ذكرى يوم من أيام العرب والمسلمين الذى سترويه الاجيال جيل بعد الاخر اللهم ارحم كل من استشهد شارك وتحمل هذه الحرب واجعلهم فى الفردوس الأعلى وحرر المسجد الأقصى وكل بلاد المسلمين
ذكرى الطوفان
#طوفان_الأقصى
دول الخليج لازم تعمل لوبى قوى على عاهرة نتانياهو دا عشان لو اتجنن دول الخليج مش هتشوف نور تانى لازم ياخدوا اجراءات جادة ويسترجلوا قدامه ولو لمرة واحدة
#IranWar
ا��درس دا ان انت طالما سايبلهم خدك و مؤخرتك من غير حماية فهتضرب عليهم وكمان بطرق الحلول والتنسيق اللى انت متبنيها وان فعلا الاحتلال ميعرفش غير لغة واحدة "لغة الحِراب"
ربنا يسدد رمى المقاومة وينتقم من الحركة الصهيونية العرب واليهود
#غزة
#غزة_الآن
فى اليوم اللى بيتمنع فيه محمود عباس رجل اوسلو وصاحب السلطة الكرتون فى رام الله من منحه حتى تأشيرة لدخول امريكا عشان يحضر جلسات الأمم المتحدة المقاومة الفلسطينية بتديه هو درس قبل ما تكون بتدى للصهاينه
#غزة#غزة_الآن
ردا على فتوى الجهاد لنصرة غزة..
ياسر برهامي: أهل غزة قرروا الدخول في الحرب منفردين وكان لابد أن يكونوا مشاورين، ولا يجوز الحرب مع اليهود لأن بيننا وبينهم ميثاق وهو معاهدة كامب ديفيد
ما تعليقك؟
يا أمة الخزى والخذلان أشقاكم الله وأتعس أيامكم ولا بارك الله فيكم تفرحون وتمرحون وإخوانكم فى غزة وفلسطين يقتلون فى كل ساعة ولا تنصروهم حسبى الله ونعم الوكيل فينا اجمعين
#عيد_الفطر_المبارك
وفى ليلة نأمل ان تكون هى ليلة القدر وفضلها عند الله عظيم فلا تنسوا الدعاء لإخوانكم فى فل��طين عسى الله أن يتقبل منكم وأن يكشف الغمة عنهم ولا تملوا من ذكرهم وتذكرهم ولا تنسوا ان مقاطعة المنتجات الصهيو امريكية حرب لا بد أن تستمر
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ورزقنا وإياكم الجنة
فى ذكرى استشهاد الشيخ احمد ياسين قد ايه الاحتلال بالرغم من قوة التسليح الغاشمة اللى عنده الا انه ضعيف وهش وفى اى معركة فكرية هتلاقيه دايما بيخسرها عشان كدا دايما بيستهدف العقول زى الشيخ ياسين بالرغم من انه عاجز عن الحركة
رحمة الله على البطل اللى أنار للناس طريق المقاومة
#غزة
بعد ما فطرت وحليت وحمدت ربنا على نعمه علينا أوعى تنسى تفتكر اخواتك وأهلك فى فلسطين اللى محاصرين من كل الجهات ومش لاقيين لا اكل ولا شرب ولا كهربا وكمان بيتقصفو والصواريخ بتنزل من فوقيهم فرجاء متكنش اداة بتمول ابادتهم ودى قايمة بمنتجات صهيو امريكية لازم نقاطعها
#غزه_تحت_القصف
القدس جنين طولكرم رام الله
حرب الإبادة والتهجير القسرى والاعتقالات المستمرة من الكيان الصHيونى شغال عليهم بأفظع الأشكال لا تنسوهم من دعائكم فلسطين مش غزة بس وياريت الكل يكمل فى مقاطعة المنتجات الصهيو ��مريكية
#جنين_تباد
الاستبداد والمازوخية الاجتماعية، تشريح النفس العربية تحت سطوة التاريخ.
لقد جذب انتباهي بشدة لماذا لا يزال الكثيرون يعبرون عن حبهم ورغبتهم في عودة حكام مثل بشار الأسد وصدام حسين ومعمر القذافي وغيرهم من الطغاة على الرغم من كل ما ارتكبوه من أفعال. هذه الظاهرة تعكس حالة مرضية تحتاج إلى تفسير. هنا الإجابة التي تشخص حالتك المرضية كونك عربي.
لم يكن الاستبداد في التاريخ العربي مجرد نظام حكم، بل ت��وّل إلى (عقد نفسي-اجتماعي) تُبادل فيه الجماعة حريتها بأوهام الأمان، حتى صار القمع مُسْتَساغًا كـ "ألم مألوف". يقول عالم النفس الفرنسي جاك لاكان: "العبودية تصبح جزءًا من الهوية حين يتحول الخوف إلى لغة وحيدة للحياة". يطرح علم النفس سؤالًا مركزي��ا: كيف تحوّل القبول بالاستبداد إلى سمة شبه مازوخية في اللاوعي الجمعي العربي؟
الاستثناء التاريخي حين يتحول العدل إلى تهديد!
لم تكن نهايات عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) وعمر بن عبد العزيز مجرد حوادث اغتيال بل إشارة إلى رفض النظام السياسي التقليدي لفكرة "العدل الثوري" الذي يهدد امتيازات النخبة. يصف المؤرخ ابن الأثير ردة فعل النخبة على إصلاحات عمر بن عبد العزيز: "كرهوه لأنه منعهم من ظلم الناس، فكأنما ظلمهم! ". هنا، يُظهر التحليل النفسي أن العدل يُدرك كخطر حين يُقلب معادلة السلطة، مما يدفع الجمهور – وفقًا لعالم النفس الألماني "إريك فروم" – إلى "الهرب من الحرية" بحثًا عن طمأنينة الاستبداد.
