@AuraD1ary@c6wsp9@i5ix71 1. تناقضكِ الصارخ من صورتكِ نفسها:
النص في صورتكِ يقول حرفياً: «وليس في المُرورِ بِخُصُوصِهِ، وهو إنكارٌ منها رضي الله عنها لكونِ المرأةِ تقطعُ الصلاةَ في جميعِ الحالاتِ».
وهذا يعني أن السيدة عائشة أنكرت أن تكون المرأة تقطع الصلاة في كل الحالات (مثل حالة وجودها واستلقائها وهي
@c6wsp9@i5ix71 الكلب الاسود لا اعرف صراحه
لكن تقدرين تبحثين وتعرفين الاحاديث ذي دلت على ايش
مادري وش المقصد من نشرك
لكن ان كان قصدك شي ثاني فستحاسبين عليها بإذن الله
اما ليه المرأة تقطع صلاة
السبب :
التشويش والتأثير على حضور القلب؛ فالمرأة تفتن وتؤدي إلى انشغال البال، والحمار
@vkj7i@Al_Hilali6 احكامهم الخاصه
مالها دخل بالنقاب
واذا لها دخل بالنقاب جيبي دليلك او اصمتي
احكامهم الخاصه
انهم عدم النكاح بعد موت النبي عليه أفضل الصلاه السلام
وعدم الخضوع بالقول في التعامل مع الرجال الاجانب
وغيرها .
والنقاب ليس خاص بهم
ياجاهله تراك محاسبه على كلامك ذا
تأكدي قبل تنشرين شي.