Pirde

[RC Recreativo de Huelva @recreoficial]

@19SCazorla Gracias por todo lo que has hecho por el fútbol, esa temporada 2006/2007 en el Nuevo Colombino sigue en la retina de todos los recreativistas 🥹

¡Suerte en todo lo que venga, mago! 🤍💙

[Pirde @Pirde_g]

@AugustoF96 @MameenLove 🤦‍♂️ Madre mía!

[elTaxideRafa🚕HUELVA @rafa_taxiHuelva]

🌊 LA NUEVA PLAYA DE HUELVA ⛱️

12 horas cada día, la bajamar deja al descubierto la playa más joven de la costa de #Huelva: un paisaje modelado por las olas, las corrientes, las mareas y el viento.

#playa #geología

[Andrés Nadal @anadal]

Lo que la pobre Beatriz confunde es su rechazo con un juicio sobre el rito, cuando su rechazo es solo un dato sobre ella misma.

Soy catalán y vivo en Andalucía, buena parte del tiempo perdido en la nada del enorme término de Almonte. Soy historiador de la Antigüedad y antropólogo.

Lo primero que se aprende en este oficio es a separar dos cosas que la gente confunde sin parar: la sensación que algo te produce y lo que ese algo significa. Podemos estar en las antípodas sin desdén porque no es una contradicción que tengamos que resolver.

Lo que desde fuera parece caos, violencia y descontrol es en realidad un mecanismo altísimamente estructurado para producir solidaridad social a través del cuerpo y la emoción. La gente no se agolpa a pesar del rito; el agolpamiento es el rito. Lo que el espectador moderno —higiénico, individualista, alérgico al contacto y a la pérdida de autonomía corporal en una masa— lee como barbarie es precisamente la dimensión encarnada de la religión, esa que Occidente lleva siglos intentando domesticar y volver decorosa.

El salto de la reja es el ejemplo de manual de la efervescencia colectiva de Durkheim. El salto es un acto ritual de posesión y pertenencia. Una vez al año, el pueblo de Almonte reclama físicamente a su Virgen de manos de todos los demás —de las hermandades filiales, de los forasteros, de España entera— y afirma un pacto: Ella es nuestra.

Yo no puedo tocar a la virgen aunque tenga tierra en Almonte. Al menos no sin permiso. La "apropiación de los almonteños" es, vista por dentro, lo más coherente del asunto. No es una corrupción del rito: es su gramática.

La contestación, el forcejeo, el monopolio que indigna a los de fuera son la forma misma en que se dramatiza ese vínculo. Turner lo llamaría communitas en estado liminal; la romería suspende la estructura social ordinaria, y el salto es el instante incandescente de esa suspensión.

Y aquí está la gran paradoja del catolicismo popular, que es lo que de verdad escandaliza al laico ilustrado sin que sepa nombrarlo: la Blanca Paloma no es "la Virgen" en abstracto. Es una entidad local, de marisma, de Almonte. Lo cósmico hecho parroquial que organiza @hdadmatrizrocio sin poder gestionar del todo porque siempre le va a superar.

Esa reducción de lo universal a lo propio es exactamente lo que el universalismo urbano no tolera, porque lo vive como provincianismo, pero es uno de los mecanismos más antiguos y eficaces que tiene el ser humano para habitar el mundo.

Buena parte de ese horror progresista hacia la religiosidad popular andaluza no es tan nuevo ni tan crítico como cree: recicla un viejo prejuicio —el de la España "culta" mirando por encima del hombro a lo cañí, a la España profunda, a Andalucía como folclore vergonzante—. Es la visión de la metrópoli sobre la colonia, que dura más de tres mil años.

Ese clasismo y ese desprecio territorial no es de izquierdas, Beatriz, así que mejor vigila tus incoherencias.

Yo vivo en ese umbral, pero por la parte de fuera. Mi finca está en esa misma franja de transición entre marisma y monte mediterráneo donde lleva milenios produciéndose lo sagrado. Los santuarios en los bordes del agua, en las zonas liminales entre lo seco y lo h��medo, las divinidades femeninas en el límite de las marismas. Eso no nace en el XIII con la ermita. Es un patrón larguísimo, el mismo que rastreas desde el Calcolítico y lo tartésico. El impulso de sacralizar ese umbral concreto es viejísimo. Quien se ríe del Rocío se ríe de algo mucho más antiguo y más humano de lo que sospecha.

Estuve el sábado en el Rocío abrumado, impresionado y desbordado, acogido por la gente de Almonte y por quienes llegan desde fuera, igual que se hacía en lo que ahora es el dolmen de Soto en Trigueros o en la Valencina del Calcolítico.

El Rocío es un hub, un inmenso lugar de encuentro que funciona igual que cuando vivía la jovencita que fue enterrada en la tumba PP4 de Valencina, la dama del Marfil.

