Viole les principes du service public l’agent public qui, tout en étant chargé d’instruire un contentieux sur une parcelle de terrain profite pour s’y faire délivrer un arrêté de concession définitive.
Le Conseil d’État Ivoirien a jugé ce comportement contraire aux principes d’impartialité, de loyauté et de probité du service public, et a, par conséquent, annulé l’arrêté de concession définitive obtenu dans de telles conditions.
Conseil d’État, arrêt num 29 du 05 février 2025. https://t.co/NwY45SZB9o
Ibn Rajab رحمه الله a dit :
« Faire preuve de patience en attendant le soulagement est une forme d’adoration, car la difficulté ne dure jamais. »
🪶~ Majmū Rasā'il in Rajab vol.3, pg.155
• C’est mon avis et il va pas changer. Depuis l’arrivée de la Var, tous les joueurs qui simulent ne sont pas intelligents selon moi. Amplifier un contact, ok, mais se jeter sans avoir été touché sachant qu’il y a 3000 caméras qui peuvent être révisionnées par l’arbitre avant de se décider, c’est trop con.
Le Prophète ﷺ a dit :
«Cette religion est facile, celui qui s'y montre trop rigoureux sera accablé par elle, soyez donc modérés, faites de votre mieux et ayez de l'espoir.»
(Rapporté par Al-Bukhârî)
🍃Ibn al Qayyim رحمـہ اللّـہ a dit:
"Celui qui te fait du tort puis vient s'excuser, la modestie t'impose d'accepter son excuse, et tu laisses ce qu'il a au fond de lui en t'en remettant à Allah Le Très Haut."
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🍃قال ابن القيم رحمـہ اللّـہ:
"من أساء إليك ثم جاء ليعتذر فإن التواضع يوجب عليك قبول معذرت�� وتكِلّ سريرتهُ إلى الله تعالى."
📗 تهذيب المدارج ٢/٦٨٧
N'oublie pas ton istighfar :
أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
« Astaghfirullâha wa atûbu ilayh »
Je demande pardon à Allah et je me repens à Lui 🙏🏾
Prends l'habitude de dire :
« Lâ ilâha illâ anta, subhânaka, inni kuntu mina-z-zâlimin. »
Chaque fois que tu te sens anxieux, stressé, vide ou le cœur brisé, récite cette invocation.
In shaa Allah tout finira par s'arranger.
Sâlih al-Fawzân حفظه الله a dit :
« Celui qui a l’intention de faire une bonne action sans pouvoir l’accomplir, obtient la même récompense que celui qui l’a faite. »
Al-Mulakhkhas al-Fiqhī (1/160)