(الورد اليومي للنبي ﷺ وأهل بيته)
-كان له ﷺ حزب يقرؤه، لا يُخِلُّ به، وكانت قراءته ترتيلًا، لا هذًّا ولا عجلةً، بل قراءةً مفسَّرةً حرفًا حرفًا.
#زاد_المعاد
-وكانت عائشة رضي الله عنها تقول:
"إنِّي لأقرأُ جُزْئِي - أو قالت حِزْبي ـ وإنِّي لَمُضطجعةٌ على السَّرير".
#مصنف_عبدالرزاق
اليوم رأت عيني عبارة مريحة جدًا تقول:
لا تيأسوا إذا أخر الله ما تحبون، ولا تحزنوا إذا أجبرتم على تعايش وضع قد يؤلمكم، بل اصبروا وابتسموا فالله سبحانه قال بكل رحمة:
"إن مع العسر يسرا"
الله يدبر لكم في الغيب أمورًا لو علمتموها لبكيتم فرحًا..
فهونوا على قلوبكم وابشروا. حاولت اكتب لك كلام يواسيك بس وكل أمرك لله
كل ما قُدّر لك هو الذي يناسبك
حتى جارك ، والحي الذي تسكن فيه ، وتفاصيل تفاصيل حياتك .
لو زاد مالك درهمًا لطغيت
ولو زاد أولادك ولدًا لشقيت
فلا تحوّل مافتحه الله لك مِن أبواب للعلو في الآخرة إلى مضائق تغلق بها على نفسك .
واعلم أنك مُختبَر أترضى عنه عند النقص ، وتشكره عند العطاء ، أم لا . .
اللهم اجعلنا ممن يرضون بقضاءك
#صدر_حديثاً -بحمد الله وفضله- كتاب #مختصر_الأذكار ضمن سلسلة المختصرات التراثية
عن #دار_عطاءات_العلم الرائدة المتألقة.
وهذا المختصر طليعة #تقريب_السنة_و��روحها.
واللهَ أسأل أن ينفعَ بهذا المختصر كما نفع بأصله، وأن يتقبَّله بقبولٍ حسن، ويجعله ذخراً مباركاً.
قال النووي في #الأذكار:
"ويُستحبُّ الإِكثارُ من الأذكار في العصر استحبابًا متأكدًا ..
قال تعالى: ﴿يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ﴾.
الأصال: ما بين العصر إلى المغرب".
-سبحان الله وبحمده (١٠٠) مرة.
#مختصر_الأذكار
*العلماء سراج العباد، ومنار البلاد، وقوام الأمة، وينابيع الحكمة، هم غيظ الشيطان، بهم تحيا قلوب أهل الحق، وتموت قلوب أهل الزيغ، مثلهم في الأرض كمثل النجوم في السماء، يُهتدى بها في ظلمات البر والبحر.*
(الفجر والعصر أشرف الصلوات، وثوابهما رؤية الله عز وجل، أعلى ما في الجنة من النعيم)
عن جرير بن عبد الله، قال: كنا عند النبي ﷺ، فنظر إلى القمر ليلة البدر، فقال: «إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته، فإن اس��طعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها فافعلوا. ثم قرأ ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ﴾.
#صحيح_البخاري
قال الحافظ #ابن_رجب: هذا الحديث نص في ثبوت رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة، وقد أجمع على ذلك السلف الصالح من الصحابة والتابعين لهم بإحسان من الإئمة وأتباعهم.
وفيه إشارة إلى عظم قدر هاتين الصلاتين، وأنهما أشرف الصوات الخمس.
وقد قيل في مناسبة الأمر بالمحافظة على هاتين الصلاتين عقيب ذكر الرؤية: أن أعلى ما في الجنة رؤية الله عز وجل، وأشرف ما في الدنيا من الأعمال هاتان الصلاتان، فالمحافظة عليهما يرجى بها دخول الجنة ورؤية الله عز وجل فيها.
"فتح الباري" ٣/ ١٠٥
قال الشَّوكانيّ رحمه الله :
" مَن أراد الاستكثار مِن فضل الله مِن الحسنات، فليقل :
اللَّهمَّ اغفر للمؤمنين والمؤمنات ؛
فإنَّه يُكتب له مِن الحسنات :
ما لا يحيط به حصرٌ ،
ولا يتصوَّره فكرٌ ،
وفضل الله واسعٌ .."*
📚 تحفة الذَّاكرين.
"هوّن على نفسك ..
فوالله إذا أراد الله ما منع مانع، ولا حجب حاجب
إذا أراد الله جائتك الأماني خفيفة و صارت لك المستحيلات حقيقة"
﴿ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴾
(ختم الصحابة القرآن تلاوة في أسبوع، والتحزيب المستحب ما بين أسبوع إلى شهر)
"كان عثمان رضي الله عنه يفتتح #ليلة_الجمعة بالبقرة إلى المائدة
(وليلة السبت) بالأنعام إلى هود.
