Percebemos pouco a pouco que o CsO não é de modo algum o contrário dos órgãos. Seus inimigos não são os órgãos. O inimigo é o organismo. O CsO não se opõe aos órgãos, mas a essa organização dos órgãos que se chama organismo.
Um recado pros CLTs que preferem o sexo de manhã: Sexo de manhã é feito única e exclusivamente pra você conseguir acordar melhor, diminuir o cortisol e ter a condição de ser mais produtivo PRO SEU PATRÃO. Sexo de manhã é uma prática microfascista por excelência. Não confundam.
@merlponti1 Queria receber verba pra panfletar essa passagem no espaço verde com vários camaradas deleuzeanes. Infelizmente os grupos de estudo de Anti-Édipo acabaram de vez e o Geist está requerindo novos arranjos e linhas de fuga!
Por que não caminhar com a cabeça, cantar com o sinus, ver com a pele, respirar com o ventre, Coisa simples, Entidade, Corpo pleno, Viagem imóvel, Anorexia, Visão cutânea, Yoga, Krishna, Love, Experimentação.
diante dos comentários recentes sobre o método estrutural de leitura em filosofia, eu quero compartilhar a aula inaugural que a chaui deu na USP em 1999, falando, entre outras coisas, sobre o que é e por que ele é importante. aproveitem e compartilhem. https://t.co/FZmcgn5crD
Não existe amor que não seja um exercício de despersonalização sobre um corpo sem órgãos a ser formado; e é no ponto mais elevado desta despersonalização que alguém pode ser nomeado.
É preciso mesmo que não haja mais exterior: nenhuma máquina nômade, nenhuma polivocidade primitiva deve surgir, com suas combinações de substâncias de expressão heterogêneas. É preciso uma única substância de expressão como condição de qualquer traduzibilidade.
Isto não é um fantasma, é um programa: há diferença essencial entre a interpretação psicanalítica do fantasma e a experimentação antipsicanalítica do programa; entre o fantasma, interpretação a ser ela própria interpretada, e o programa, motor de experimentação.
Os casos de possessão expressam uma relação direta das Vozes com o corpo, não com o rosto. As organizações de poder do xamã, do guerreiro, do caçador, frágeis e precárias, são ainda mais espirituais porque passam pela corporeidade, pela animalidade, pela vegetabilidade.
Se o desejo não tem o prazer por norma, não é em nome de uma falta que seria impossível remediar, mas, ao contrário, em razão de sua positividade, quer dizer, do plano de consistência que ele traça no decorrer do seu processo.