यदि आपको अभी भी सरकार की नीयत पर संदेह नहीं है, तो आप धन्य हैं। हर ऐसे सर्कुलर में सामान्य वर्ग को सोच-समझकर दूर रखा जाता है। हर नए समूह को जगह मिलती है, पर सामान्य वर्ग का निर्धन विद्यार्थी इनके स्कीम ऑफ थिंग���स में कहीं नहीं है।
यह सरकार हमें बता रही है कि तुम टैक्स दो, और हम तुम्हारे बच्चे को कोई लाभ नहीं देंगे चाहे वह कैसी भी आर्थिक परिस्थिति में फँसा हो।
पंडित कौन पंडित…चुप बे चोर उचक्का पंडित……इसे ज़मीन में गाड़ देना चाहिए। सांसद पप्पू यादव की भाषा सुनिए
यहाँ सब मौन रहेंगे? चुप्पी साधे रहेंगे? कुछ न���ीं बोलेंगे?
अभी पलटकर कोई जवाब दे देगा तो तुरंत जेब में रखा विक्टिम कार्ड निकाल लेंगे
This Radiologist said :
"If I have cancer, I won’t go to the hospital. I’ve seen too many people die from chemo, not from cancer."
1. I’ll fast for 30 days and I’ll stop working.
कृपया बताएँ:
१. क्या आप सहमत हैं कि भगवान राम स्वयं की पत्नी और राक्षसी शूर्पणखा द्वारा सीता के रूप धारण करने पर भेद करने में अक्षम थे?
२. क्या शूर्पणखा की नाक काटने का प्रकरण लक्ष्मण ने अकारण क��या और सीता के हरण का कारण बना?
३. क्या रावण सर्वहारा की क्रांति कर रहा था जिसके साथ देवता अत्याचार और अन्याय कर रहे थे?
४. क्या रावण एक नारीवादी राजा था जो दासी के लिए भी स्टैंड लिया करता था?
५. क्या राम को स्वयंवर में जाने से पूर्व सीता को देख कर कन्फर्म करना था कि वो इस योग्य हैं या नहीं? और क्या लक्ष्मण के पात्र द्वारा, इसी संदर्भ में, विश्वामित्र के समक्ष चिरकुटों वाले आचरण से आप सहमत हैं?
६. क्या भगवान राम और लक्ष्मण, ताड़का-सुबाहु-खर-दूषण से भाग-भाग कर बचते हुए युद्ध करते थे और एक चाकू और साधारण तीर से उनका वध कर देते थे?
७. क्या हमें रामायण की आलोचना केवल इसलिए नहीं करनी चाहिए क्योंकि किसी ने तो बनाया है, या इसलिए करनी चाहिए कि यदि विदेश तक अपनी संस्कृति को पहुँचाना है तो उसमें रावण को महान, पीड़ित, सर्वहारा का रक्षक की छवि को हटा कर, राम को उत्कृष्ट मानव के रूप दिखाना चाहिए, न कि उल्टा?
८. क्या माता सीता लक्ष्मण को इस कारण डाँट सकती हैं कि उन्होंने शूर्पणखा का नाक काट कर अनुचित कर दिया?
९. क्या रामायण में सीता हरण की क्रूरता के बदले उन्हें पुष्पक में ऐसे दिखाया जाना चाहिए कि वो अपनी इच्छा से बैठ गई और रावण उनसे बीस फीट दूर ही रहा करत��� था?
१०. क्या हम एक ही रामायण में एक जगह बाल्मीकि को ढूँढें, दूसरी जगह तुलसी को और तीसरी जगह नमित मल्होत्रा को?
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रामायण एक ऐसी कथा है जो सदियों से, कई वैरिएशन के साथ, लिखी-बोली-बनाई जा रही है। पर हाँ, रावण को ‘ग्रे’ पात्र बनाना, मूर्खता है। नमित मल्होत्रा और नीतीश तिवारी ने ��ावण को ग्रे करने के चक्कर में राम-लक्ष्मण-सीता को भी ग्रे कर दिया है। चायनीज यिन-येंग चल रहा है।
नमित मल्होत्रा ने यह फिल्म बना कर कोई उपकार नहीं किया है, वो इस लहर की सवारी कर रहा है कि कुछ पैसे बन जाएँ। वह कोई साधु नहीं है। रावण एक नीच, अधम, बलात्कारी राक्षस था, न कि नारीवादी, समाजवादी राजा।
इतने वैरिएशन के बाद भी कुछ चीजें स्थापित सत्य हैं: राम मर्यादा पुरुषोत्तम हैं। रावण पाप के चरम पर बैठा ���ै।
यदि आपको यह रावण स्वीकार्य है तो इसका उत्तर दीजिए कि एक गीतकार, संगीतज्ञ, आयुर्वेदाचार्य, वेदज्ञ महात्मा को मारने के लिए क्या ईश्वर को अवतार लेना पड़ता?
#RamayanaMovie #RamayanaReview
बता दें कि रविशंकर प्रसाद खुद उस parliamentary committee के सदस्य थे, जिसने UGC guidelines पर साइन किया था 👇
मतलब पहले खुद ही रायता फैलाओ, और फिर उसको समेटने का नाटक भी करो?
बढ़िया है 😂👏
@KreatelyMedia इन छिना@लों से तो हलाला के बारे में पूछो बस, कल को यह किसी चचाजाद भाई के साथ निकाह कर लेगी फिर वो इसे तलाक दे���ा फिर इसका कोई दूसरा खालाजाद भाई इसका हलाला करेगा.. 😂 😂
धनतेरस धन्वन्तरि-त्रयोदशी नहीं हैं।
आज आपको अनेक लोग बताते मिलेंगे आज धनतेरस नहीं है अपितु धन्वन्तरि-त्रयोदशी अथवा धन्वन्तरि-जयन्ती है, धनतेरस आधुनिक व्यापारियों का प्रपञ्च है, यह कोई पर्व ही नहीं है, धन्वन्तरि-त्रयोदशी का ही अपभ्रंश धनतेरस है, इत्यादि। क्या ये बातें सच हैं? जी नहीं।
आश्चर्य हो रहा है।
इस वक्तव्य पर नहीं, अपितु इसपर आपत्ति करनेवालों पर जो विनोद, रस और भाव से सर्वथा अपरिचित हैं। जो विनोदप्रिय हैं, भावसम्पन्न हैं, भगवद्रसिक हैं, वे जानते हैं यह व्याजस्तुति है। आप भी जानें व्याजस्तुति क्या होती है।