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É a barbárie, o caos e a tirania institucionalizada.
Quem quiser se preservar deve manter a fé e criar associações para garantirem a própria segurança.
Não há Zorobabel, apenas Nero.
De fato, podemos afirmar que há um assunto acerca do qual existe consenso entre os santos Pais da Igreja, a saber: eles são contrários à pintura facial, ou maquiagem. Isso posto, por que as moças papistas têm o rosto pintado? Uma mulher que usa maquiagem não é modesta.
@redeemed_zoomer Ir para uma nova terra não dissolve os vínculos da pacto, uma mulher não deixa de ser casada ao ir para outro lugar — a PCUSA foi criada por pessoas que fizeram uma separação ilícita da Igreja Mãe.
Richard, responda: é lícito se separar de uma Igreja e mudar suas constituições?
@redeemed_zoomer Você não entende a taxonomia de Rutherford. O termo "verdadeiro" pode ser aplicado ao esse ou bene esse da Igreja.
A PCUSA existe baseada numa separação ativa (leia Renwick e Shields) no qual abandonaram as obrigações pactuais, PCUSA abre um "altar" contra a Igreja-Mãe.
Quando a honrável Igreja da Escócia aceitou as resoluções públicas por meio da Assembleia Geral, Rutherford considerou essa reunião nula e se separou da parte declinante, chegando até a negar o sacramento da Ceia do Senhor para alguns resolucionistas.
Zoomer não sabe distinguir que os erros de Coríntio e Tiatira não eram constitucionais, ou seja, Coríntio não negava constitucionalmente (credal) a ressurreição, pois eram apenas alguns que matinham esse erro.
Rutherford está falando de corrupções privadas, não públicas.
“The Church of Corinth was not to be separated from, nor Thyatira, where the resurrection was denied, and false doctrine maintained”
- Samuel Rutherford, chief Scottish Presbyterian Westminster divine
Ele não entende que PCUSA é fruto de um cisma, na verdade de uma separação ativa e, portanto, um grupo sectário.
PCUSA, OPC, PCA e as outras são todas cismáticas porque se separaram da constituição reformada da Igreja Mãe, a saber, a Igreja da Escócia.
It's frustrating how unable some people are to comprehend basic arguments
1. Schism is sin
2. Unjustified separation from an organizational church counts as schism
3. No amount of heresy in the church justifies separation from the church if the faithful are not expelled (This is the most controversial, but I've provided my sources again and again. This was made explicitly clear by the Presbyterian Westminster divines with the following Biblical examples: Old Testament pagan demon worship done by religious leaders, Apostles staying in Jewish church after its leaders rejected Christ and not leaving until kicked out)
4. PCA, OPC, etc all separated from the Mainline due to errors in the church despite not being excommunicated.
5. Therefore, PCA, OPC, etc are sinful churches
Where is the flaw in the argument? Simply saying "your church is liberal" or "the REAL schism is false teaching" or "I have kids" is not an argument.
@Cauzitoz Aprecio os seus comentários.
Mormente, eu destaco que não discordo de vocês que o pecado cometido não é perdoado atualmente antes da sua existência, nem sem arrependimento.
Contudo, o eleito não perde o perdão dos pecados passados, nem seminal e virtualmente dos futuros.
A modo de conclusão, notemos particularmente o que se anexa ao texto: que ele se desviava do mal. Era assim que Jó vencia todas as dificuldades e lutas que o teriam impedido de servir a Deus e viver retamente entre os homens. Ele se separou. Bem sabia que, se desse a si mesmo a licença de viver como os demais, teria que se entregar aos vícios e ser inimigo de Deus. Jó não andou no temor de Deus, em retidão e integridade, sem grande esforço, sem que o diabo agisse para pervertê-lo e conduzi-lo às corrupções do mundo, mas ele se desviava, recuava do mal. [Sermões em Jó, João Calvino]
Todos os povos aos quais essa mensagem chegar (russos, chineses, etc.), saibam que:
Existe um ÚNICO Rei chamado Jesus Cristo, o Deus-Homem, a quem todos devem se submeter e se curvar, conforme revelado em Sua Sacrossanta Palavra.
A verdadeira religião é a religião reformada.
NÓS SOMOS PRESBITERIANOS 🏴🏴🏴
Os pseudopresbiterianos do Brasil nunca conseguiriam ser membros da Igreja da Escócia, além de serem punidos pelo governo civil
Pela Coroa de Cristo e Pelo Pacto
Sim, Diego. Deixou passar de ler alguém muito mais capacitado e ortodoxo, a saber, George Gillespie (1613 - 1648).
Se deseja conhecer a visão presbiteriana da magistratura civil, acesse:
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