(وليلة الأحد) بيوسف إلى مريم.
(وليلة الاثنين) بطه إلى طسم موسى وفرعون.
(وليلة الثلاثاء) بالعنكبوت إلى ص.
(وليلة الأربعاء) بتنزيل إلى الرحمن.
ثم يختم (ليلة الخميس)
فيفتتح ليلة #الجمعة ويختم ليلة الخميس".
أخرجه الإمام أحمد في "فضائل الصحابة".
-كان هدي جمهور الصحابة ختم القرآن في سبع، واختلفوا في طريقة التحزيب ومقداره، والخُلْف في هذا سهل قريب.
-المقصود استحباب الختم في سبع -لمن قدر عليه-، ثم يفعل الأيسر عليه في التحزيب، وترتيب الأيام.
-ومن لم يتمكن فله أن يختم إلى شهر .
قال #ابن_تيمية: التحزيب المستحب ما بين أسبوع إلى شهر .. وفي حديث عبدالله بن عمرو أن النبي ﷺ انتهى به إلى سبع، كما أنه أمره ابتداء بقراءته في الشهر، فجعل الحد ما بين الشهر إلى الأسبوع.
*قال تعالى:
"وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ"
نعمة الألفة، وتقارب القلوب ومحبة الناس نعمة عظيمة،
الواجب رعايتها والحرص على تحقيق التقوى فيها، والبعد عن المعاصي،
حيث أن زوالها قد يسبب قطع العلاقات بين الأقارب ��الأصدقاء. *
(كدر الدنيا للمؤمن جزاؤه نعيم الآخرة)
ومن رحمته: أن نغص على [عباده المؤمنين] الدنيا وكدرها لئلا يسكنوا إليها، ولا يطمئنوا إليها، ويرغبوا فى النعيم المقيم فى داره وجواره، فساقهم إلى ذلك بسياط الابتلاء والامتحان، فمنعهم ليعطيهم، وابتلاهم ليعافيهم، وأماتهم ليحييهم.
وقد جاء فى الأثر : «إن الله إذا أحب عبدًا حماه الدنيا وطيباتها وشهواتها، كما يحمى أحدكم مريضه».
فهذا من تمام رحمته به.
#ابن_القيم
من نعم الله على عبده المسلم : الأذكار والأوراد الشرعية . بها تهنأ نفسه وينشرح صدره ويطيب يومه .
هي حرز وحفظ له من شر نفسه ومن شياطين الأنس والجن .
والأجور العظيمة في ميزان حسناته .
(سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم)
(الصدقة في ختام المناسك)
قال ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ النخعي:
"ﻛﺎﻧﻮا ﺇﺫا ﻗﻀﻮا ﺣﺠﻬﻢ ﺗﺼﺪﻗﻮا ﺑﺸﻲء، ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ: اﻟﻠﻬﻢ ﻫﺬا ﻋﻤﺎ ﻻ ﻧﻌﻠﻢ".
أخرجه الفاكهي (٩٤٨) بسند صحيح.
-ولهذا العمل أصل من السنة كما في الحديث القدسي: "انظروا هل لعبدي من تطوع، فأكملوا له ما نقص من فريضته".
من دعاء النبي ﷺ (اللهم إني أسألك الهدى والتقى، والعفاف والغنى)
قيل: قدم (الهدى والتقى) على (العفاف والغنى) لأن الهدى والتقى قوام صلاح العبد في أمر دينه، والعفاف والغنى قوام صلاحه في دنياه، وأمر الدين مقدم على أمر الدنيا ..
(كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ)
يُغني فقيرًا، ويجبر كسيرًا، ويُعطي قومًا، ويميت ويحيي، ويرفع ويخفض، لا يشغله شأن عن شأن، ولا تغلطه المسائل، ولا يبرمه إلحاح الملحين، ولا طول مسألة السائلين، فسبحان الكريم الوهاب.
وهذي هي تلاوة صلاة المغرب لهذا اليوم من مخيمات منى في تلك البقاع الطاهرة في خواتيم أيام الحج العظيمة،
للشيخ أحمد بن طالب حفظه الله.
حي والله هالصوت وراعيه
يا عساه حس ما ينقطع يارب.
تبارك الله ❤️
الحمدلله المغرب التسجيل صافي وبمايك عكس الفجر🤍🤍
١١ / ذو الحجة / ١٤٤٧هـ
اليوم السبت: ١٣/ ١٢/ ١٤٤٧هـ / ٣٠-٥-٢٠٢٦م
مع غروب شمس هذا اليوم، نختم مواسم الخير من هذا العام.
فهذا اليوم هو:
١-آخر أيام التشريق.
٢-وآخر أيام الأضحية.
٣-وآخر أيام التكبير المطلق والمقيد.
ثم نستقبل مواسم الخير من العام الجديد،
وهكذا المسلم حالٌ مرتحلٌ مع مواسم الخير.
نسأل الله القبول والثبات على الطاعات، وصلاح الأقوال والأعمال والنيات.