عينة نوعية لم
نكشف اوراقها بعد
موجبة للتحور
#ZS11641
-
لعائلة عريقة ذات موروث عامري، تسكن #جبال_شعبى في قلب ديار بني كلاب العامرية
-
كما يمتلكون آبار قديمة ونخيل ولازالوا فيها إلى اليوم ، وتُشير الوثائق لديهم إلى أنهم يتوارثوها أبا عن جد من مئات السنين
-
#الحلف_البجلي_العامري 👉🏻
وُجد التحور #ZS11641 في ثلاث عشائر لها تواجد في منطقة الموصل: (#اللهيب_وشمر_والمحامدة)
-
وقد ذكرت المصادر انتقال #بجيلة من الكوفة إلى الموصل، وكانوا مخالطين لطيء ،كما أن كثرة طيء وقلة البجليين في نواحي الموصل ، كانت سبب لدخولهم في بعض عشائر طيء، ومعلوم إن القليل يدخل في الكثير.
وجود التحور (ZS11641)
بجــانب أخيــه (BY4)
-
يثبت أن (#خثعم_BY4)
هم خثعم ، وليسوا طارئين
على المنطقة وليسوا
دخلاء على خثعم
-
عمر التقاء بين التحورين
11641 = BY4
(2900 سنة )
-
التحور الدخيل على
بلاد خثعم واضح المعالم ….
عند الجمع بين الروايتين الواردتين في أبناء #الغوث_بن_أنمار، تبرز دلالة مشتركة تتمثل في #قلة_العدد، وهو ما ينسجم مع محدودية التفرعات المعروفة للتحور #ZS11641 وقلة القبائل الموجبة له؛ إذ لم يظهر تحته حتى الآن سوى خطين رئيسيين وتكتلات محدودة العدد..
من اللافت ظهور التحور #ZS11641 في جغرافيا مجاورة لأخيه التحور #BY4 الذي تكتلت عليه قبائل #خثعم_بن_أنمار؛ فالجوار الجغرافي بين خطين متوازيين يوحي بامتداد أنماري أوسع في المنطقة، لا سيما عند النظر إلى بقية القرائن التاريخية والجينية مجتمعة !!
[خثعم بن انمار]
[الغوث بن انمار]
عندما كان هناك أمل في اجتماع BY4 مع BY8 كانت الإسقاطات تتجه إلى (ربيعة ومذحج)
-
لكن بعد اتضاح الإنعزال والتباعد بين الخطين، ظهر التحور #ZS11641 كخط مواز لـ #BY4 ليصبح حجر عثرة أمام تلك الإسقاطات الخنفشارية
-
وكأن لسان حال ZS11641 يقول:
“لا مذحج ولا ربيعة هنا"
-
#FGC54335#FGC1695
توجد نقطة جوهرية
*** بالغة الاهمية ***
ويجب التنبه لها 🔊
لو كانت القبائل الخثعمية المتكتلة تحت #BY4 مجرد أحلاف في خثعم، لما وجدنا التحور الشقيق له مستقراً في الجغرافيا نفسها وفي نفس النطاق الجغرافي الخثعمي ، بعمر التقاء (2900 سنة)
من اللافت ظهور التحور #ZS11641 في جغرافيا مجاورة لأخيه التحور #BY4 الذي تكتلت عليه قبائل #خثعم_بن_أنمار؛ فالجوار الجغرافي بين خطين متوازيين يوحي بامتداد أنماري أوسع في المنطقة، لا سيما عند النظر إلى بقية القرائن التاريخية والجينية مجتمعة !!
[خثعم بن انمار]
[الغوث بن انمار]
توجد عينة لقبيلة #بني_خالد موجبة للتحور #ZS11641 من (فخذ الجبور) ، وعينة ثانية من بني خالد مرشحة ولازالت قيد التطوير ، ولم نتعرف على فخذه الخاص
-
****[تفسير العينة]****
📕 [بالنص التاريخي] 📕
-
قال الشاعر:
ولا تنس جمع الخالدي فإنهم
قبايل شتى من عقيل ابن عامر
محمد بن الحصين ، المنسوب إلى فتيان بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن #الغوث_بن_أنمار
يصف أنيابَ البعير، وفي هذا دلالةٍ واضحة على البيئة البدوية التي عاش فيها، وانعكاسها على تصويره الشعري، وقد طُرحت في تغريدات سابقة نصوص تشير إلى بداوة بني الغوث بن أنمار
#ZS11641#FGC54335#FGC1695
لو تتبعنا الغالبية العظمى من القبائل العربية ذات الطابع البدوي، لوجدناها تندرج تحت التحور #FGC1695 ، وهو تحور له ارتباط وثيق بالبادية
-
وعليه، فإن ظهور التحور #الغوثي_البجلي_الأنماري ضمن هذا الخط يُعزز الدلالات التاريخية التي تربط بني الغوث بالبيئة البدوية… 🐪 🐪
#BY8#FGC1965#s4924#FGC4421 تحور
#FGC4416
منهم قس بن ساعدة الايادي
وهو الذي قال للاياديين #FGC4416 عند مواجهة الفرس
ولا يدع بعضكم بعضا لنائبة
كما تركتم باعلى بيشة النخعا
FT3442 اراش السبئي تزوج سلامة ابنة انمار النزاري zs11641واسمت ابنها على ابيها انمار اي بالمختصر هم الذين تخثعمو مع اخوالهم بجيلة
بجيلة هم احمس وزيد وفتيان
وهنا نرجع لقول ابو الخثارم
(يابني نزار انصر اخاكما
ابو الخثارم الاحمسي البجلي
(التدقيق يجب يكون من قبلكم انتم)
لو رجعنا للكتب نجد ان هناك حرب طاحنه بين احمس وزيد السؤال اين كانت عبقر؟وصهيبة؟وحزيمة؟ وخثعم؟ من تلك الحرب الطاحنه بالمختصر(لايوجد)كيف يقاتلون اخوالهم؟
(عبقر-صهيبة-حزيمة- تخثعمو كلهم ابناء سلامة ابنة انمار النزاري واخوالهم لامهم احمس وزيد وفتيان
لو دققتم بالنصوص لم تهتم