@amityadavbharat Sochne ki baat toh ye hai ki same school, same education ar same same opportunity hone ke baad bhi aesi konsi apangta hai ki aarkshan ki bheekh ki jrurt pdh rahi hai ?
कल उत्तरप्रदेश पुलिस ने एक 13 साल के बच्चे को गिरफ़्तार कर लिया क्योंकि उसने अम्बेडकर की पोस्टर पर द��ढ़ी मूँछ बना दी थी!
अब देखिये-
ये है PhD किया हुआ 35 साल का, अखिल भारतीय दलित/आदिवासी/पिछड़ा/अल्पसंख्यक मोर्चे का राष्ट्रीय अध्यक्ष, जो खुलेआम भगवान हनुमान को अपशब्द कह रहा है👇
लेकिन इसपर कार्यवाही नहीं होगी, क्योंकि कानून तो अब इस देश में एकतरफा काम कर रहा है!
@the_echel0n_@BabuBajrangi78@talk2anuradha Awww, even after getting the same opportunities, your inability to compete on merit shows that you yourself have accepted that you are weaker and less intelligent than a Brahmin. Even a beggar would feel ashamed seeing how proudly you take this charity.
"Forced conversions and underage marriages of Hindu and Christian girls have also surged. Each year in Pakistan, more than 1,000 Christian and Hindu girls, typically between 12 and 25 years, are kidnapped, forced to convert, and married off to Muslim men.
"Nevertheless, Pakistan continues to enjoy the benefits of the European Union's special incentive arrangement under its Generalized System of Preferences (GSP+)."
Why is this the case?
@MariePierreV@IuliuWinkler
Aese cases m Caste dekh kar judge mat kro, kaafi paas se dekha h mene inh officers ko ar inke kaam ko, officer ki koo caste ar dharm nahi hai inko bs paise se mtlb hai ar most of them kisi bhi caste ke ho corrupt hai.
Ek baat guarantee ke sath bol skta hu ki ish oure incident ka reason caste wala angle nahi ho skta, ye sab mil kar koi bdhi chori ya kaand kar rhe the jishko Puran kumar ne pkd liya tha yaa fir puran kumar ko pkd liya kisi kaand m.
दोस्त, आप पढ़े-लिखे लगते हैं। एक बार संविधान सभा की आरक्षण पर पूरी बहस पढ़ लो, फिर खुद समझ जाओगे कि डॉ. अंबेडकर या किसी भी सदस्य ने कभी यह नहीं कहा था कि जब तक जातिवाद रहेगा तब तक आरक्षण रहेगा।
आरक्षण इसलिए नहीं दिया गया था कि समाज में जातिवादी भेदभाव है, बल्कि इसलिए दिया गया था क्योंकि अतीत में जातिगत भेदभाव की वजह से दलित समाज को समान अवसर नहीं मिले, और उन्हें मुख्यधारा (mainstream) में लाने के लिए यह कदम उठाया गया था।
आज जब किसी व्यक्ति के पास शिक्षा, नौकरी, और पद (जैसे Group-A अधिकारी) तक पहुँच है, तो उसके बच्चों को अब कौन-सी "opportunity" की कमी रह गई है?
जहाँ तक अ��्याचार की बात है, उसके लिए SC-ST Atrocities Act जैसा सख्त कानून पहले से मौजूद है, इसका मतलब यह नहीं कि आरक्षण उस अत्याचार की भरपाई के लिए है।
और भाई, हम भी समाज में ही रहते हैं, हर जाति के दोस्त हैं। जातिवादी भेदभाव तो ऊँची ��लित जातियाँ जैसे चमार/जाटव, धनुक, दुसाध आदि
नीची दलित जातियों जैसे बाल्मीकि, डोम, भंगी, मूसहर, हेला, चूहड़ा से भी करती हैं।
डॉ. अंबेडकर ने कहा था, भारत में हर जाति ने अपने से एक ऊँची और एक नीची जाति ढूंढ रखी है।
100% agree. People may have different opinions about Dr. Ambedkar and Veer Savarkar, but when you study their thoughts in a holistic way, you realize that both shared the same dream, to see Mother India rise to great heights.
Both clearly understood that casteists and Islamists are serious threats to India’s unity and progress.
Ye baat sabke liye h but EWS ar OBC walo ko Reservation ko aese Justify karte hue nhi dekha jaise tum karte ho. Jse Muslim ke liye Islam h waise hi Tumahre liye toh Reservation ho gya h.
GROUP-A officers bnne ke baad bhi auqat nhi ho rhi Reservation chodne ki ye kaisi apangta h?
@the_echel0n_@BabuBajrangi78@talk2anuradha Dont worry loser, i am not a brahmin.
Teri auqat ye hai ki tumhari bheekh pr jinda hai, humari merit ki seat tujhe bheekh m di hai humne.
Nobody should insult Ambedkar or any other personality, but if someone disagrees with any of Ambedkar’s actions or views, they have every right to oppose and criticize them.
Even Ambedkar himself criticized Hindu gods, and yet you are saying it’s wrong to criticize him… isn’t that hypocrisy?
@the_echel0n_@BabuBajrangi78@talk2anuradha Tabhi teri auqat nahi ho rhi unhse merit m compete krne ki ar aarkshan ki bheekh le rha h admission ar job ke liye.
Bhai, kyu itna apang smjhta h tu khud ko ki brahmin se compete hi nahi kar paa rha tu, kaisi kamjori h ye ?