神話な人

古代史、日本神話、神社仏閣などを（YouTubeで）勉強中です。現在〝瀬織津姫から空海へ〟を執筆中。売れないライター。出家を計画中。DM使いません。

[神話な人 @NisidaJiro]

フトしたことから、秘められた比売神を追いかけはじめて２年。ようやくその正体らしきものの背が見えてきました。
彼女は縄文神道の根幹をつかさどる存在であることは間違いないが、手が届きそうでなかなか追いつけないでいる。
#瀬織津姫 #日本神話

[神話な人 @NisidaJiro]

#海神社（わたつみじんじゃ）
日本書紀には洩れているが、神功皇后の三韓征伐記にある六甲山南麓に創建された海人系の諸社のなかで最前線に位置していたと思われる。主宰神の海神三座とは、上津綿津見神、中津綿津見神、底津綿津見神。バリバリの海人族��す。

[神話な人 @NisidaJiro]

境内といってもよい程すぐ傍に〝福徳弁財天〟が閑かに祀られている。布引の滝に由来する修験のサラスヴァティーだろうが、元はもっと古い産土神だと思われます。
36歌碑に詠み込まれた〝山姫〟こそ、その正体ではないのかと夢想してしまう。#福徳弁財天社

[神話な人 @NisidaJiro]

境内といってもよい程すぐ傍に〝福徳弁財天〟が閑かに祀られている。布引の滝に由来した修験のサラスヴァティーだろうが、元はもっと古い産土神だと思われます。
和歌に詠み込まれた〝山姫〟こそその正体だと思われます。#福徳弁財天社

[神話な人 @NisidaJiro]

〝徳光院〟役小角の道場であった瀧勝寺の跡地に��明治期、川崎財閥の創立者が建立した臨済宗天龍寺派の寺院。近隣には五社稲荷、弁財天、筆塚が混在。多宝塔も境内に移築されている。布引の滝を含めた一大パワースポット。
#徳光院

[神話な人 @NisidaJiro]

〝歌枕の世界〟和歌や俳句に詠まれたという文化的に彩られたこともあって、いささか密教的な風景は薄れてはいますが、この瀧で流水に打たれている若き空海を夢想してしまいます。#六甲山における密教的風景

[神話な人 @NisidaJiro]

藤原定家、藤原家隆、源経信、紀貫之、在原業平、後鳥羽院などそうそうたる歌人貴人に詠まれていますが、その数句にしろたえの布に絡めて〝山姫〟が詠み込まれている。何かしら弁財天というより古の〝瀬織津姫〟の匂いを感じるのはなぜか。＃布引の滝

[神話な人 @NisidaJiro]

古義真言宗須磨寺派の大本山・須磨寺。#空海 没後の創建ですが、東の神呪寺からはじまる六甲山系の密教的風景の西端とみて良いでしょう。本尊は和田岬で引き上げられた聖観音。コレも神呪寺の如意輪と呼応するのか。#須磨寺

[神話な人 @NisidaJiro]

信じるも、信じないも、只々に自分が体感できる神に祈るだけです🙏

[Mie｜日本の隠された歴史と神々の謎 @Mie_MysteryDoor]

衝撃の歴史裏説。学校で習う古事記では「大国主命はスサノオの娘婿」とされますが、出雲口伝では【完全な敵対関係】で
血脈もないとされています。

本当の出雲の祖神は
クナト大神、サルタ彦大神。
私たちが習ってきた神話、実は大きく書き換えられているとしたら...？

あなたはどっちを信じますか？

[Mie｜日本の隠された歴史と神々の謎 @Mie_MysteryDoor]

そうなんですよね。
熊野大社の元の神様のが位が高い。

https://t.co/4Ku0eCjL4F

[神話な人 @NisidaJiro]

おそらく応神朝以前から、明石海流でできた須磨の砂州を舟だまりとして使っていたのだろう。太宰府に流される菅公も嵐を避けて、この辺りに上陸したと言い伝えられている。すぐ横に道真ゆかりの〝菅の井〟が平成に再現されている。#元宮長田神社

[神話な人 @NisidaJiro]

���雲は方々にあったと聞く。

[なにわの歴史語り人 @naniwarekishi]

【歴史1分動画】大神神社の摂社、率川神社には事代主神を祀る率川阿波神社が鎮座。社伝では宝亀2年（771年）に藤原是公が夢のお告げを受け、阿波国から事代主神を勧請した。あれ？出雲からではなく阿波！？動画はこちら？
https://t.co/LGsoMpOel3

[神話な人 @NisidaJiro]

【ライブ】〝文太郎道〟を辿ったあとに立ち寄った「須磨寺」でこのイベントを知った。再度訪れて〝音楽法要祭・須磨夜音〟に参加。空海の息遣いが聴こえるのか、密教の現代性を尋ねる。#須磨夜音

[神話な人 @NisidaJiro]

須磨アルプス、南麓からの登山口にある〝板宿八幡神社〟に参拝。
西暦987年創祀、主祭神は八幡大神（譽田別命）、相殿神に飛松天神（菅原道真公）明治に池ノ宮明神（大日孁貴命）が合祀されている。太宰府へ流される菅公の粗末な板張りの宿が〝板宿〟の地名の由来となった。
#板宿八幡神社

[神話な人 @NisidaJiro]

@naniwarekishi どうみても神功皇后の皇���（応神）は奇異な存在。仲哀天皇の正統である #忍熊皇子 の祟りを怯れたのか、それとも後の世に言うさらし首のように〝天津神の杜〟に祀ったのか。
それにしても吉志部の天津神社が朽ちて消えないことを祈ります。

[神話な人 @NisidaJiro]

この海戦で忍熊軍の6将が斃れ、その兜（甲）が山上に祀られたという��（六甲山名の伝承）
忍熊皇子は住吉、務古の津から難波へ。そして淀川を遡上し宇治へ、最後は瀬田川で敗死する。 #空海 はおそらくその顛末を承知していた上で、この #五色塚古墳 にも足を運んだに違いない。

[神話な人 @NisidaJiro]

神功皇后の凱旋を迎え撃った〝忍熊皇子の乱〟その戦端がひらかれたのが、この #五色塚古墳 ��ら望む明石海峡だったのでしょう。
そこでの海戦で敗れた苦しい忍熊軍の敗走がはじまります。後に築かれた古墳の埋葬者が気にかかります。

[神話な人 @NisidaJiro]

真名井とは聖水信仰で、龍神信仰のサイノ神信仰にも連なります。
空海が、この寺の日本三如意輪の仏像を彫り胎内に押し込んだ〝霊〟とはセオリツヒメの霊力そのものであったのでは無いだろうか。#如意輪観音 （ワンダフルコウベwebより拝借）

[神話な人 @NisidaJiro]

廣田神社の神奈備山と考えられる甲山の麓にある〝神呪寺〟へ。文字通り〝神の寺〟でした。
廣田神社で見つけられなかった〝瀬織津姫〟の足跡は、この神呪寺を創建したという〝如意尼〟と空海との関わりの中で辿れそうな気配を感じる。セオリツヒメへの憧憬なのだろうか？
#神呪寺 #如意尼

[神話な人 @NisidaJiro]

廣田神社で見つけられなかった〝瀬織津姫〟の足跡は、この神呪寺を創建したという〝如意尼〟と彼女を剃髪した空海との関わりの中で、色濃く辿れそうな気配を感じる。
異説では、この如意尼（淳和天皇后）は、丹後・籠神社の奥宮、真名井神社の巫女だったという伝承があります。#真名井御前