الحجاج بن يوسف: هندسة الخوف وإدمان الطاعة.
لم يكن الحجاج مجرد حاكم مستبد، بل مهندسًا لـ "علم نفس الخضوع" عبر آليات نفسية معقدة.
التطبيع مع العنف، الإذلال كطقس يومي.
استخدم الحجاج الإهانة العلنية كأداة لتحطيم الكرامة الإنسانية، فكان يقول لخصومه: "أنا أحقر من أُقاتل، ولكنني أقوى من أُهان" (الطبري، تاريخ الرسل والملوك). يُعلّق عالم النفس "ستانلي ملجرام" على هذه الآلية: "الطاعة العمياء تنتج من تفكيك الذات، وتحويل الإنسان إلى آلة تنفيذ".
"المنفعة المازوشية"، الألم في مقابل البقاء!
فرض الحجاج ضرائب باهظة على منهم تحت سلطته، لكنه وفّر حدًا أدنى من الأمن، مما خلق لدى الناس – حسب تحليل مدرسة "فرانكفورت" – "عقدة التضحية بالكرامة في سبيل البقاء". يُشير عالم الاجتماع العراقي علي الوردي إلى أن العربي "يقدس ا��قوة حتى لو قتلته، لأنها تعطيه، وهما بالحماية".
الدين كـ "مخدّر" جماعي:
حوّل الحجاج الدين إلى أداة لتسويغ القمع، مكرّسًا مفهوم "الطاعة العمياء للحاكم"، وهو ما يراه المفكر فرانس فانون نموذجًا لـ "العنف الروحي" الذي يقتل إرادة التمرد.
الاستبداد كمازوخية جماعية، تشريح السيكولوجيا العربية.
يمكن فهم تقبّل الاستبداد عبر ثلاث نظريات نفسية رئيسة:
عقدة "ستوكهولم".
يشبّه عالم النفس "دارسي نازارث" العلاقة بين العربي والحاكم بـ "متلازمة ستوكهولم"، حيث الضحية تتعاطف مع جلادها بعد سنوات من القمع. يُفسّر هذا هتاف الجماهير للطغاة حتى عند سقوطهم، وهذا ما رأيناه من الجماهير في تقديس صدام حسين ومعمر القذافي وبشار الأسد، وحتى عمر البشير، الذين لم تزل ترفع صورهم كأنهم مُحَرَّرُونَ ودعاة للعدل والمساواة. وكما قال الشاعر أبو العلاء المعري: "رَضُوا بِذُلِّ الْحَيَاةِ، فَمَا لَهُمْ وَاللهِ مِنْ عُذْرٍ سِوَى الْجُبْنِ".
"المازوخية الدفاعية".
يرى "سيغموند فرويد" أن المازوخية ليست حبًا للألم، بل آلية دفاعية لتحويل المعاناة إلى "متعة زائفة" تُمكّن الفرد من تحمّل الواقع. يُطبّق هذا على الخطاب العربي بكل صنوفه السياسي والاجتماعي والثقافي والديني الذي يمجّد الصبر على الظلم كفضيلة دينية، ويسخر من المطالبة بالحقوق كـ "تمرد غير أخلاقي".
"الانقياد المرضي".
في تجربته الشهيرة عن الطاعة، وجد "ستانلي ملغرام" أن 65% من الأفراد يواصلون الصعق الكهربائي حتى الموت لمجرد أوامر سلطة مزيفة. يربط عالم النفس المصري مصطفى حجازي هذه النتيجة بالعقل العربي: "التربية على الخنوع تنتج مواطنًا يرى في الانصياع فضيلة، وفي العصيان انحرافًا" (كتاب الإنسان المهدور).
الحرية كصدمة، لماذا يرفض العقل العربي التحرر؟
حسب نظرية "الصدم�� التاريخية" للعالمة "جوديث هيرمان"، فإن المجتمعات التي تعيش تحت القمع لفترات طويلة تُصاب بـ "الشلل الإرادي" حيث تتحول الحرية إلى مصدر رعب. يشرح المفكر المغربي عبد الإله بلقزيز هذه المفارقة: "الحرية تُشبه ضوء الشمس لمن اعتادوا العتمة... تؤذي عيونهم قبل أن تنيرهم".
هل يمكن كسر الدورة المازوخية؟
التاريخ العربي ليس سجنًا أبديًا، لكن تحريره يحتاج إلى ثورة نفسية موازية للثورة السياسية. كما يقول الفيلسوف "نعوم تشومسكي": "أقوى سلاح للاستبداد هو تدمير قدرة الناس على تخيل عالم آخر". ربما يكون الحل – كما تقترح عالمة النفس "كارول فولر" – في "العلاج الجماعي" عبر تفكيك ثقافة الخوف، وبناء ذاكرة جديدة لا تخلط بين "الاستقرار" و"الاستعباد". السؤال الذي يبقى: هل العرب مستعدون لدفع ثمن الحرية، لا سيما من عانوا من الاستبداد... أم أن الألم المألوف أحب إليهم؟!
يعنى حركة المقاومة الإسلامية استشهد منها رئيس المكتب السياسي ونائبه ورئيس الحركة فى القطاع ورئيس اركان جناحها العسكرى ونائبه وكان فيه شوية كلاب من العرب الصHاينه بيطلعو فى الاعلام بيهوهو علينا ويقولوا القادة بتاعتهم فى الدوحة ولندن متنعمين وسايبين الشعب هو اللى بيعانى
#غزة_تنتصر