَٰكُمۡ خَلَٰٓئِفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ لِنَنظُرَ كَيۡفَ تَعۡمَلُونَ
الحياة عبارة عن إمتحان لا أكثر ولا أقل
وكل محيطك فيها هو عبارة عن أسئلة هذا الامتحان
غناك وفقرك
أموالك أبناءك
الناس في محيط��
أناك سمعتك كرامتك ….
وكل يوم في حياتك توجه لك بعض الاسئلة فينظر الله كيف تجيب
غني؟ أين تنفق أموالك
فقير؟ هل فقرك وسيلة تقربك من الله
لديك أبناء؟ كيف تربيهم ولأي شيء تهيئهم
واذا لم يكن فكيف رضاك بقدرك وكيف هو صبرك
في صحة وعافية وقوة بدن؟ كيف هو شكرك
مريض؟ كيف هو شكرك وصبرك
هل تختار أناك أم تختار الله سبحانه
وأهم سؤال في هذه الحياة هو : من هذا الذي بعث فيكم؟
هذا السؤال اذا لم تجبه في هذه الحياة بصورة صحيحة فسيكرر في قبرك وسيكون جوابك كالابله الذي لايفهم شيء: هااا
اسئلة كثيرة وأجوبتها بعدد أنفاس الخلائق
عليك أن تجيب بصورة صحيحة لتنجح في هذا الامتحان
الحسين صلوات الله أحد هذه الاسئلة
وهو أيضا في كربلاء أجاب على كثير من هذه الاسئلة في وقت قياسي
الابناء؟ كلهم ذبائح وقرابين لله حتى الرضيع ولولا أنه مأمور بحفظ علي زين العابدين لقدمه.
السمعة الكرامة القيمة الاهمية الاحترام … وعد ماشئت؟
قُطِّع جسده من كثرة الضربات
قُطع رأسه
ثم قدَّم جسده تحت حوافر الخيول
إلهي خذ بيدي وسمعي وبصري ومجامع قلبي لأجيبك كما أجابك الحسين بن علي صلواتك عليه وعلى اباءه وأبناءه المعصومين