One

社会に出たくない大学生

社会問題等の知見などをご共有していきます。
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[One @Onepxpq]

「本人が自分を好きになれること」と「その人を苦しめている社会が変わること」は同じではありません。
働く人を尊重することと、女性が愛想や外見で測られる仕組みを批判することは両立します。
あえてMV擁護派の方の立場になって考えながら書きました。

[One @Onepxpq]

ただのジェンダー論大学生の投稿に多くの反応をいただき、ありがとうございます。

「表現の自由だ」
「綺麗事だけを描く必要はない」
「職業に貴賤はない」

今回は、ミセスのMVの具体的な場面の話はいったん置いて、こうした擁護の意見について考えたことを考えてみました。

[One @Onepxpq]

例によってnoteにもまとめております。よろしければご覧ください。

https://t.co/fQfN6qBJnf

[One @Onepxpq]

ただのジェンダー論大学生の投稿に多くの反応をいただき、ありがとうございます。

「表現の自由だ」
「綺麗事だけを描く必要はない」
「職業に貴賤はない」

今回は、ミセスのMVの具体的な場面の話はいったん置いて、こうした擁護の意見について考えたことを考えてみました。

[One @Onepxpq]

作品に、社会の問題を全部説明してほしいわけではありません。
ただ、何をすてきなこととして描いているのかについては、疑問を持つこともできるはずです。

働く人は、今のままでも大切にされていい。
でも、その人を取り巻く社会まで、今のままでいいとは限りません。

[One @Onepxpq]

もちろん、主人公が自分を好きになる物語だからといって、それだけで夜職を美化しているとは言えません。

それでも、私が気になっているのは、自分を好きになろうという話の中で、なぜ女性がそんなふうに評価されなければいけないのか、という問いが置き去りになっていないか、ということです。

[One @Onepxpq]

だから、この作品に救われたという人がいることと、この描き方には気になるところがあるという意見は、両方あっていいと思います。

感動した人の気持ちを否定する必要はない。でも、感動する人がいるからといって、作品への疑問がなくなるわけでもありません。

[One @Onepxpq]

その人に、自分には価値があると思ってほしい。自分を好きになってほしい。そう願うことは大切です。

でも、本人が自分を好きになれても、周りがそうした振る舞いを求める状況は、そのままです。

本人が前を向けることと、その人を苦しめている環境が変わることは、同じではありません。

[One @Onepxpq]

そもそもなぜそんなことを求められるのか、と疑問を持つこともできるはずです。

例えば、職場で愛想よく振る舞ったり、男性を立てたりすることを求められて、苦しんでいる女性がいたとします。

[One @Onepxpq]

表現の自由があることと、その描き方に問題がないことは別です。

働く人を見下してはいけないことと、その仕事の仕組みを批判してはいけないことも別です。

考えたいのは、女性が見た目や愛想で評価される世界を、作品がどう描いているのか、ということです。

[One @Onepxpq]

@hrIa0bHgBB0CUmD 夜職を描くこと＝夜職の肯定・推奨:そんなこと言ってません。

社会の綺麗事や見たい現実だけを歌う義務:言ってません

どちらも私の主張ではありません。

[One @Onepxpq]

もっともらしく書いているが、大前提が抜け落ちている。
そもそもキャバ嬢は普通の仕事ではなく、女性の見た目や愛想をお金に換える「夜職」。
そんな世界を、日本を代表する国民バンドが「自己肯定を描くための美しい物語の装置」としてそもそも取り上げていいのか？作者の意図は、言い訳にはならない

[DAM「声の赤魔道士RED」 @DAM_RED777]

「キャバ嬢を描いたら夜職の推奨？ それ物語の主人公と作者の主張を混同していませんか？」🤔

Mrs. GREEN APPLE『シンデレラ』のMVへの批判を見ていて音楽を作る側の僕としては批評者があまりに短絡的思考に思うのでもう少し丁寧に作品そのものを読み解いてほしいと思う。
まず大森さんは今回、企画・脚本・監督を担当し約8ページのプロットを作成。実際にキャバクラで働く方へのヒアリングも行ってます。もちろん取材したから作品が正しいとは限らない。でも何も考えずに題材を選んだと決めつけるのも違うでしょう。

ではなぜ主人公はキャバ嬢なのか。
ここが作品を理解する鍵だと思います。
シンデレラは誰かに見いだされ特別な存在になる物語として広く知られています。
一方今回の主人公は華やかな衣装をまとい誰かから選ばれることが仕事の一部になる世界で生きている。
「王子様に選ばれるお姫様」と
「お客様に選ばれる女性」。
この二つを重ねることで他人に選ばれることと自分自身の価値を認めることは同じなのかという問いが生まれる。
そして物語の着地点は誰かに選ばれて幸せになることではなく自分自身を肯定すること。
つまり僕の解釈ではこれはキャバクラの成功物語ではなく「他人から与えられる価値」と「自分で認める価値」の違いを描いた物語かと。
「普通の会社員でも描けたのでは？」という批判もあります。
もちろん描けます。でも同じ作品にはならない。キャバクラという設定にはドレス、化粧、指名、華やかな空間とその裏にある日常というシンデレラのモチーフと対比させやすい要素がある。
職業を変えればそこで生まれる象徴も変わります。「他でも描ける」は今の設定が間違っている証明ではない。

