@RussellVasquez1 Que essa família descanse em paz e o Espírito Santo console todos os corações enlutados. Somente ELE pode curar as nossas dores.
Em oração 🙏🇧🇷
Twitter necesito su ayuda.
Mi mamá quedó bajo escombros durante más de 20hrs, pero perdió ambas piernas, nos quedamos sin hogar y sin absolutamente nada.
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@Puyas10 Infelizmente, não posso te ajudar.
Perder a mãe é perder a referência da vida. Perdi a minha há 6 anos e a dor só aumenta.
A única forma que temos de seguir em frente está na Palavra de Deus. Eu creio que minha mãezinha esteja na Glória e que, em breve, estaremos juntas.
Creia!🙏
Excelente texto, Prof! A crítica ao farisaísmo é cortante: brandir a Lei como chicote, negligenciando justiça, misericórdia e fidelidade.
O q me inquieta é o Evangelho, dado p libertar, ser usado como instrumento de fustigação política. Os fariseus tbém citavam a Torá c maestria.
O confronto entre Jesus e os fariseus constitui um dos eixos dramáticos mais cortantes dos Evangelhos. Não se trata de mera querela teológica: Jesus os fustiga com uma violência verbal que ainda hoje espanta o leitor piedoso. Sepulcros caiados, raça de víboras, filhos do diabo, etc. As palavras do capítulo 8 de João ressoam como chicotadas. No entanto, o Jesus não atacava apenas homens de carne e osso; denunciava um sistema de aparência virtuosa, de poder disfarçado de santidade, de vaidade que se disfarça de devoção. O fariseu é aquele que busca o primeiro lugar na sinagoga para ser visto, que alarga as filactérias e alonga as franjas do manto, sempre preocupado com o efeito cênico da própria retidão.
O curioso é que o farisaísmo nasceu de uma intenção generosa. Surgiu como movimento popular que pretendia democratizar a santidade: não mais privilégio exclusivo dos sacerdotes do Templo, mas prática acessível a todo judeu devoto através do estudo da Torá e da observância rigorosa da Lei no cotidiano. O ideal era belo. A corrupção, no entanto, previsível. O que era meio tornou-se fim; o que era instrumento de elevação espiritual transformou-se em mecanismo de dominação e autoexaltação.
Daí a sentença devastadora de Mateus 23:23: eles dizimam a hortelã, o endro e o cominho, mas negligenciam “os preceitos mais graves da Lei: a justiça, a misericórdia e a fidelidade”. Fidelidade, sim. Porque o fariseu é, acima de tudo, infiel ao espírito da própria Lei que brandia como arma. Criava fardos insuportáveis para os ombros do povo e, com habilidade casuística, encontrava frestas para si próprio. Considerava-se moralmente superior, isolava-se dos “pecadores” e dos impuros, isto é, de gente como você e como eu, temendo a contaminação. No entanto, vejam a hipocrisia: quando Jesus os confrontou com a adúltera, nenhum ousou atirar a primeira pedra. A pureza ostentada dissolveu-se diante da consciência culpada.
Transportemos o modelo para os nossos dias. O farisaísmo político é quase demasiado óbvio. Manifesta-se sempre que o governante ou o partido invoca a “letra fria da lei” para justificar a crueldade ou para blindar o sistema, ignorando o sofrimento concreto dos homens. É o discurso que corta benefício vital de populações vulneráveis citando parágrafo obscuro, esquecendo que a política, como a Lei, deve ter por fim último a justiça e a misericórdia.
Mais sutil, e por isso mais pernicioso, é o farisaísmo da sinalização de virtude: gestos públicos de retidão que encobrem cálculos mesquinhos. Exemplo recente e eloquente: soubemos que a ex-primeira-dama, diante das câmeras toda inflexível e pura, declarava não querer acordo algum com Ciro. Nos bastidores, porém, o acordo tornava-se possível caso uma “amiga” fosse acomodada no Senado. Se os fatos são esses, e tudo indica que sim, temos o farisaísmo em estado puro. Tal como os antigos, que não se misturavam com publicanos e meretrizes para não se contaminarem, mas eram incapazes de lançar a pedra quando colocados contra a parede. Criam-se testes de pureza ideológica (veja-se o último vídeo de Michelle) para inviabilizar o diálogo e destruir as pontes que a arte da política exige. Demoniza-se o impuro (Flávio Bolsonaro, no caso), ocupa-se o primeiro assento no templo e bate-se no peito com a segurança de quem nunca pecou. Até que alguém recorda a frase: “cede o lugar a este, que é mais importante”.
Se tudo isto lhes parece excessivamente bíblico, aguardem a transposição para o jornalismo contemporâneo. Aí o espetáculo torna-se ainda mais refinado e repulsivo. Mas isso fica para outra crônica. O farisaísmo, como se vê, não morreu no século I. Apenas trocou de roupa. Continua entre nós, pomposo, moralista e, no fundo, tão diabólico quanto antes.
@dariojjunior@MarcosMairton Já faz parte do nosso vocabulário😀
“Aqui, cê já coisô o trem que eu pedi procê?”
Mas, pra mim, a melhor ainda é essa:
“Cê é fidiquem memo?”
Esto es una lista de 337 personas rescatadas y en los hospitales donde están ubicados.
Ayudar a difundir (RT) para que las Personas puedan ayudar a ubicar a sus familiares #Venezuela#Sismo 🆘 (obviamente tienen que darle zoom)