Undisciplined

Just another player in the game of life

[Undisciplined @PleasureLH]

Todo mundo quer ser homem aranha mas ninguém quer ser Peter Parker

[Jão @jao_asm]

certas substâncias são exclusivas pra quem pode se dar ao luxo de perder alguns neurônios quem já nasceu com poucos devia se resguardar

[Undisciplined @PleasureLH]

@tatxih1 O eurocentrismo é algo a ser estudado

[Neymar Jr @neymarjr]

Sr. Joachim klement … favor tentar na próxima copa 😉

[Raiam Santos McArn @raiam700]

Presta atenção no Casemiro voltando pra recompor nesse gol do Japão

Não pode mais ser titular

[Undisciplined @PleasureLH]

Chora japonês filha da puta

[Undisciplined @PleasureLH]

@devjuninho @lucas_montano Nem tanto, tem a ver com poder de compra, um show de artista internacional custa 5% do ordenado mínimo, no BR custaria 1/3 do salário

[Undisciplined @PleasureLH]

@dvzfut4m @Bedinn31 @liberta___depre Acho que arrecadação só tem a ver com o que se ganha não com quanto se gasta.

[Brivael Le Pogam @brivael]

Hello Julia, sans aucune ironie, c'est top que tu prennes le temps de te renseigner. Mais le problème quand on lit Marx aujourd'hui, c'est qu'on prend pour acquis sa prémisse de départ, alors qu'elle a été démontée scientifiquement il y a plus de 150 ans.

Toute la pensée de Marx repose sur la théorie de la valeur-travail. L'idée que la valeur d'un bien vient de la quantité de travail nécessaire pour le produire. Si tu acceptes cette prémisse, alors oui, tout son raisonnement tient. Le capitaliste "vole" la plus-value du travailleur, l'exploitation est mathématique, la révolution est inévitable.

Sauf qu'en 1871, trois économistes (Menger en Autriche, Jevons en Angleterre, Walras en Suisse) découvrent indépendamment la même chose : la valeur n'est pas objective, elle est subjective et marginale.

Un verre d'eau dans le désert vaut une fortune. Le même verre à côté d'une rivière ne vaut rien. Le travail incorporé est identique. Donc le travail ne détermine pas la valeur. C'est le consommateur qui valorise un bien selon son utilité marginale dans un contexte donné.

Exemple concret : tu peux passer 1000 heures à tricoter un pull moche que personne ne veut. Selon Marx, ce pull a énormément de valeur (beaucoup de travail incorporé). Selon la réalité, il ne vaut rien. Parce que personne n'en veut.

À l'inverse, Bernard Arnault crée des milliards de valeur non pas parce qu'il "exploite" mais parce qu'il a su anticiper et organiser des désirs humains à grande échelle. La valeur est créée par la coordination, pas extraite par le vol.

Cette découverte (la révolution marginaliste) a invalidé tout l'édifice marxiste. Pas pour des raisons idéologiques, pour des raisons scientifiques. C'est pour ça que plus aucun département d'économie sérieux au monde n'enseigne Marx comme un cadre d'analyse valide. On l'enseigne en histoire de la pensée.

Maintenant, le truc important. Si ton intention en lisant Marx c'est d'aider les pauvres (c'est une intention noble), alors tu vas être surprise par ce qui suit.

Regarde les chiffres de la Banque mondiale. En 1820, 90% de l'humanité vivait dans l'extrême pauvreté. Aujourd'hui, moins de 9%. Cette chute historique ne s'est PAS produite dans les pays qui ont appliqué Marx. Elle s'est produite dans les pays qui ont libéralisé leur économie.

Chine post-1978, Vietnam post-1986, Inde post-1991, Pologne post-1989. À chaque fois qu'un pays libéralise, des centaines de millions de gens sortent de la pauvreté en une génération. À chaque fois qu'un pays applique Marx (URSS, Cambodge, Corée du Nord, Venezuela), c'est la famine et les goulags.

Ce n'est pas une opinion, c'est l'expérience la plus massive jamais menée en sciences sociales. Plusieurs milliards de cobayes humains, sur un siècle.

Donc paradoxalement, si tu aimes vraiment les pauvres, la position la plus cohérente n'est pas d'être marxiste. C'est d'être pour la liberté économique. Parce que c'est empiriquement la seule chose qui a jamais sorti massivement les gens de la misère.

Pour creuser, je te recommande trois lectures qui vont changer ta vision :

"La Loi" de Frédéric Bastiat (court, lumineux, gratuit en ligne)
"La Route de la Servitude" de Hayek
"Économie en une leçon" de Henry Hazlitt
Bonne lecture, et vraiment chapeau de chercher à comprendre plutôt que de rester dans tes certitudes. C'est rare.

[гᴏᴄпᴏди, пᴇᴛᴘᴏʙᴄᴋий 🔪 @neraz00mno]

ЧТО ЭТО ЗА ШЕДЕВР ОРАТОРСКОГО ИСКУССТВА

[leozinho ruindade pura @1Peroleo]

ngm vai me convencer q existe algo mais legal do q responder story bebado

[Toda Hora The Office @tdhoratheoffice]

Caminhar sozinho por uma cidade estrangeira à noite e perceber o quão longe você chegou está, com certeza, entre os 3 melhores momentos de todos os tempos.

[Undisciplined @PleasureLH]

Deixei de ser fã do Neymar a muitos anos, muito por conta da pessoa Neymar, mas o jogador Neymar ainda que no banco mete muito mais medo que atual camisa 10.

[Undisciplined @PleasureLH]

@tel24551 @piquedjavan @grunetto Preciso de um número do br pra cadastrar

[Undisciplined @PleasureLH]

@DenisAl59083436 @MelloGabriel04 @andyayoreis Era de se imaginar, mas era notável a diferença dos treinos com e sem música.

[Undisciplined @PleasureLH]

As vezes uma garrafa de vinho branco e 6 Heineken é janta

[Undisciplined @PleasureLH]

@GercyleyBatista @NewsLiberdade Não chora pq já sabia que não ganharia, mas queria ser visto e lembrado, e como ele mesmo diz uma hora vão governar o país.

[Undisciplined @PleasureLH]

@DaFabulosas @engemarcelo @NewsLiberdade Presidente aqui é mais uma figura representativa e poder de veto, quem exerce o executivo é basicamente o primeiro ministro.

[Undisciplined @PleasureLH]

@SchizoLeL @MarinaQ91938314 @NewsLiberdade No Brasil voto na direita sem pensar duas vezes mas aqui em Portugal votar em Ventura é o mesmo q a barata votar no baygon, e olha que concordo com ele na questão de subsídios e imigração ilegal.