そして音楽にも注目してほしい。
大森さんはこの曲について
フルオーケストラとライブハウスの
バンドサウンドを掛け合わせる発想で
制作したと語っています。
壮麗なオーケストラと
生々しいバンドの音。
僕はこの異なる質感の共存に、
映像の華やかな幻想と現実の生活
を重ねて聴くことができます。
これは作者がそう明言したという話でなく音楽と映像を合わせて観た僕の解釈です。
でもこういう音楽的な構造まで考えてこそMVを一つの作品として批評できるんじゃないかな？
「子供が見たら夜職に憧れる」という懸念も心配すること自体は自由。
ただ心配と事実認定は違います。
作品に子供が登場すること、
華やかな職業描写があること、
それを見た子供が特定の職業を志すこと。この三つの間にはそれぞれ
説明すべき因果関係があります。
「影響がありそう」と
「だから有害な作品だ」の間を
想像だけで飛び越えてはいけない。

また「ディズニーとコラボしているのに」という批判も、論点を整理したい。
シンデレラという物語はディズニーだけのものではありません。過去のコラボレーションによって別の作品で描ける題材が自動的に制限されるわけでもない。
もちろんブランドイメージとの相性を論じることはできます。でもそれは作品が
倫理的に間違っているという証明とは別です。
さらに「コロンブスの反省がない」という声。過去の問題を検証することは必要でしょう。ただし今回も問題だと言うなら、今回のどの場面が、誰を、どのような仕組みで傷つけるのかを具体的に示すべきです。過去の炎上は今回の作品に対する有罪判決ではありません。

一方で僕は大森さんの意図を理解すれば批判がすべて消えるとも思いません。
夜職の描写が固定観念を強めていないか。華やかさと疲弊の対比が十分に伝わるか。当事者を物語の都合だけで扱っていないか。こうした問いは十分に成立する批評です。
だからこそ僕が言いたいのは単純な擁護じゃない。批評するなら作品の表現を具体的に批評しようということです。
「夜職が出たから夜職推奨」
「子供が出たから子供への悪影響」
「ディズニーと組んだからシンデレラを使うな」
これでは題材への印象を並べているだけで作品の分析には届いていません。
僕ら音楽家は孤独も欲望も矛盾も
人間の弱さも作品にします。
そこに描かれたものすべてが
作者の推奨する生き方とは限らない。
「作品に何が登場したか」と
「作品が何を語ろうとしているか」は
別の問いなんです。
そして今回の『シンデレラ』で僕が最も興味深いと思うのは、王子様を待つ物語を自分自身の手を取る物語へと読み替えたところです。
「誰かに選ばれなければ幸せになれない」という呪縛から
「自分の価値を他人だけに決めさせない」という結論へ。
そこまで読み解いた上でなお
表現が不十分だと言うなら
それは立派な批評でしょう。
でも結論を先に決めてそこに都合のいい場面だけを集めるのは批評じゃない。

「作品を裁く前にまず作品を読もう。嫌いになる自由はある。でも理解しない自由を批評の根拠にしてはいけないんです。」

#MrsGREENAPPLE
#シンデレラ

[One @Onepxpq]

@wopocco 先ほどnoteのリンクを投稿しました。
教えていただきありがとうございます。
ご共有いただけると幸いです

[One @Onepxpq]

ジェンダー論の授業に出たことがあるだけの大学生ですが、今回の🍏のMVの件で考えたことを書いてみます。

SNSでよく見る「相応の努力をしている」「他人の仕事をバカにするな」という擁護は、社会学やジェンダー論でよく指摘される「個人の努力」と「キャバクラ産業の構造問題」の混同だと思います続

[One @Onepxpq]

リプの順番が変とのことで、読みづらいと思いますので取り急ぎnoteにも投稿させていただきました。
みなさまの周囲にもご共有いただけると幸いです。

https://t.co/Dsc68FuIzg

[One @Onepxpq]

ジェンダー論の授業に出たことがあるだけの大学生ですが、今回の🍏のMVの件で考えたことを書いてみます。

SNSでよく見る「相応の努力をしている」「他人の仕事をバカにするな」という擁護は、社会学やジェンダー論でよく指摘される「個人の努力」と「キャバクラ産業の構造問題」の混同だと思います続

[One @Onepxpq]

だからこそ、働く個人を叩くのではなく、それを都合よく「美しい物語の装置」として消費する表現と社会の側を批判するべきだと考えています。

[One @Onepxpq]

批判に肯定することは、巡り巡って世の中のすべての女性の尊厳や人権を傷つけることにつながります。

[One @Onepxpq]

もし今回のMVの主役が、女性に色恋を仕掛けて大金を使わせる「ホスト」だったら、同じように「努力している美しい物語だ」と無邪気に絶賛できたでしょうか？
近年はキャバ嬢が雑誌やテレビで持て囃され、感覚が麻痺している方も多いですが、性別を商品化するビジネスを「普通の社会的な職業」として無

[One @Onepxpq]

「場を華やかにするホステス役」や「男性から評価される客体」として扱われる風潮が強まってしまうのです。

[One @Onepxpq]

社会全体に「女性の価値＝若さと愛嬌、男性を立てること」という歪んだジェンダー観が刷り込まれ、再生産されてしまいます。その結果、夜職とは無関係な一般の職場や日常生活においてすら、女性が対等な人間としてではなく

[One @Onepxpq]

では、なぜそれが「社会全体の女性の人権問題」につながるのでしょうか。 「女性の容姿や愛想に値段がつき、男性客に『選ばれる』ことで価値が決まる」という世界を、影響力のあるポップカルチャーが「普通の憧れの仕事」「自己肯定の物語」として肯定・美化してしまったらどうなるでしょうか。

[One @Onepxpq]

「本人が努力しているからいいじゃないか」という理屈は、背景にある社会問題を覆い隠すための典型的なロジックになってしまっています。