Yo nunca seré almonteño, ni siquiera andaluz, pero me parece estupendo que conviertan lo inmenso en lo local. Lo hacen de lo que tienen: de barro y de marisma, que es uno de los gestos más antiguos del ser humano. Sacralizar ese umbral exacto, el filo entre el agua y el monte, viene de muy lejos.

Nunca pediré permiso a los almonteños para tocar a la virgen y nunca saltaré la reja, pero los veo con absoluto respeto igual que piso su tierra con un respeto sagrado. Entre el fervor que no comparto y el desprecio que tenéis algunos, me quedo con mirar e intentar comprender. Es lo único que, como historiador, sé hacer de verdad.

Y es exactamente lo que tú harías, Beatriz, si tu izquierda fuese real y no puro clasismo estético.

[Fran Santiago @fransantiph]

Huelva es de película.

#ElRocío26

[Yolanda Cinta 💙🤍💙 @YolandaCintaBS]

@directosjota El tweet dice que no te fuiste porque eres prensa😉. Pues no soy prensa solo socia y no me voy hasta que pita el árbitro. Desde siempre aguantando lo malo y lo bueno, más malo pero lo elegí libremente.

[Jota @directosjota]

El MVP del partido, los 50 aficionados y los 19 compañeros de prensa que hemos intentado darle sentido y trasladar lo que ocurría en el terreno de juego.
De vuelta a Huelva anímicamente reventados y aguantando el chaparrón de Lebrija con un micrófono en la mano. De no haberlo tenido, me hubiese ido mucho antes.

[Pirde @Pirde_g]

@jantoniong Seguro de que si. Nos han jodido a más no poder. Tanto como para afirmar que si no es por la golferia de los árbitros, hoy estaríamos seguro en play off

[Teleonuba @TeleonubaTV]

💙 𝐉𝐔𝐍𝐓𝐎𝐒 𝐇𝐀𝐂𝐈𝐀 𝐋𝐀 𝐌𝐈𝐒𝐌𝐀 𝐃𝐈𝐑𝐄𝐂𝐂𝐈𝐎́𝐍.
𝐃𝐄𝐂𝐀𝐍𝐎 𝐓𝐄 𝐐𝐔𝐈𝐄𝐑𝐎… ¡𝐓𝐄 𝐕𝐄𝐍𝐆𝐎 𝐀 𝐕𝐄𝐑 𝐀𝐒𝐂𝐄𝐍𝐃𝐄𝐑!

La final ante el Club Atlético Antoniano, cita prevista para este domingo a las 12.00 horas, se podrá seguir en directo a…

[Pirde @Pirde_g]

@Leon_invisible @TeleonubaTV @Gemeg92 El alma de la fiesta! 😂

[Pirde @Pirde_g]

@mabadgui Pues el línier de la banda de tribuna nos ha pitado unas cuantas faltas en contra. Eso sí, a favor, ni una

[RC Recreativo de Huelva @recreoficial]

🔛 ����𝐚𝐬𝐭𝐚 𝐞𝐥 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥 💪🏻

Nos vemos en el templo 🫡

¡𝑽𝑨𝑴𝑶𝑺, 𝑭𝑨𝑴𝑰𝑳𝑰𝑨! 🤍💙

#RecreMelilla

[Pirde @Pirde_g]

@AguilasMeteo @ALMendez1971 😂 Bajuneo grado top

[Alvaro @AEsteban11]

Se confirma que @movistar_es no tiene corazón, es imposible dar de baja a mi padre fallecido. Te vacilan por teléfono, en la tienda y por email. Prefieren cobrar a alguien que ya no está y no dar soluciones. Qué asco de país para estas putas cosas 🤮

[RC Recreativo de Huelva @recreoficial]

𝐈𝐧𝐜𝐫𝐞𝐢́𝐛𝐥𝐞, suban el volumen 🔊💙

#ExtremaduraRecre

[Pirde @Pirde_g]

@Padreespartano Para mi Maradona el mejor

[El Llamador de Huelva @Llamadorhuelva]

🔴 𝗜𝗠𝗣𝗢𝗥𝗧𝗔𝗡𝗧𝗘 || 🔁 LLAMAMIENTO A TODOS LOS COSTALEROS DE HUELVA 🚨

​@hdadsehuelva necesita urgentemente vuestra ayuda. El paso de Nuestra Señora de las Angustias se encuentra en estos momentos sin cuadrilla suficiente para poder continuar su desfile procesional […]

[Pirde @Pirde_g]

@EirenJr Que edad tienes Eiren?

[Pirde @Pirde_g]

@the_raven77 Al monte te vas a tener quite ir tú, si no quieres ver monigotes. Porque te queda teeeeeela por tragar. Toda tu vida, vamos!

[Pirde @Pirde_g]

@AscendenciaX Manda huevos! Y la gente dando las gracias 🤦‍♂️