Nman @noman_s0621 - Twitter Profile

元AKB48・大島麻衣氏が、「デート代は男性が払うべき」と主張し、話題になっている。この“奢り奢られ論争”をめぐる大島氏の持論には、見逃せない矛盾が潜んでいる。まず初めに、「対等な愛」を求めながら、自らを「時間給の商品」に貶める自己矛盾である。彼女は「デートで��きな人に時間をもらってるんだから、その時間を買わせてもらったっていうぐらいの気持ちの男じゃないと付き合っちゃダメ」と語っている。だが、デートとは本来、互いが互いの時間を差し出し、共有する場であるはずだ。相手が「好きな人」であるならば、彼女自身もまた「好きな人と過ごす至福の時間」を、すでに享受していることになる。それにもかかわらず、男性側にのみ「時間を買わせる」という表現を用いるのは、自身の時間を商品化し、相手の時間を無価値だと見下している証拠にほかならない。愛や好意を語りながら、その本質は極めて冷徹な「自身の時間に対する請求書の発行」である。次に、「一流の男」を「都合のいい財布」へとすり替える貧しい精神性である。大島氏いわく、女性がトイレに行っている間に会計を��ませるのが「一流のモテ男」だという。だが、本来「一流の男」とは、他の誰にも代えがたい人格や愛情の深さの中にこそ宿るはずである。しかし彼女がここで「一流」と呼んでいるのは、誰であっても遂行しさえすれば同じ評価が与えられる、会計処理という機能の巧拙でしかない。つまり、単に「自分に経済的、心理的負担をかけず、スマートに会計を済ませてくれる機能」を一流と呼んで称賛しているに過ぎない。そして最後に、現代の自立を謳歌しながら「昭和のパターナリズム(保護を名目にした支配)」に依拠する、チェリーピッキング(いいとこ取り)である。大島氏が語るような「男が払ってこそ価値がある」という主張は、男が経済的優位に立ち、女性がそれに従属していた時代のパターナリズムの産物である。現代の女性たちは自由と権利、そして自己決定権を手に入れた。にもかかわらず、自らの都合の良い場面（デート代の支払い）においてのみ、「男たるもの庇護者であるべき」という古い家父長制の恩恵にしがみつく。権利は現代のものを享受し、義務や負担だけは昭和の価値観のまま男に押し付ける。これこそが、チェリーピッキングの構造である。このような思想の根底には、「価値がある者は奢られて当然である」という前提がある。だが、真に自立し、圧倒的な知性と品性を持つ人間は、自らの時間を金銭で「買わせる」ことなど決して許さないのである。 #大島麻衣

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